書場(chǎng)中，見(jiàn)眾人已被吊起了胃口，蘇問(wèn)也是抓緊時(shí)間，趁熱打鐵的往下說(shuō)。
　　“不想武松還有這等名聲！”
　　聽(tīng)完店家話語(yǔ)，武松舉起空碗，笑道：“那還能不能給酒吃？”
　　“英雄不同凡人，自是吃得這酒！”
　　店家說(shuō)罷，趕忙為武松篩酒，篩滿三大碗后，又回后廚切了兩斤上好的熟牛肉端上桌來(lái)，言道：“這酒肉是一點(diǎn)心意，拜謝武英雄為陽(yáng)谷百姓除去一害。”
　　蘇問(wèn)說(shuō)到這里，臺(tái)下又是打趣起來(lái)。
　　“這店家倒是會(huì)做人?！?br/>　　“是啊，一桌酒肉說(shuō)送就送了。”
　　“不像我們這的孟掌柜，來(lái)他書場(chǎng)好幾回了，連碟茴香豆都不肯搭?！?br/>　　“得了吧，人酒肉送的是大英雄，你是個(gè)什么玩意，也不撒泡尿照照？”
　　“哈哈！”
　　臺(tái)下眾人調(diào)笑，氣氛逐漸炒熱起來(lái)。
　　蘇問(wèn)也繼續(xù)道：“如此這般，店家篩酒，武松吃酒，海大的酒碗一連篩滿了十八次，武松也一連吃了十八碗，面上仍不見(jiàn)醉態(tài)，只一臉?biāo)屎罋猓　?br/>　　“嚯！”
　　“十八碗？”
　　“好漢子，真海量！”
　　“這莫不是酒壇子成了精？”
　　“這酒量，嘖嘖，及得上大爺我八成功力了！”
　　“那店家是何反應(yīng)，怕是下巴都要驚掉了吧？”
　　眾人眉飛色舞，議論紛紛，已是初步沉浸于劇情之中。
　　這是意料中事。
　　無(wú)論古典小說(shuō)，還是現(xiàn)代小說(shuō)，根本的結(jié)構(gòu)體系都是一樣的，離不開(kāi)“起承轉(zhuǎn)合”四字，忽略掉時(shí)代差異，很多地方，很多道理都有相同相通之處。
　　比如武松喝酒這一段，放在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里，就是經(jīng)典的裝x打臉劇情。
　　這種劇情很俗套，但俗套的原因是因?yàn)樗?jīng)典。
　　它能夠有效的把握心理，給予讀者滿足，讓讀者帶入主角，沉浸劇情。
　　就如同現(xiàn)在，臺(tái)下的人們，已將自己帶入書中，幻想自己是那武松，在這號(hào)稱三碗不過(guò)崗的酒家里，一連吃了他十八大碗酒，如此，那店家是何種神情？
　　蘇問(wèn)一笑，繼續(xù)說(shuō)道：“那店家抱著空蕩蕩的酒壇呆立在一旁，望著半點(diǎn)醉態(tài)都不見(jiàn)的武松，震驚得連話都吐不出來(lái)了，實(shí)在沒(méi)想到世間竟有如此英雄?！?br/>　　“哈哈！”
　　“叫他小看武松！”
　　“這下子傻了吧？”
　　“還三碗不過(guò)崗，本大爺我一連喝了十八碗，臉不紅，氣不喘！”
　　臺(tái)下眾人聽(tīng)蘇問(wèn)講述，想象那店家呆立震驚，說(shuō)不出話的模樣，感覺(jué)就像在悶熱的三伏天里，灌下一大碗冰涼涼的井水，那叫一個(gè)舒爽，那叫一個(gè)暢快。
　　蘇問(wèn)也和眾人一樣舒爽，一樣暢快，因?yàn)闀綄W(xué)海之中的靈韻終是從零轉(zhuǎn)為了一，并且還在不斷變動(dòng)，不斷增長(zhǎng)。
　　他終于收獲了靈韻！
　　靈韻靈韻，百靈之神韻，豈是簡(jiǎn)單能夠收獲的？
　　必須要說(shuō)到眾人心中，引起眾人的情感共鳴，才能收獲眾人的靈韻。
　　所以，書的內(nèi)容很重要，說(shuō)書人的技巧也很重要，那種毫無(wú)感情的棒讀式說(shuō)法是很難收獲靈韻的，必須要聲情并茂，用自己的聲音將眾人帶入書的世界。
　　蘇問(wèn)現(xiàn)在才勉強(qiáng)做到這一點(diǎn)，并且靠的多是書中新奇的內(nèi)容，而非說(shuō)書人的技巧。
　　自己的說(shuō)書之路還是任重而道遠(yuǎn)??！
　　蘇問(wèn)暗暗感嘆一聲，再繼續(xù)向眾人說(shuō)道：“打趣過(guò)店家之后，武松也不再逗留，起身提過(guò)包袱就向店外走去。”
　　見(jiàn)此，那店家才驚醒回神，趕忙追出店外：“武英雄，快回來(lái)！”
　　“嗯？”
　　武松停步，回過(guò)頭來(lái)：“店家還有何事，可是少了你酒錢？”
　　“英雄哪里話，這酒肉本就是贈(zèng)予英雄的，哪里有少錢之說(shuō)?！?br/>　　店家趕上前來(lái)，向武松說(shuō)道：“只是官司榜文，前方景陽(yáng)岡上，有只吊睛白額大蟲(chóng)出沒(méi)，已害了二三十條大漢性命，其中還有幾個(gè)獵戶好手，連縣尊都驚動(dòng)了，張榜發(fā)文拿此大蟲(chóng)，并告誡前后來(lái)往之人，須得二三十人結(jié)伴才能過(guò)崗！”
　　“吊睛白額大蟲(chóng)？”
　　“何為吊睛白額大蟲(chóng)？”
　　“大蟲(chóng)者，猛虎也，這吊睛白額大蟲(chóng)……？”
　　聽(tīng)此，臺(tái)下眾人大半不解。
　　蘇問(wèn)輕笑解釋：“蟲(chóng)分有五類，禽為羽蟲(chóng)，獸為毛蟲(chóng)，龜為甲蟲(chóng)，魚(yú)尾鱗蟲(chóng)，人為倮蟲(chóng)，大有長(zhǎng)之意，因而大蟲(chóng)者，為百獸之長(zhǎng)，山中猛虎是也！”
　　“還有這等說(shuō)法？”
　　“以前只知大蟲(chóng)是猛虎，不想里邊還有這些門道。”
　　“果然聽(tīng)書能長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)！”
　　眾人了然，又生疑惑：“那吊睛白額大蟲(chóng)又是何意？”
　　蘇問(wèn)笑道：“諸位可見(jiàn)過(guò)猛虎，那猛虎兩眼獰然，如一對(duì)燈籠吊掛，是為吊睛，眼眉與額臺(tái)毛發(fā)雪白，紋路分明，是為白額，如此，便是吊睛白額大蟲(chóng)！”
　　“原來(lái)如此！”
　　“吊睛白額大蟲(chóng)，一聽(tīng)就兇猛得很??！”
　　“不然如何傷得了二三十條大漢的性命？”
　　“接下來(lái)呢，武松如何反應(yīng)？”