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重生好萊塢之金牌制作人 第47章投機(jī)取巧下

其實(shí)馬克是挺佩服梅爾這貨的,你可以說(shuō)他有理想有激情,可以為藝術(shù)作出巨大犧牲,從人性上來(lái)說(shuō),他是自由的,成功的,不喜歡猶太人也只是個(gè)人觀點(diǎn),但作為名人也有影響和傳播的承擔(dān)后果,況且當(dāng)今世界草民的勞作的財(cái)富被隱性的富豪家族(其中那么多猶太家族)占據(jù)和揮霍,這也不是沒(méi)原因的,但不幸的是據(jù)說(shuō)六大公司猶太占了很多,這些有權(quán)勢(shì)的當(dāng)然會(huì)用手中的權(quán)利財(cái)富和影響,去打壓梅爾,于是悲劇產(chǎn)生了,一個(gè)天才式的電影人,不再有作為,更悲劇的是扼殺了好電影的誕生,所以從現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)是失敗了,為自己的特例言行和觀點(diǎn)付出了代價(jià),這個(gè)意義上講是失敗的。
  這家伙稱得上是才華橫溢的電影人,三十九歲憑著《勇敢的心》拿下奧斯卡最佳導(dǎo)演和影帝,,據(jù)說(shuō)為了拍《耶穌受難記》這部電影,他是這么對(duì)記者說(shuō)的:”這部《耶穌受難記》的拍攝,讓我至少準(zhǔn)備了十年的時(shí)間,在我的內(nèi)心深處,我迫切地想要用電影的形式把這個(gè)傳記宗教的故事講述出來(lái),這是我一直以來(lái)的信仰,每個(gè)人都會(huì)有自己的信仰,能夠?yàn)樽约旱男叛鲎鲂┦虑槭呛軅ゴ蟮?。?br/>  梅爾他拍攝這部影片,從籌備、手稿到劇本,直到籌集資金,拍攝,后期制作,爭(zhēng)取發(fā)行,為了這部自己執(zhí)導(dǎo)的電影,他無(wú)疑付出了無(wú)法計(jì)量的心血。
  不過(guò)作為一個(gè)在好萊塢混了二十多年的人,他不會(huì)不知好萊塢是誰(shuí)的天下,也不會(huì)不知這里的禁忌,故意去戳傷疤,這叫不作死就不會(huì)死。
  《耶穌受難記》沒(méi)有在好萊塢占主導(dǎo)地位的明星領(lǐng)銜主演,對(duì)話也采用影片所處年代人物使用的語(yǔ)言,猶太人的亞拉姆語(yǔ)和羅馬人的拉丁語(yǔ),雖然將配以英文字幕,但是對(duì)于好萊塢來(lái)講,這種做法簡(jiǎn)直不可理喻,于是人們開始感到恐懼,恐懼的根源并不是畏懼吉布森口中的“事實(shí)”,而是源自吉布森曾經(jīng)資助一座獨(dú)立于洛杉磯羅馬天主教大主教管區(qū)的傳統(tǒng)天主教堂,而所謂的“傳統(tǒng)天主教”指的是從教會(huì)分裂出來(lái)抵抗“第二次梵蒂岡會(huì)議”的運(yùn)動(dòng),他們的宗旨就是“清除害死耶穌的猶太人”。
  這就讓人質(zhì)疑他的做法了,尤其是他有一個(gè)信仰納粹主義的老爹的情況下,盡管他為了不重蹈馬丁·斯科西斯的復(fù)轍,梅爾·吉布森先讓宗教界的權(quán)威人士看了該片,確定其沒(méi)有違反教義且忠實(shí)于圣經(jīng)之后,才公開上映,但《耶穌受難記》電影在試影期間,就再度激起天主教徒與猶太教徒之間的論戰(zhàn),有不少猶太甚至它被指責(zé)是反猶太主義的。
  梅爾在影片中對(duì)耶穌被出賣和遭受磨難的血腥描述激起了好萊塢史無(wú)前例的文化戰(zhàn)爭(zhēng),盡管遭到了宗教人士的一致反對(duì),現(xiàn)在還是試影,imdb就亮出了對(duì)該片“錯(cuò)誤百出,徒有怪誕“的評(píng)論,可見《耶穌受難記》受到的爭(zhēng)議有多大。
  而梅爾也不甘示弱,他個(gè)人及其團(tuán)隊(duì)展開對(duì)這部電影的宣傳,并與人展開論戰(zhàn),他始終堅(jiān)持,作為一個(gè)導(dǎo)演,有創(chuàng)作的自由和權(quán)利,他一再聲稱:”《耶穌受難記》很符合歷史,基督并沒(méi)有因?yàn)楸华q太人出賣而譴責(zé)他們,因?yàn)槲覀兿嘈湃祟惖淖飷翰攀窃斐苫绞茈y的根本原因,我們都有責(zé)任,《耶穌受難記》是一個(gè)關(guān)于愛的故事,基督變成了人,我們變成了兇手,《耶穌受難記》是有史以來(lái)最偉大的英雄故事,也是最偉大的冒險(xiǎn)故事,亦是最偉大的愛的故事?!?br/>  而因《黑客帝國(guó)2重裝上陣》中的客串而聲名雀起的大美人莫妮卡.貝魯奇也公開聲稱:”《耶穌受難記》給觀眾帶來(lái)的首先是視覺(jué)上充滿美感的電影,作為一個(gè)演員,我喜歡有爭(zhēng)議的事情,但是我不明白為何這部電影從一開始就受到爭(zhēng)議,它并不是一部反猶電影,無(wú)法否認(rèn)的是,是羅馬人殺死了耶穌基督,而不是猶太人?!彼沁@部電影的女主角。
  馬克看著這貨在報(bào)紙和電視等媒體上蹦下跳的宣傳,如果說(shuō)他不是為利所驅(qū),打死也不信,在宣傳資金預(yù)算不足的情況下,他挑起的宗教與文化界的論戰(zhàn),輕易的令這部電影引起無(wú)數(shù)人的關(guān)注,以四兩拔千斤的手法輕易達(dá)可目的。
  馬克知道這《耶穌受難記》自上映以來(lái),在全球大受歡迎,在二十多天內(nèi)突破二億并在復(fù)活節(jié)期間重返賣座榜首位,最終拿下三億七千萬(wàn)的票房,創(chuàng)下了北美影市的奇跡,而在美國(guó)本土則躋身影史上最賣座電影的第八位,很有可能取代《蜘蛛俠》成為影史上排行第六的最賺錢影片,有業(yè)內(nèi)人士說(shuō):“《耶穌受難記》重寫了票房史。”因?yàn)槊窢枴普森只為該片投資三千萬(wàn)美刀。
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