因?yàn)檎J(rèn)為自己有罪，理應(yīng)被處刑，所以不曾有憎恨。
　　
　　因?yàn)檎J(rèn)為自己罪孽深重，雙手沾滿(mǎn)了鮮血，所以不曾考慮過(guò)能逃脫判決。
　　
　　貞德是這么想的。
　　
　　“祖國(guó)的這份背叛，乃是我理應(yīng)承受的處罰。”
　　
　　既然如此，何來(lái)憎恨之說(shuō)？
　　
　　這就是貞德想表達(dá)的意思吧？
　　
　　而得知了貞德這個(gè)想法，羅真只有一個(gè)念頭。
　　
　　“真是荒唐?！?br/>　　
　　可不是？
　　
　　明明是為了救國(guó)而抗敵，憑什么就得有罪行？
　　
　　明明是為了解救而戰(zhàn)斗，憑什么就得被處刑？
　　
　　你手上所沾的鮮血都是敵人的鮮血。
　　
　　你身下所倒下的生命都是原本打算奪走你生命的宿敵。
　　
　　難道，保護(hù)國(guó)家有錯(cuò)？
　　
　　難道，結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)有錯(cuò)？
　　
　　既然沒(méi)錯(cuò)，那何來(lái)罪孽一說(shuō)？
　　
　　這，難道不荒唐嗎？
　　
　　然而，羅真只能在心里想想，根本無(wú)法說(shuō)出口。
　　
　　因?yàn)?，羅真知道，這就是一個(gè)虔誠(chéng)的信仰者會(huì)有的想法。
　　
　　貞德毋庸置疑是一個(gè)虔誠(chéng)的信仰者。
　　
　　她的信仰使她能夠聽(tīng)到主的聲音。
　　
　　她的信仰甚至能夠化作最高等級(jí)的抗魔力。
　　
　　而在天主教中卻有聲明，殺人乃是不可饒恕的罪行。
　　
　　因?yàn)?，人的生命都是主所?chuàng)造，為主的所有物，殺人是在背叛主，連自殺都不應(yīng)該被允許，只有造天地萬(wàn)物的主才能主宰生命，人沒(méi)有權(quán)利更沒(méi)有資格去決定他人與自己的死亡。
　　
　　甚至，在《圣經(jīng)》中還有記載，人的靈魂將于世界末日以后接受主的審判，善人得享永福，惡人要受永苦，肆意奪去生命，那就相當(dāng)于奪去主的審判，那是不可饒恕的罪行。
　　
　　也許，正是因?yàn)檫@個(gè)理念，貞德從來(lái)不曾想過(guò)自己做的事情是正確的。
　　
　　既然殺了人，就該承擔(dān)這份罪行。
　　
　　貞德就只有這個(gè)想法而已。
　　
　　拜此所賜，貞德不會(huì)對(duì)自己的火刑有任何的怨言，更不會(huì)對(duì)自己的遭遇有任何的怨念，一如傳說(shuō)的那般，直到最后都沒(méi)有一絲一毫的污垢。
　　
　　由此，貞德才會(huì)成為圣人。
　　
　　由此，貞德才會(huì)是全世界最知名的圣女。
　　
　　現(xiàn)在，貞德再一次的為了法蘭西挺身而出，一點(diǎn)都不需要迷惘。
　　
　　沒(méi)到這種程度的話(huà)，那就稱(chēng)不上是救國(guó)的圣女了。
　　
　　羅真還能說(shuō)什么呢？
　　
　　“你真傻…”
　　
　　羅真只能這么說(shuō)了。
　　
　　畢竟…
　　
　　“如果是我的話(huà)，絕對(duì)做不到像你一樣…”
　　
　　羅真低聲說(shuō)著這樣的話(huà)，并不由自主的回想起來(lái)了。
　　
　　回想起那純白的房間。
　　
　　回想起那刺鼻的藥味。
　　
　　回想起那冰冷的儀器。
　　
　　回想起那不快的床被。
　　
　　然后，羅真這么說(shuō)了。
　　
　　“我的話(huà)是會(huì)去憎恨的…”
　　
　　“會(huì)去憎恨帶給我這一切的人和物…”
　　
　　羅真如壓抑著感情般說(shuō)著這些話(huà)。
　　
　　貞德便將視線(xiàn)轉(zhuǎn)至羅真的身上，似看穿了一切一樣，露出了笑容。
　　
　　“這才是人類(lèi)?！?br/>　　
　　貞德沒(méi)有看不起羅真，反而給予了認(rèn)同。
　　
　　“我的話(huà)肯定是哪里不正常了，你才是再正常不過(guò)的人?！?br/>　　
　　說(shuō)著這樣的話(huà)，貞德來(lái)到了羅真的面前，半蹲了下來(lái)。
　　
　　緊接著，在羅真沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的情況下，貞德伸出了手，將羅真的雙手都握了起來(lái)，仿佛在祈禱一般，把羅真的雙手包裹在掌心中。
　　
　　“你…”