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渡娘之后封神時(shí)代 第二十七章時(shí)代

蕓姚開始對(duì)封地規(guī)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不得不說一場(chǎng)勝利確實(shí)是很有效果的。不然很難調(diào)動(dòng)野人的工作積極性,畢竟蕓姚現(xiàn)在也沒辦法給他們發(fā)工資,野人也不是奴隸不能強(qiáng)迫他們做種地之外的事情。
  
  但在戰(zhàn)爭之后,野人就配合不少了,就算蕓姚不承諾什么他們也愿意跟著工作了,種樹的種樹,收割蘆葦?shù)氖崭钐J葦。蘆葦一般到十二月份才會(huì)干燥,不過因?yàn)檫@片蘆葦蕩本來就有一定的年歲了,所以有不少已經(jīng)干枯的老蘆葦,割下來一樣用。
  
  然后就是清理干凈,然后把外面的毛刺清理掉,用細(xì)麻繩把蘆葦一根根地并列綁在一起。這種蘆葦席或者叫蘆葦簾還是很有用的,蕓姚記得自己旅游的時(shí)候見過某家飯店的門上掛過這種簾子。還有就是農(nóng)村里老一輩喜歡用蘆葦席曬被子,天氣好的時(shí)候,拿出兩張長凳平行擺放,再在兩張長凳之間放上兩根竹竿,形成一個(gè)‘口’字框,最后鋪上蘆葦席就成了一個(gè)簡易的曬臺(tái),不僅僅曬被子,有什么干貨也會(huì)放在上面曬。曬完了,把蘆葦席一卷,長凳和竹竿收起來,也不占地方。
  
  小小蘆葦妙用無窮。
  
  “蒹葭蒼蒼……”蕓姚幻想著自己采邑的發(fā)展,忍不住要贊美一下蘆葦,突然她想到自己要是把蘆葦都割了,會(huì)不會(huì)影響朱河北岸年輕男女戀愛?畢竟蒹葭蒼蒼,可以野戰(zhàn)。
  
  西周國人只要想戀愛,是非常自由的,蒼天為被大地為席的事情很常見,野人就更夸張了。
  
  著名的情詩《蒹葭》,就是寫通過蘆葦蕩思念心上人,寫了一連串纏綿悱惻的思念。藝術(shù)源于生活高于生活,沒有蘆葦蕩里的生活經(jīng)驗(yàn)肯定寫不《蒹葭》這首詩。
  
  “等等哦,那是不是還可以開發(fā)旅游?”蕓姚心想自己要是把《蒹葭》抄襲下來,廣為流傳,讓整個(gè)魯國的人都相信蒹葭代表愛情,蘆葦蕩里有姻緣,那么魯國的癡男怨女們會(huì)不會(huì)都來她這片蘆葦蕩尋找真愛?那她就能開發(fā)具有魯國特色的蘆葦愛情經(jīng)濟(jì)了。
  
  笑容逐漸放肆了。
  
  重要的就是掌握定義權(quán),蕓姚心想只要自己會(huì)宣傳,未來代表愛情的就不是玫瑰不是相思豆,而是蒹葭了。未來的男男女女說不定會(huì)捧著蘆花去追求愛人。
  
  “只要穿越得足夠早,做什么都?xì)v史的厚重,做什么都是文化的傳統(tǒng),做什么都是民族的記憶?!笔|姚突然想明白自己穿越的最大優(yōu)勢(shì)了,那就是對(duì)還沒有發(fā)生的一切進(jìn)行定義。
  
  周公旦定下周禮,規(guī)定各國的治理,那蕓姚完全可以豐富民間的生活,讓他們的日常生活也充滿儀式感,順便給自己采邑賺點(diǎn)米和布。
  
  西周到春秋之間就青銅不斷發(fā)展,國人物質(zhì)生活不斷提升的過程,很多風(fēng)俗都是方興未艾,正等待著有志之士去開發(fā)。
  
  制作了蘆葦席,依舊是請(qǐng)丈師的兒子去售賣,準(zhǔn)確來說是二兒子,因?yàn)檎蓭煹拇髢鹤右彩亲x書人,但二兒子卻是司市的介次,就是看市場(chǎng)的,相當(dāng)于市場(chǎng)保安。
  
  之前蕓姚就是通過他賣了些粗鹽,她自己作為領(lǐng)主除非是在國都里有工作,不然是不允許貴族隨便離開采邑的
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