不否認，不研究。這態(tài)度雖然有背科學，但確實是很務實。閻王不同意靈體分離的主張，但他也不否認靈體分離有一定合理性，所以擱置爭議，共同賺錢。
　　
　　如果非要爭出個對錯來，不知道要等到猴年馬月，閻王可沒這么偏執(zhí)。很多東西就是陰陽一樣，孤陰不生孤陽不長。
　　
　　以前雖然有靈體合一，基本也沒人會討論。畢竟當時也沒有技術(shù)能那么便利地把靈魂和身體分開。但隨著技術(shù)的發(fā)展，分離技術(shù)越來越安全，越來越方便，越來越低成本。分離成為了一個主流，于是提及靈體合一的人也多了。
　　
　　就好像陰陽一樣，兩個有矛盾的理念也是可以互補的。畢竟靈體合一和靈體分離也不是完全相反的，都是基于靈魂和身體。
　　
　　如果說有一個理論認為沒有身體、靈魂也是生命，那這個理論和靈體理論只能二選一，不能兼容。
　　
　　閻王選擇了‘不否認，不研究’的態(tài)度，以合作共贏為先導，派遣了判官前去商談。
　　
　　先是四海，后是地獄，傳統(tǒng)的天庭勢力也是蠢蠢欲動，想要加入這場仙盟帶領(lǐng)的大發(fā)展。落后的話，可就吃不到肉了。
　　
　　仙盟既然想要做周天子，就要分肉，所以這期間，誰都盯著仙盟手里的肉虎視眈眈，誰都不想錯過機會。
　　
　　不要說四海和地獄了，就算是寺廟都很積極地和仙盟展開合作，表示佛祖的話要聽，但仙盟的話也要聽，擱置爭議，共同發(fā)展。
　　
　　武媚娘自然不會小氣。但正如她早就和蕓姚討論過的一樣，分肉簡單，但回收利益，形成循環(huán)很難。
　　
　　分肉的時候，大家都尊重仙盟，都把武媚娘當做盟主。等武媚娘要回收利益的時候，那他們就都是對頭了。
　　
　　如果光分肉，無法回收，結(jié)果就和周天子一樣，最后只能衰落。當然如果回收的手段不精明，那么結(jié)果就和周厲王一樣，會被國人暴動推翻。如果精明，就會和管仲一樣，強大國家。
　　
　　這對武媚娘而言是一個非常巨大的挑戰(zhàn)，她的想法是對仙草和丹藥等資源進行統(tǒng)購統(tǒng)銷，這些都是修士必須的資源，就和鹽一樣重要。
　　
　　掌握修士的基本資源，到時候修士的錢就能回流了，所以仙盟建設(shè)了大量的公立藥圃、公立獸欄等等設(shè)施。
　　
　　不過只是如此顯然還是不夠的，對于門派的洞天福地資源也要進行統(tǒng)一管理，想要食用得花錢。
　　
　　總之武媚娘設(shè)置了很多收錢的項目，她并不只是單純地分肉，也只想方設(shè)法讓分出去的資源可以回流，這套體系得非常精巧，才能讓回收大于分配。
　　
　　因為只有如此，武媚娘才能啟動更多的大型項目，要是只是收支平衡，那就只能維持現(xiàn)狀，無法去發(fā)展了。
　　
　　治大國如烹小鮮，得小心。如果大意，分肉分得太過，仙盟就會削弱，但如果回收得太過分，各大門派也就不會支持仙盟了。
　　
　　當然和衷共濟還是要宣傳的，如果一方有難還是得八方支援的。
　　
　　武媚娘是壓力山大，不過她感覺好極了，這就是她想要的生活。蕓姚的工作就輕松多了，只要管好截教就行，當然截教也有分配和回收的問題。
　　
　　所以蕓姚現(xiàn)在也面對一個問題，那就是是不是要擴招。
　　
　　“沒錢了，項目太多，花的錢太多，現(xiàn)在就三條路。一擴招，增加生源，獲得更多學費。二接受捐款，但同時也要接納那些畢業(yè)生的子女。三就是把那些賠錢的項目打包賣掉，或者直接停掉。”孫臏告訴了蕓姚一個壞消息，截教沒錢了。