????獨(dú)孤鳳當(dāng)年在大唐雙龍傳世界的時(shí)候，其自創(chuàng)的武學(xué)就是山寨于南宮世家的心劍神訣，伴隨著她的一步步成長(zhǎng)，心劍神訣也去蕪存菁，從最初的簡(jiǎn)單的模仿，到最后擁有獨(dú)特的劍意。然而讓她一直遺憾的是，沒有機(jī)會(huì)見識(shí)一下真正的心劍神訣，看看是她這山寨版的心劍神訣青出于藍(lán)，還是真正的心劍神訣名副其實(shí)。
????如今來(lái)到了神兵玄奇世界，有機(jī)會(huì)一圓這個(gè)曾經(jīng)的夢(mèng)想。獨(dú)孤鳳自然不會(huì)愿意錯(cuò)過(guò)。
????憑著劍意的感應(yīng)，獨(dú)孤鳳很容易的就在南宮世家太湖老宅遺址找到了藏有“心空劍神”秘籍的木匣。
????獨(dú)孤鳳打開木匣，其中正盛放著一柄靈光閃爍的赤紅色神兵利器，而在木匣的內(nèi)側(cè)，正刻著“心空劍神”的修煉口訣。
????“地神兵！”南宮問(wèn)天看到木匣內(nèi)盛放的赤紅色寶劍，不禁目光一亮。南宮問(wèn)天曾經(jīng)自稱平生所學(xué)之中，廚藝第一，鑄造第二，武功只能排第三。作為一個(gè)優(yōu)秀的鑄造大師，他自然一眼就看出了木匣中藏著的神兵的品級(jí)。
????獨(dú)孤鳳有些好笑的看著一臉熱切的南宮問(wèn)天，揮手將長(zhǎng)劍遞給了他。說(shuō)來(lái)也好笑，北冥世家號(hào)稱鑄造世家，整個(gè)家族的地神兵卻僅僅只有一柄“青龍偃月刀”，而向南宮世家這樣的百年大族，卻隨隨便便的就能拿出四五柄地神兵，這樣的對(duì)比實(shí)在有點(diǎn)諷刺。
????“好劍！”南宮問(wèn)天曲指一彈，“赤麟”發(fā)出一聲清脆悅耳的劍鳴。南宮問(wèn)天手腕微微一抖，微微用力，長(zhǎng)劍寒芒乍現(xiàn)，一道灼熱的劍氣瞬間沖天而起。
????獨(dú)孤鳳自然也看出這柄劍好在哪里，一柄神兵利器，不但在韌性、堅(jiān)固、鋒利等等物質(zhì)條件上有著極高的要求，更要有著極高的真氣兼容性，能夠稱為“地神兵”的兵器，都要擁有自主的靈性，不需要刻意的催發(fā)，都能釋放出相應(yīng)屬性的氣勁。
????這柄名為“赤麟”的赤紅色長(zhǎng)劍，通體蘊(yùn)含著豐沛的火屬性能量，真氣稍稍催發(fā)，就能發(fā)出切金斷玉的灼熱真氣，這樣強(qiáng)大的靈性，在地神兵之中也屬于上乘了。這樣的神兵利器若是放在大唐雙龍傳世界，絕對(duì)是遠(yuǎn)勝井中月，天刀，色空劍之類絕世神兵，一經(jīng)現(xiàn)世，甚至足以引起大宗師級(jí)高手的爭(zhēng)奪。
????不過(guò)可惜的是，這柄“赤麟”是生活在了一個(gè)存在天神兵的世界，地神兵的功能力量雖然強(qiáng)大，但是跟天神兵的威能一比，卻又如熒光字于皓月了。這柄“赤麟”注定了不能在南宮問(wèn)天或者獨(dú)孤鳳的手中發(fā)揚(yáng)光大了。
????獨(dú)孤鳳不在關(guān)注那柄地神兵，而是將注意力都放在了木匣上的“心空劍神”之中。
????南宮世家的心劍神訣共有八訣，前六訣練招式劍氣，只是基礎(chǔ)，練成第七訣“心仁劍皇”才算小成。而只有當(dāng)前氣訣全部融會(huì)貫通之后，才可以修煉第八訣“心空劍神”。
????“兩年舍情，四年絕情，六年空情。這不應(yīng)該叫心空劍神，而應(yīng)該叫心空劍圣才對(duì)！”獨(dú)孤鳳閱讀完“心情劍神”的修煉方法之后，不禁將其與自己所創(chuàng)的心劍神訣來(lái)對(duì)比。
????神兵玄奇世界天地元?dú)獬渑妫祟愺w質(zhì)強(qiáng)健，所能容納的真氣近乎無(wú)窮無(wú)盡。因此神兵世界的武學(xué)發(fā)展方向比較“暴力”，大多數(shù)追求拓展**，積累更多的真氣，吸納更多的天地元?dú)?，其武學(xué)技巧也多偏重于對(duì)天地元?dú)獾牟倏v，所謂的戰(zhàn)斗之中，大多**裸的力量比拼，戰(zhàn)斗的雙方都是試圖催鼓起更高更強(qiáng)的力量，以堂堂正正的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)碾壓過(guò)對(duì)手。
????不過(guò)這套南宮世家的“心劍神訣”走的路子卻與這個(gè)世界的主流武學(xué)截然不同，反而有點(diǎn)象大唐系的武學(xué)。
????大唐雙龍傳世界，受限于世界法則，大唐系高手的體能自有其極限，哪怕是天人級(jí)高手能夠引動(dòng)的天地元?dú)庖矘O其有限，因此在將**的潛能挖掘殆盡之后，大唐系武學(xué)自然的走向了偏向于挖掘精神潛能的方向。
????大唐雙龍傳世界的高手重視心靈修養(yǎng)，武功重意不重招，每一個(gè)高手的武功都有著強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。無(wú)論魔門還是道家，甚至佛門的儒家的宗師級(jí)高手的武學(xué)無(wú)不是將自身的閱歷情感以及對(duì)天地自然的領(lǐng)悟融入到武學(xué)之中，比如最典型的是寧道奇的“散人八撲”，與其所是八種招式，不如說(shuō)是八種意境。
????而南宮世家的“心劍神訣”也同樣如此，心劍神訣的“高、狠、冷、清、怒、雄、仁，神”八訣，前六訣是將高傲，狠辣，冰冷，清靈，憤怒，雄心六種情緒融入道劍意之中，憑著借激揚(yáng)的劍意催鼓起更強(qiáng)大的力量，而第七訣“心仁劍皇”更是將整個(gè)劍訣的意境升華，由簡(jiǎn)單的個(gè)人情緒融入劍意，升華為整個(gè)人的思想信念的融入。