由無到有，這一步跨過，后面就簡(jiǎn)單了，后面的工作就是氣化形，形化質(zhì)，腳踏實(shí)地地?cái)厝?，將天道中的圣人姿態(tài)落實(shí)到三界之中，這樣就能晉升圣人了。
　　
　　蕓姚成為圣人的方式和其他圣人并不一樣。其他圣人斬三尸技術(shù)是在一瞬間完成的，在他們?cè)烊恕⒘⒔?、發(fā)宏愿的同時(shí)就完成了。
　　
　　不過其他圣人在成圣之前已經(jīng)做了很久很久的天仙，距離完美圣人化也只是臨門一腳，就差把完美形態(tài)給落實(shí)下來就行了，而造人、立教、發(fā)宏愿就是契機(jī)。
　　
　　蕓姚和六位圣人的修行方式肯定是不一樣的，她是先完成了契機(jī)，然后才開始親近天道完成圣人形態(tài)的。
　　
　　而且落實(shí)的時(shí)候，圣人是一瞬間，而蕓姚顯然不是。她得一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)，說明了她的經(jīng)驗(yàn)還是太少。
　　
　　不過條件已經(jīng)全部滿足，現(xiàn)在也就是落實(shí)斬三尸。可以說這次的奇遇為蕓姚節(jié)約了好幾萬年的時(shí)間，真的是高風(fēng)險(xiǎn)有高回報(bào)。
　　
　　斬三尸，面對(duì)完美的自己，蕓姚只需要按照這個(gè)圣人形象不斷彌補(bǔ)自己的缺陷就可以了，用的就是‘天之道損有余而補(bǔ)不足’。
　　
　　多的減少一些，少的增加一點(diǎn)，就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)地讓自己接近圣人的狀態(tài)。
　　
　　雖然工作很多，但有真?zhèn)蝺傻励櫭勺蠚獾膸兔Γ徽嬉粋涡纬商斓赖膭?dòng)態(tài)平衡，蕓姚只要稍微利用一下動(dòng)態(tài)平衡的天道就能做到很多事情。
　　
　　蕓姚畢竟還年輕，對(duì)龐大天道的調(diào)動(dòng)無法做到圣人那般輕松自如，甚至比幾千萬年的天仙還不如。因?yàn)樘斓朗亲兓?，要讓天道穩(wěn)定地成為自己的力量，需要大量的經(jīng)驗(yàn)，以及和天道的契合度。
　　
　　這些都是穿越者缺少的，但她擁有其他圣人沒有的奇遇，她掌握了一真一偽兩個(gè)鴻蒙紫氣，兩者如陰陽太極一般，可以在兩道門之間形成一道流動(dòng)的天道河流，讓天道維持動(dòng)態(tài)平衡。
　　
　　蕓姚就可以從這動(dòng)態(tài)平衡的、局限的天道中獲得力量，彌補(bǔ)自己經(jīng)驗(yàn)的不足。
　　
　　圣人的威能是越來越濃厚，碧游宮里的一些古老的建筑和植物正在歡呼雀躍，正在歡迎圣人重歸蓬來島。
　　
　　就算丹姬、初晴修為不夠，也可以從周圍景色的變化中感受到這點(diǎn)，可以明顯地感受到蓬來島和碧游宮的喜悅。
　　
　　天空的飛鳥，池中的游魚，都已經(jīng)準(zhǔn)備好朝圣了。
　　
　　東海上空祥云遍布，站在大陸的海岸線上都能看到一團(tuán)團(tuán)七彩的云彩聚集在天空，連海水都變得五顏六色了。
　　
　　“第七位圣人終于要誕生，真的好快?！本退銓?duì)蕓姚成圣有一定的心理準(zhǔn)備，但這種速度還是讓人驚愕。
　　
　　畢竟前不久蕓姚還是天下第一天仙，是挑戰(zhàn)元始天尊的仙子，這才幾年啊，竟然已經(jīng)有了成圣的跡象？太不可思議了。
　　
　　不過也有仙人說道：“其實(shí)圣人本來就不能用常理解釋，想當(dāng)初六位圣人誕生的時(shí)候，也是爭(zhēng)先恐后，在很短的時(shí)間內(nèi)就完成了。所以我們也沒必要驚訝，圣人本來就與眾不同?！?br/>　　
　　這么說的話也沒錯(cuò)，當(dāng)年六位圣人還不是一口氣就冒出來了，根本沒給三界準(zhǔn)備的時(shí)間，那時(shí)候真的是你方唱罷我登場(chǎng)，目不暇接，那個(gè)時(shí)代的神仙都是剛見證一位圣人又立刻迎接下一位圣人，那才叫錯(cuò)愕。
　　
　　“朱女雖然年輕，但她一直以來都以三界為重任，從擔(dān)任百花神開始，就一直為三界貢獻(xiàn)力量，成就眾生就是成就自己，她早就滿足圣人的條件，一朝成圣也合情合理?！辈灰@訝，要澹定，接受事實(shí)就完事了。