劍意與道心共同作用，焦慮，急迫一掃而空。
　　神識滲出體外，逐漸取代了五感的作用。
　　這還是王慶第一次在鋪了氣場的情況下使用神識，出乎意料的合拍。
　　氣場那種改善環(huán)境的特性對于神識也有效，甚至可以說效果極好。
　　雖然神識的散發(fā)范圍沒有變化，依然是3米。但是感知到的訊息清晰了不少，仿佛盜攝盜版片和藍光電影的區(qū)別，那種耳目一新的感謝，爽的王慶差點忍不住長嘯出聲。
　　還好理性化的神志及時阻止了這種中二行為。
　　八門浮現(xiàn)在王慶感知中，籠罩住了對面七秀。
　　隨著對奇門遁甲的深入了解，王慶越來越喜歡這門手段了。
　　作為一個理工出身的大學生，還有什么比能用前人摸索的公式直接解析世界更幸福的事。
　　這奇門遁甲完全就是像數(shù)學對于科學一樣的道門基石。
　　八門就像加減乘除一樣的基本運算，闡述著世界表象的變化。
　　而三奇則像方程式一樣，拔高了闡述的邊界。逐漸深入了世界的內部，闡述起那些隱藏在表象下的真實。
　　至于遁甲，也就是有名的遁去的一，那就太玄乎了，不是王慶現(xiàn)在能夠接觸的。可能就像那些數(shù)學家的猜想一樣吧。到底有多牛?那就不是王慶這個剛學會加減乘除的小學生能夠理解的了。
　　但就是區(qū)區(qū)八門的應用，對王慶來說就是一種極大的提升。
　　這個怎么說呢？形象一點就是。
　　比如正常情況下對手一刀砍來，神識感知到了相關訊息，反饋給王慶。王慶需要計算對手的速度，力道，方位等等信息，然后結合自己的情況做出反應。
　　而八門的加入，正是節(jié)省了計算對手的過程。仿佛一個現(xiàn)成的公式，直接就能得出對手的結果。
　　雖然這些計算對于王慶來說只是念頭一閃，非?？?。但是快了就是快了，高手相爭，爭的就是那一線。
　　不提王慶內里的復雜的過程，對于王慶的對手來說，這小子怎么就傻愣愣的直接沖過來了。
　　七秀的內心是復雜的。她作為七秀年青一代的佼佼者，雖然剛出師門，斗爭經(jīng)驗不算豐富。但也在這擂臺打了好幾天了。各種明的暗的手段也見識了不少。
　　可眼前這個昆侖弟子卻是生平僅見。上來就鋪了個奇怪的氣場，不過這算正常，純陽的都鋪氣場。
　　可是連劍都不拔，就這么直線沖過來了。你的劍法呢？你的身法呢？正常交手不是該運起身法走兩圈，探探虛實，逮到破綻，再暴起傷人么？這人到底什么套路，怕不是傻吧。
　　王慶哪知道對手的心理活動。左手緊握劍鞘，右手搭在劍柄上。這還是從《一刀流劍典》中發(fā)現(xiàn)的一個不算招式的小技巧，一種拔劍的技巧，通過提前蘊藏真氣與劍鞘，提升第一劍的速度與威力。
　　雙兵天然比單兵防御面積更大，也更均勻。但是有利也有弊，每把劍上附帶的真氣和力道就要弱一些。當然，七秀劍舞精妙，一般根本不會與人硬拼。
　　但王慶對這門劍法實在太熟了，再加上八門的幫助。很快就鎖定了七秀左手劍的一式變化。
　　近了。