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從吃下大佛果實(shí)開始重開 第五四章:死亡預(yù)告

一老一少。
  一前一后。
  亦步亦趨。
  一問一答。
  一派和諧。
  直到快要回到寺中,玄妙才忽然說道:“這次大比,悟凡成績頗為優(yōu)異,為師決定收他為記名弟子。以后悟凡就是你的同門師弟,你們當(dāng)以手足相親?!?br/>  徐福微楞,臉上總算露出笑容,“是?!?br/>  “悟凡師弟福緣深厚,屬于出門就能撿到錢的那種。他的實(shí)力還遠(yuǎn)未發(fā)揮出來,師尊收下悟凡為親傳弟子,再好不過。我們一定親如兄弟,守望相助的?!?br/>  悟凡小老弟也終于走上了他既定的人生軌道。
  下一個該輪到誰呢。
  玄妙點(diǎn)頭道:“天下之大,英才輩出。在煉體之初就開辟了靈臺竅穴的也不是沒有,你切不可自大?!?br/>  “弟子謹(jǐn)記!”
  玄妙道:“元神修煉之法,亦是紅塵煉心之途,兇險莫測。元神的修行,更是一場紅塵中逆旅。不是看看書、觀想佛陀就能行的。你幼年就洞開靈臺,有利有弊。閱歷太淺,靈臺浮躁,猶如無根之水,得來由天不由己。”
  “你的確需要多多歷練一番,增長見聞、豐富精神?!?br/>  “我般若堂還有靈蟬一脈,負(fù)責(zé)江湖行走,由定森負(fù)責(zé)?;仡^為師會教你觀想煉神之法,待學(xué)會了煉神法,就去找你定森師兄報到吧,允你在靈蟬一脈中修行。靈蟬一脈中修行,最容易接觸各種五花八門的江湖勢力?!?br/>  “所謂悟道,不是感嘆山還是山、水還是水。所謂經(jīng)歷和洗禮,最終都是在幫助自己找回最開始的本我。閱盡千帆,洗盡鉛華,最終找回自己的本心而已?!?br/>  “只有遍覽紅塵萬象,你才能體會元神的真意,而不是空有其力而無根。”
  徐福愣了愣,沒料到會聽到這樣一番見解。
  這可不是《鏡花水月》觀想法中能給出的東西。
  徐福心頭一暖,“弟子受教,多謝師尊?!?br/>  “咦,師尊,這好像不是回般若堂的路,我們要去哪?”
  “勿要多話,跟上為師?!?br/>  【死亡預(yù)告】:你會提前看到一次死亡景象。
  ……
  徐福迷迷糊糊隨師尊來到神秀峰。
  “珞珈最秀”白衣殿,就坐落于神秀峰之上。
  徐福尚是首次來到神秀峰,此刻見了,的確名不虛傳。
  即便是冬雪未去,滿身雪梅也映照的神秀峰清麗無雙。
  此時殿內(nèi)賓客如云。
  有僧有道,有男有女,還有尼姑。
  眾人好似在等待玄妙的到來,此時徐福跟在玄妙身后登場,頓時成了全場焦點(diǎn)。
  不約而同的,眾人將目光投在他身上。
  沒辦法,徐福此時的形象,實(shí)在太過另類。
  即便21點(diǎn)的顏值,在這三個加的size面前,也要黯然失色。
  身體跟氣球似的吹成個小胖子,走哪能不惹眼?
  徐福一眼就在人群中看到了悟凡,這小老弟看到徐福時,一臉疑惑,欲言又止模樣,顯然還不敢相認(rèn)。
  隨著玄妙抵達(dá),一眾人見禮,“玄妙師兄?!?br/>  在這種場合,以身份為尊,即便是白衣殿的玄字輩高僧,也只能稱呼一聲“玄妙師兄”,或者點(diǎn)頭不言。
  玄妙微微頷首,單手行了一記佛禮,客套一番后,便在一名白衣僧的指引下,來到上座靠右的一方蒲團(tuán)上。
  作為般若堂首座,單以地位論,玄妙僅次于方丈,和其他堂院的首座在同一等級。
  玄妙也沒吩咐徐福,他自然緊緊跟在玄妙身后。見他坐下,自己卻沒有蒲團(tuán),便隨手在后方一招手,一個蒲團(tuán)飛竄到他身下,他一屁股坐在玄妙旁邊。
  雙手合十,當(dāng)一個漂亮的小肥……哦不,善財童子。
  這一個小動作十分隱蔽,卻瞞不過在場的大人們。憑空御物,沒有半點(diǎn)真氣波動,這是什么手段?
  難道是元神御物?
  讓不少大人神情微凝!
  再次將目光往徐福身上掃視。
  徐福盤坐地上,不動不搖,唯有一雙靈動至極的眼睛在人群中掃視。仿佛有偏光眼,他的視線往往總是落在人們頭頂三寸之上。
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