關(guān)于《浮屠刀》的典故有很多。
　　
　　外界猜測其品級絕不下于天級，極有可能是無上品級。
　　
　　《浮屠刀》最開始的時(shí)候并不叫這名字，乃是叫做《閻羅刀》。
　　
　　最早時(shí)候，是在大封帝朝時(shí)期出現(xiàn)的。
　　
　　‘閻羅刀’的傳說，始于‘刀神’的時(shí)代之后，是‘刀神’之后的人士。
　　
　　大封二世雄心壯志，卻德不配位，不得善終。此后大封帝朝，自三世起就已經(jīng)不能稱之為三世了。
　　
　　二世死后，他的九位子女為爭奪帝位，手足相殘、刀兵相向，渾然不顧大封早已經(jīng)快要支離破碎的江山。
　　
　　幾位兄弟姐妹之間，帝王江山輪流坐，卻誰也沒能真正坐穩(wěn)住。
　　
　　三年一換帝，五年一稱尊，男人坐得江山，女人坐不得嗎？連二世的女兒們，也將自己親兄弟拉下馬來，自己上去坐一圈，當(dāng)了一回女帝。
　　
　　‘閻羅刀’便是在這個大封內(nèi)部混亂無比的時(shí)期，在江湖上揚(yáng)名的。
　　
　　當(dāng)時(shí)江湖上出現(xiàn)一化名‘閻狂生’的青年刀客，一出世，就憑借著一手出神入化的《閻羅刀法》，敗盡同輩江湖好手。此后縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇、敗盡英雄，除了隱世不出的天榜高人，世間已難有可匹敵者。
　　
　　在短短三十余載之后，就已是人仙境界，位列天榜之列。
　　
　　天資之高，讓人望塵莫及。
　　
　　但當(dāng)大封最后一任女帝崩壞了江山后，二世的子女們瘋的瘋、死的死，被關(guān)的被關(guān)，偌大的輝煌帝朝一朝崩解。
　　
　　從此天下刀兵并起，群雄逐鹿。
　　
　　這段時(shí)間，也是‘閻羅刀’最亮眼的時(shí)代。一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)八萬里，一刀可當(dāng)百萬師，無敵了半甲子。
　　
　　他是‘刀神’之后最為卓越的刀客，閻羅刀的兇名，可止小兒夜啼。閻狂生此人悟性更是極佳，他手上從來不缺高深武學(xué)，匯聚天下刀道至理與一身。
　　
　　境界上，或許比不上天榜老牌人仙，可戰(zhàn)力已然可以稱尊天榜第一。
　　
　　因殺戮過甚，‘閻羅刀’閻狂生，也被世人稱作‘刀魔’。
　　
　　直至大望朝開國大帝洪昊天，憑借著幼時(shí)乞討用的一只破瓦罐橫空出世，一路化緣一路修煉，一點(diǎn)一滴收拾破碎山河，最后打敗了各路起義軍，成為笑道最后的一支黑馬。
　　
　　最后一戰(zhàn)，大望的軍隊(duì)已經(jīng)打到了大封帝朝的舊都天都城，兵臨城下。
　　
　　然而大封雖死，余威猶在。
　　
　　大封帝朝，可是號稱“人仙遍地走，佛陀不如狗”的。
　　
　　天都城中，便是大封帝朝最后的底蘊(yùn)所在。
　　
　　大望軍中能人無數(shù)，誰都知道拼死一戰(zhàn)最終勝利的必然是他們，可勝利之后又能有多少人茍活著？
　　
　　無人可以揣度。
　　
　　即便最后勝了，洪昊天成功稱帝，統(tǒng)領(lǐng)山河，卻又該拿什么去抵擋妖族入侵，拿什么去抵抗域外之?dāng)常?br/>　　
　　這注定是一場兩敗俱傷的戰(zhàn)斗。
　　
　　此時(shí)閻狂生卻站了出來，他約戰(zhàn)洪昊天于封禪臺上。
　　
　　而他的真實(shí)身份，也隨之浮出水面。
　　
　　閻狂生此“閻”非“閻”，而是“燕”，大封帝朝的正統(tǒng)燕氏。
　　
　　燕狂生其實(shí)是大封二世不為人知的第十個皇子。
　　
　　他的九個哥哥姐姐中，除了早早死去的，基本都輪流坐過大封帝位，唯有他畢生都沒有坐上過一次帝位，也從不曾對那個位置有所眷戀。
　　
　　此一戰(zhàn)，天下矚目。
　　
　　此一戰(zhàn)，定鼎天都。
　　
　　天下的歸屬，皆系與此一戰(zhàn)之上。
　　
　　這一戰(zhàn)，足足打了三天三夜。
　　
　　域外妖邪打破了天穹入侵太玄界，妖族在趁勢侵占人類大陸。
　　
　　一生不敗的‘刀魔’終于敗了，洪昊天天命所歸，終登大寶。
　　
　　戰(zhàn)后，‘刀魔’不知所蹤，大望帝朝也隨之建立。
　　
　　殘破的山河在洪昊天的帶領(lǐng)下，誅妖邪、退妖族，天下重歸太平。
　　
　　大望帝朝，這也是太玄界最后一個帝朝。
　　
　　‘閻羅刀’閻狂生在大望開國大帝登基之日時(shí)，選擇在一座破舊的無名寺廟中剃度出家。
　　
　　為他剃度者，也不是什么高僧大德，只是一介連吃穿用度都湊不齊卻死守著師尊遺言，留守寺廟的迂腐小和尚。
　　
　　從此江湖沒了閻狂生，佛門多了一個燕浮屠。
　　
　　燕浮屠歸隱山林之后，日夜與青燈古佛為伴。
　　
　　每日鉆研佛法的同時(shí)，也整理自己一生的刀道精髓，終于在渡劫之日來臨前，化《閻羅刀》為《浮屠刀》。
　　
　　典故上有云：《浮屠刀》成的日子，天雷降世，竟是不允許這刀法存在一般，要將其毀滅世間。
　　
　　燕浮屠沐浴在漫天劫雷之中，徹底消失不見。
　　
　　隨著洪昊天徹底坐穩(wěn)帝位，江湖中卻屢屢有傳言，說最后那一戰(zhàn)，不敗刀魔其實(shí)并未失敗，敗的人是洪昊天。但事實(shí)究竟如何，燕浮屠已去，這天下除了洪昊天已經(jīng)沒人知道了。
　　
　　《浮屠刀》也為之失傳。
　　
　　這大概就是《浮屠刀》的故事。
　　
　　徐福之所以翻到它身上，并不是想練刀。
　　
　　而是看到一則典故記載：傳聞燕浮屠剛出道時(shí)，就被傳他得到過‘刀神’的寶庫傳承，否則怎能這么厲害呢。
　　
　　為此還引發(fā)了無數(shù)腥風(fēng)血雨的奪寶之爭，老套路了。
　　
　　燕浮屠是否得到了刀神的傳承不得而知。
　　
　　但《浮屠刀》應(yīng)該不會失傳，它在某個地方安靜躺著，在等待著重光之日。
　　
　　徐福放下書本，起身離開藏經(jīng)閣。
　　
　　他離開沒多久，一道白須老者便出現(xiàn)在他看書的地方，將他看的書重新找回來，仔細(xì)翻閱一遍。
　　
　　此事，徐福自然不得而知。
　　
　　快到膳食時(shí)間了，徐福帶著悟蛋走出般若堂。
　　
　　悟蛋一聽師兄要帶自己吃好吃的，哪還能想其他，滿腦子都是美食。
　　
　　兩人穿過層層宮殿佛堂，來到珞珈山另一端的外寺。
　　
　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到“大雄寶殿”雄偉廣闊的金色屋頂，以及遠(yuǎn)處珞珈山金頂那參天的金色佛祖雕像。
　　
　　暮色將至，沐浴在日落光輝之中，金頂佛像腦后仿佛醞釀出一道巨大的圓輪佛光。
　　
　　引得無數(shù)香客爭相圍觀，虔誠禮拜。
　　
　　這里是大禪寺外寺，也是被內(nèi)寺弟子們稱之為外門的地方。
　　
　　比山中更加豪華、雄偉。
　　
　　每到節(jié)日時(shí)，這里還會更加熱鬧，無數(shù)信男信女、達(dá)官貴人們都會絡(luò)繹至此，燒香禮佛，或者在珞珈山游玩一番。
　　
　　也是外地游客們，來洛州必游珞珈山大禪寺。
　　
　　“來了洛州，不去大禪寺，等于白來?！?br/>　　
　　大禪寺外寺也會教一些基礎(chǔ)武功，主要功能還是接待外界。這里擁有的一切，前世那些名山大寺的5a旅游景點(diǎn)基本都有。