第10章無常
　　
　　有人的地方就有江湖，有江湖的地方就少不了打打殺殺。
　　
　　諸夏武人，那可是連飛鷹司衙役都難管的群體。
　　
　　而且在進入了熱武器時代后，對于民間冷兵器管控極為寬松。畢竟諸夏尚武，鼓勵百姓閑暇之余可學(xué)習(xí)拳腳，多多參加對外教化的天命事業(yè)，自然是不可能禁止兵器通行了，不過武悼還是習(xí)慣性的把太阿藏起來。
　　
　　如果不是真正動手，沒必要把自己的武器亮出來。
　　
　　否則只會讓敵人產(chǎn)生戒心。
　　
　　前世武悼能夠一舉偷襲斬下狗頭，很大程度上就是因為他在決定動手前，把意圖和武器都藏的非常好。
　　
　　虎頭幫的風(fēng)波沒有影響到南塘鎮(zhèn)民的日常生活。
　　
　　只是街上常見的青皮混混們，這兩天確實少了許多，除了些許留意的武悼之外也無人關(guān)注。幫派分子尋常人避之不及，哪會說和他們扯上關(guān)系，這些人要是出個什么意外，自個回家里估計要燒香拜佛。
　　
　　小樹林武悼沒有再過去。
　　
　　他換了一個離鎮(zhèn)尾更遠的地方。
　　
　　因為那附近后來又亂哄哄的打了幾場架，好像刀都用上了，不想被卷入自然是要換個地方。
　　
　　又是藍天白云極為晴朗的一天。
　　
　　在貨郎們的喇叭攬客吆喝中，武悼找上了擺攤中的神算，而神算這邊正在擠眉弄眼的拿著錄像帶招攬顧客。錄像帶上什么都沒寫，但從這個家伙的表情里，武悼大概也能猜到那是什么類型的錄像帶。
　　
　　應(yīng)該是學(xué)習(xí)資料吧。
　　
　　神算和土地廟的廟祝一樣都不是有真本事的人，武悼已經(jīng)確認過了，現(xiàn)在的他能和殺雞一樣捏死兩個神算。
　　
　　但張鐵口在云州走南闖北那么多年，真本事沒有，見識肯定是有的。
　　
　　所以武悼在去查縣志前，先含蓄的向神算打聽了一下黑衣鬼。
　　
　　當(dāng)然不是直接說黑衣鬼，只是描述了一下它在夢中的模樣。
　　
　　神算聽完武悼的描述若有所思道。
　　
　　“黑衣、人形、扶墻……這不是無常嗎？”
　　
　　“無常，黑白無常？”武悼一愣，這無常好像和他記憶里那個黑白無常不太一樣啊。
　　
　　“黑白無常，謝必安、范無救，都是地方話本的編造和演變。玄門中人都知曉，無常鬼，其實開始只有一個。”神算賣弄起了自己的學(xué)識。
　　
　　武悼是讀書人。
　　
　　對著讀書人裝逼，那可不要太快樂。
　　
　　“如果心卓你看過目連戲的跳無常，就會知道黑白無常其實只有白而沒有黑。而后因為各地不同而有，頭蓋烏紗，體服錦襖，哈哈大笑的活無常。有人身雞腳，鄉(xiāng)間陰官的煞無常。有拿弓射人，喜歡濫殺的兵無常?！?br/>　　
　　神算搖頭晃腦，給武悼普及了一下諸夏民俗。
　　
　　這些東西是怪力亂神。
　　
　　自然不可能有儒生專門去搜集編纂，反倒是神婆神漢，陰陽先生，鐵口神算，風(fēng)水師這些人師徒代代相傳知道的多。
　　
　　“無常其實是一類鬼？”武悼很快就想明白了。
　　
　　“沒錯，【地藏菩薩本愿經(jīng)】中有一句：無常大鬼，不期而至耳。所以無常，其實就是陰司城隍的勾魂使者。你說的黑衣鬼，就是無常，黑無常，也叫摸壁?！?br/>