鬼谷,距離上次衛(wèi)國(guó)地脈危機(jī)已經(jīng)過(guò)去數(shù)年,如今鬼谷卻是山門(mén)緊閉,因?yàn)殡S著戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)量和慘烈程度的不斷增加,行走天下已然成為了高危的工作。鬼谷玄衣中被殺者眾多,不要說(shuō)繼續(xù)走近科學(xué),光是趕路都有可能被匪徒擊殺。
如此惡劣的環(huán)境,鬼谷決定封門(mén)。
這是個(gè)艱難的決定,因?yàn)楣砉瘸闪⒔话傥迨?,最初就是為了守護(hù)人族而立。現(xiàn)在人族亂成一鍋粥,鬼谷卻在想辦法自保。而最好的自保辦法就是封閉山門(mén),自給自足。鬼谷位于一片山脈谷地之中,這里地勢(shì)平坦,山泉蜿蜒,土地肥沃,雞犬相聞,想要避開(kāi)戰(zhàn)亂自我發(fā)展是沒(méi)什么問(wèn)題的。
但這個(gè)決定多多少少有違鬼谷建立的精神,畢竟天下大亂,他們鬼谷不是更應(yīng)該撥亂反正么?這種封閉山門(mén),畫(huà)地為牢的行為不就是見(jiàn)死不救么?部分玄衣認(rèn)為不應(yīng)該封閉,反而應(yīng)該積極入世。
但支持封閉山門(mén)的玄衣卻要問(wèn)了這天下如何太平?根本不知道應(yīng)該如何去做才能太平,孔子提出克己復(fù)禮卻毫無(wú)建樹(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù),根本沒(méi)有任何的希望。他們玄衣不過(guò)是一根柴火,投入天下戰(zhàn)火,也只會(huì)被燒干凈,而不是阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。
反對(duì)封閉山門(mén)的玄衣也沉默了,他們也找不到什么和平的出路,不過(guò)什么都不干的話不是更沒(méi)出路?“總不能什么都不干?”
“鬼谷不是國(guó)家,實(shí)力有限,如果真的強(qiáng)行進(jìn)入亂世,只怕在天下太平之前,鬼谷之力已經(jīng)耗盡,若是這樣,誰(shuí)還能保護(hù)人族和仙人作戰(zhàn)?”支持封門(mén)的玄衣說(shuō)的也有道理。
其實(shí)雙方都有道理,想要太平必須要積極入世,但積極入世不代表就會(huì)天下太平。功成不必在我,成功必定有我,面對(duì)天下太平這個(gè)龐大的命題,唯有包括諸子百家在內(nèi)的春秋戰(zhàn)國(guó)人民前赴后繼去探索、去思考才有希望。或許很多人一生都不可能看到答案,或許很多人會(huì)倒在大統(tǒng)一黎明前的黑暗中,但就算如此,天下太平的命題已經(jīng)擺在每個(gè)人的面前,沒(méi)有任何一個(gè)人族可以獨(dú)善其身。
鬼谷有如此激烈的爭(zhēng)論,也是因?yàn)樵诿鎸?duì)命題的時(shí)候得出了相反的答案。
封閉山門(mén),這是隱士之路。積極入世,這是出世之路。
不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),因?yàn)橹挥袝r(shí)間才是最終的裁判。
鬼谷玄衣做出了不同的選擇,好在曹沫還活著,所以他最后一錘定音決定關(guān)閉山門(mén),所有人都不能反對(duì),否則鬼谷分裂就不可不免。
孔子死后,儒家八分;墨子死后,墨家三分。鬼谷有曹沫,所以沒(méi)分裂。
最先誕生的兩大學(xué)派,都給命題提出了不同的答案,導(dǎo)致了學(xué)派的分裂。這是探索不得不付出的代價(jià),新的答案和新的思路就在這一次次碰撞之中誕生。
魯國(guó),朱城。
一群穿著草鞋的年輕人風(fēng)塵仆仆地進(jìn)入其中,為首的壯漢濃眉大眼,五官端正,非常氣派。
“巨子,你真的相信有與眾不同的儒家弟子居住在這里?”這群人都身背長(zhǎng)劍,以麻繩為腰帶,卷著衣袖和褲腿,皮膚黝黑,一看就知道都是經(jīng)常曬太陽(yáng)的勞動(dòng)者。
巨子這個(gè)稱(chēng)呼證明這群人正是墨家,不過(guò)是剛剛成立的墨家。三個(gè)月前,墨翟正式帶著一群同學(xué)脫離了夸夸其談的儒家學(xué)派,建立了墨家,以兼愛(ài)對(duì)仁愛(ài)打出了名堂?,F(xiàn)在他們來(lái)到朱城市只為尋找傳說(shuō)中的儒者。