天道和三界擁有不同的運(yùn)行規(guī)則，但它們也是有關(guān)聯(lián)的，是有一個(gè)交界的，這個(gè)交界就是修士。而圣人就是修士中達(dá)成兩者均衡的存在。
　　
　　研究了蕓姚還不夠，還要有其他的參考，所以對(duì)天仙也做了研究，發(fā)現(xiàn)天仙的含無(wú)量只有百分之三十，物質(zhì)含量高達(dá)百分之七十。說(shuō)明天仙還沒(méi)有達(dá)成天道和物質(zhì)的平衡。
　　
　　不過(guò)是不是所有圣人都是五十一比四十九，這點(diǎn)也不太清楚，蕓姚決定去找通天教主，讓他幫忙也一起做個(gè)研究。
　　
　　最后發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)的虛無(wú)和物質(zhì)的比例也是五十一對(duì)四十九，有兩個(gè)圣人的數(shù)據(jù)，基本可以推測(cè)到其他的圣人也是一樣的。所以圣人真的是很平衡。
　　
　　圣人真的是在邊界中，至于這些研究有什么用，目前沒(méi)有什么用，因?yàn)檫@些都只是研究。
　　
　　不過(guò)通過(guò)研究，蕓姚對(duì)自己的身體控制更上一層樓了，并且發(fā)現(xiàn)自己能控制的其實(shí)也就是物質(zhì)，至于百分之五十一的虛無(wú)，只能引導(dǎo)，通過(guò)引導(dǎo)產(chǎn)生一些內(nèi)能，再通過(guò)內(nèi)能進(jìn)行其他的物質(zhì)轉(zhuǎn)化。
　　
　　圣人也只是引導(dǎo)天道流動(dòng)，在流動(dòng)過(guò)程中存在能量，這就是他們對(duì)天道唯一的應(yīng)用。其實(shí)圣人也是利用了天道的永動(dòng)機(jī)特性，獲得源源不斷提供能量，并不能創(chuàng)造出三界中沒(méi)有的東西。
　　
　　圣人并沒(méi)有掌握創(chuàng)世的能力，一切依舊是天道的運(yùn)行的結(jié)果。
　　
　　研究到這個(gè)地步就沒(méi)法繼續(xù)研究了，天道的運(yùn)行規(guī)則不是三界生靈能徹底掌握的，特別是無(wú)中生有的規(guī)律更是玄之又玄。
　　
　　《最初進(jìn)化》
　　
　　蕓姚也沒(méi)有去強(qiáng)求，不能理解就是不能理解，強(qiáng)求也沒(méi)用，利用好身體里的天道，再利用好鴻蒙紫氣里的天道，這就夠了。這才是圣人最應(yīng)該做的事情。
　　
　　天道是藝術(shù)家，圣人就是模彷者。藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)，模彷者量產(chǎn)商品。藝術(shù)家的想象力天馬行空，而模彷者只能亦步亦趨。
　　
　　天道創(chuàng)世，永遠(yuǎn)是在意料之外，圣人也只是跟在天道后面拾人牙慧。
　　
　　解決了盤古復(fù)活的問(wèn)題之后，三界的天災(zāi)少了很多，又是和平的歲月了。不過(guò)天道是不會(huì)停下的，雖然運(yùn)動(dòng)的很緩慢，但一直在運(yùn)動(dòng)，一直在醞釀新的造物填充宇宙，該做的備戰(zhàn)備荒都要準(zhǔn)備起來(lái)。
　　
　　和平呢。
　　
　　如此和平的歲月里，蕓姚除了學(xué)習(xí)，就是和妹子一起游戲，也沒(méi)什么事情可做。
　　
　　見蕓姚如此無(wú)聊，無(wú)當(dāng)圣母認(rèn)為蕓姚應(yīng)該開課，提升一下大家的修為水平。截教圣人怎么能不去上課呢？圣人要多給三界生靈講課才能體現(xiàn)截教有教無(wú)類的宗旨。
　　
　　圣人講課，可以提升很多人的修為，因?yàn)槭ト丝梢詥l(fā)大家的靈性，讓大家在上課的過(guò)程中茅塞頓開，而且通常是一講就是好幾年。
　　
　　雖然距離上次講課也沒(méi)過(guò)去多少時(shí)間，但無(wú)當(dāng)圣母認(rèn)為好課不怕多，蕓姚既然都已經(jīng)沒(méi)事可做了，那再開一課也是正常的。
　　
　　“好吧，再開一課，再講個(gè)三年?！奔热蛔隽私亟探讨鳎偷美侠蠈?shí)實(shí)上課，當(dāng)年通天教主也是如此的。
　　
　　雖然普通的課都是多寶道人代為傳授，但圣人依舊是定期開課，傳授高端知識(shí)。
　　
　　圣人開課，以前都是直接通知三界，三界修士都能感受到，然后大家就放下手頭的事情，紛紛趕到蓬來(lái)島。
　　
　　現(xiàn)在不用如此，蕓姚的課程分為線下和線上，大家要是有事可以在線上聽，一樣有效果。當(dāng)然要是來(lái)蓬來(lái)島也沒(méi)關(guān)系，反正碧游宮能容納很多人。