“朝云暮雨連天暗，神女知來(lái)第幾峯。”
吳行風(fēng)想到明朝詩(shī)人楊珽的這首《龍膏記｜買卜》，又想到李善注引《襄陽(yáng)耆舊傳》：赤帝之女，名曰瑤姬。未行而卒，葬於巫山之陽(yáng)，故曰巫山之女。
葬后數(shù)日，精魂化草，名為靈芝。千年后修成人身，自悟法術(shù)，部下一十二人，稱其十二溪女，各各法力通天，無(wú)人所及。赤帝聞之，夜闖紫府，是為《六甲神天》。神女得書三卷，修為大增，泯天下黎明之苦，嘆生死無(wú)常之思，遂將三卷神書秉援大禹，助其開荒通河，豎榜九州。
大禹感激神女之恩，以九州為名歌頌千秋。
玄女見眼前少年神態(tài)迷茫，出言安慰：“巫山雖說(shuō)偏遠(yuǎn)，卻無(wú)人敢來(lái)侵犯，你安心養(yǎng)傷，莫要胡思亂想虧了氣血。”
吳行風(fēng)不語(yǔ)，他還未從震驚中緩過(guò)神來(lái)。
任何人碰到此等離奇事件，都會(huì)感嘆世事無(wú)常。吳行風(fēng)也不例外，實(shí)則他并沒有因?yàn)樽约和蝗怀霈F(xiàn)在一個(gè)陌生的環(huán)境中而感到孤獨(dú)與沮喪，反而有種離家很近的感覺。
這種感覺既有陌生，又有熟悉。
辛望山曾說(shuō)過(guò)，金族的白虎天師就是來(lái)自四千年前的現(xiàn)代，雖然離奇卻也符合玄黃宇宙的規(guī)則。
玄黃宇宙雖是深不可探，卻有一定的可見性，一切幻化而成的物質(zhì)都是玄黃宇宙呼吸時(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)能量，這就是道教衍生中出現(xiàn)的陰陽(yáng)原理。
陰陽(yáng)由氣所化，起初不分黑白，隨著無(wú)限歲月的流失，極陰生陽(yáng)，極陽(yáng)生陰。黑白二面開始有了生育之氣。
生育來(lái)自黑白交融，再受后天干擾，任何存在都不是偶然，而是時(shí)光潛伏中暴露出的必然。
看似無(wú)理可尋，實(shí)則是玄黃宇宙生息不變的運(yùn)行規(guī)律，既然自己是個(gè)變數(shù)，那么當(dāng)年的金族白虎天師定然也是變數(shù)。
難怪師父辛望山要逼自己去背分金之法中提到的生化玄理。
吳行風(fēng)腦海中仿佛出現(xiàn)了一團(tuán)黑白圖騰，兩股來(lái)自同一出處的氣息正在緩慢交融，黑白之間只有混沌一片的玄黃廢墟，無(wú)有實(shí)質(zhì)。
也許這就是六千五百年前的玄黃宇宙，吳行風(fēng)越加肯定自己的猜測(cè)。
不知何時(shí)，外面下起了小雨，小雨淅淅瀝瀝，如萬(wàn)千少女擦拭著茅屋的屋頂，細(xì)心而柔滑。
一夜未眠，第二日一早，玄女給吳行風(fēng)拿了吃食，隨即不知去向。
吳行風(fēng)感到口渴，起身去拿木樁上裝有清水的土罐。觸碰到土罐的瞬間，吳行風(fēng)只覺手指被什么東西扎了一下，隨即失去知覺。
醒時(shí)已是午夜，玄女沒有回來(lái)。
吳行風(fēng)口干舌燥，回憶昏死原由，目光移至木樁上裝有清水的土罐，心中一凜。皺眉之際，小心退后，只見一條綠斑小蛇纏繞在土罐灌口，正斜頭張望，口中信子晃動(dòng)，不時(shí)發(fā)出呲呲聲。
再看右手食指，紅腫麻木，不問可知，中了綠斑小蛇的毒。
五行之中，各自生克制化，一般小蛇不會(huì)有劇毒，但此蛇艷麗，色澤過(guò)于妖嬈，想必不是普通蛇屬，擔(dān)心此物會(huì)主動(dòng)攻擊，吳行風(fēng)后退之余，緩慢將懷中匕首掏出。
綠斑小蛇似乎能察覺到吳行風(fēng)要做什么，斜視的同時(shí)轉(zhuǎn)身游走。
見此蛇無(wú)故退走，吳行風(fēng)心中越發(fā)疑惑，細(xì)想之下渾身冷汗直冒，若是此蛇真有害他之心，他早就被咬死了。
從昏迷的時(shí)辰看，至少過(guò)了四個(gè)時(shí)辰，這么久的時(shí)間，該發(fā)生的早發(fā)生了，不會(huì)等到他醒后再行攻擊。
右指的紅腫麻木不比尋常蛇屬攻擊咬傷后留下的齒痕，更像是被某種銳刺給扎了一下。只是沒有流血痕跡。
吳行風(fēng)本就口渴，加之昏迷期間沒有飲水，此時(shí)已到了忍無(wú)可忍的地步。剛準(zhǔn)備抱起土罐去喝罐中清水，游走的綠斑小蛇又折了回來(lái)。
此次折回是從門口進(jìn)來(lái)，口中叼著一個(gè)黃豆大小的珠子，珠子發(fā)出淡淡光澤，很是神異。
綠斑小蛇一直游到木樁上，這才翹起頭來(lái)將口中珠子放下，抬頭斜視著吳行風(fēng)抱在懷里的水罐。
吳行風(fēng)猶豫片刻，放下水罐，指著木樁上的珠子說(shuō)道：“你要用這珠子跟我換罐中的清水？”
綠斑小蛇斜視不動(dòng)，吐著口中信子盯著吳行風(fēng)。
吳行風(fēng)見綠斑小蛇不動(dòng)，猜測(cè)它沒有聽懂，于是用古語(yǔ)又說(shuō)了一遍。這次，綠斑小蛇朝吳行風(fēng)緩緩點(diǎn)頭。
古人都有易換的習(xí)慣，具有靈性的動(dòng)物也會(huì)學(xué)習(xí)。只是吳行風(fēng)覺得，綠斑小蛇舉動(dòng)有些荒唐，雖不明木樁上的珠子有何神異，卻從珠子的色澤可以看出，此珠定有它的價(jià)值。
“你確定要拿珠子換這罐清水？”吳行風(fēng)再問。
小蛇沒有立即點(diǎn)頭，而是轉(zhuǎn)身離去，不一會(huì)又從外面回來(lái)，這時(shí)吳行風(fēng)才看清，木樁上多了一個(gè)一模一樣的珠子。只是在色澤上有些偏紫，之前的那枚是淡紅色的。
放下珠子以后，小蛇用期盼的眼神望著吳行風(fēng)，眼中既然沒有一絲貪婪，更多的是真誠(chéng)。
如果這是一個(gè)人，也許吳行風(fēng)會(huì)馬上跟他交換，但他此時(shí)面對(duì)的卻是一條不知名的綠斑小蛇，而且這條小蛇在不久之前還咬了它，確切的說(shuō)是用某種東西扎了他。