第六十一章麒麟引怪
　　境主尊王此時無疑就是白首村的主宰，但末世降臨的三年后，府級神怪褒義昌進(jìn)軍建陽市失利，轉(zhuǎn)而進(jìn)了白首村，搶了境主尊王的位置。
　　境主尊王雖然當(dāng)時已經(jīng)鄉(xiāng)級巔峰，算是半步府級神怪，卻又哪里是也已經(jīng)達(dá)到府級神怪巔峰的褒義昌的敵手？
　　境主尊王和其一眾爪牙被趕出了白首村。
　　境主尊王為道教神怪，而非佛教神怪。
　　佛道的設(shè)定，向來都是不兩立的，游戲規(guī)則統(tǒng)治的世界里，道教神怪和佛教神怪也是彼此競逐，你追我敢，都想成為教主至尊。
　　境主尊王收那些白身神佛神怪為弟子，供其驅(qū)使的爪牙，絕非境主尊王親近這些神佛神怪，反而是以奴役神佛神怪為樂。
　　你看，連觀音，羅漢，地藏這些菩薩如來都是吾座下弟子，爪牙，任吾驅(qū)策，盡心勞力，莫敢怨言，虛榮心是不是直線上升？
　　哪怕這種虛榮只是鏡花水月。
　　白首村有這么一尊鄉(xiāng)級神怪坐鎮(zhèn)，方詠恒自然不敢輕易踏入白首村。
　　要知道，白首村等于是境主尊王的神域，哪怕方詠恒潛伏地底深處，但只要進(jìn)入境主尊王的神域之內(nèi)，難免會被察覺存在。
　　而派出麒麟護(hù)法進(jìn)入白首村內(nèi)挑釁其它的白身神怪，方詠恒并不擔(dān)心會引起境主尊王多大的關(guān)注。
　　畢竟，麒麟也是神怪，而且還是鎮(zhèn)寺麒麟種，是受過香火祭祀的神怪。
　　像這樣的神怪出現(xiàn)，并不是什么出奇的事情。
　　不是白首村的神怪，也有來到白首村，其中有一尊村級神怪，還拜入了境主尊王座下。
　　境主尊王不喜獸形神怪，但也不是對所有人形神怪都盡皆收留，所有白首村的石雕廠，還有許多人形和獸形的白身神怪存在。
　　麒麟大鎮(zhèn)沖進(jìn)白首村，一路撒歡，挑釁。
　　在村中正中央處，有一尊人形神怪，乃是一個石臺上立著一個手持火炬的少年，昂頭看著遠(yuǎn)方。
　　這尊石象，只是建陽市某個學(xué)校定做用來置放于體操場所用，平平無奇。
　　名字也就只是火炬少年塑像而已。
　　此時，這尊火炬少年神怪，在白天恢復(fù)為石象狀態(tài)，懶得走動，看來是個宅屬性的少年神怪。
　　當(dāng)麒麟大鎮(zhèn)一路撒歡的跑到火炬少年石象身邊，一臉好奇的湊過去東嗅嗅西聞聞，火炬少年石象忍不住眉毛跳動，忍不住就要將手中的火炬狠狠的砸在麒麟的頭上。
　　麒麟轉(zhuǎn)過身子，屁股對準(zhǔn)火炬少年石象，一記馬后踢，將火炬少年石象踹倒在地，跟著得意的發(fā)出吼吼歡聲，鼻孔冒出陣陣硫磺火焰氣息，再次撒歡著向石雕廠方向跑去。
　　火炬少年石象被倒，石象龜裂，差點(diǎn)沒碎開，嚇得火炬少年神怪趕緊化為血肉之軀，卻也渾身出現(xiàn)了幾道恐怖傷痕。
　　火炬少年忙將手中的火炬在傷口上一燒，傷痕便被火焰燒的凝結(jié)在了一起，迅速結(jié)痂愈合，極是神奇。
　　火炬少年神怪很是憤怒，立刻追著麒麟大鎮(zhèn)而去。
　　前往石雕廠的路上，有不少神怪出沒，見到麒麟大鎮(zhèn)奔來，都不想與之接觸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。
　　只是它們不想和麒麟神怪接觸，麒麟神怪卻偏要追著它們。