波瀾壯闊的洪荒，絢爛多姿的巫妖，再到后面女媧造人，三教和西方教立，再到封神之戰(zhàn)，蕓姚用盡量簡單的話語介紹了歷史。
　　
　　這些東西四美都從朱城出售的《洪荒簡史》中讀到過，當(dāng)然了如果想要了解更多的內(nèi)容可以去閱讀各個種族的史書。蕓姚制造紙張之后，就通過天庭的關(guān)系上天入地，尋找妖族和巫族的幸存者，讓他們著書立傳分享自己一族的歷史。
　　
　　妖族歷史很亂，因為以前羽鱗毛昆蠃都算是妖，甚至是石頭植物修仙成形的也算是妖，所以妖族歷史最為復(fù)雜。不過現(xiàn)在幾個大族都在想辦法整理住自己一族的妖族歷史，用自己族群的角度來分析洪荒。
　　
　　當(dāng)然龍族作為萬年老二，龍椅、龍車、龍柱三件套的提供者，他們的歷史自然也是很精彩紛呈，所以蕓姚也邀請過四海龍王進(jìn)行編撰。
　　
　　西海龍王和九江霸主的關(guān)系早就彌合了，當(dāng)紅桑成為地仙之后，西海龍王就已經(jīng)不可能報仇。之后蕓姚又動用了天庭的人脈，請神仙去地府說說情讓西海死掉的兩個龍?zhí)油秱€好胎，算是給了西海龍王一個臺階。
　　
　　西海龍王也沒僵著，順著蕓姚給的臺階下來了，再也不提報仇的事情。因為他也知道蕓姚氣運太旺，又在天庭里吃得開，自己要是報仇，蕓姚隨便一拉就能拉出一群來說情的神仙，到時候自己是得罪這么多神仙呢，還是在這么多神仙面前丟人現(xiàn)眼？
　　
　　意識到對付不了紅桑的實力和蕓姚的氣運，西海龍王也不得不提頭。再說了蕓姚都主動給了臺階，再不接就太傻了。
　　
　　所以《龍族洪荒史》也是三界最為暢銷的讀本，龍族作為洪荒第一批生靈，從祖龍開始一直到管理天下水系，他們的發(fā)展脈絡(luò)能幫助大家很好地理解洪荒的情況。
　　
　　在悅來客棧，蕓姚從盤古開天說起，一直說道三教道統(tǒng)和西方教佛法的區(qū)別，點出了西方教佛法大興的必然性。
　　
　　孫臏聽得是血脈噴張，雙眼瞪大，靈魂經(jīng)歷了一場洗禮。
　　
　　“所以西方教的大興在于他們認(rèn)為人人可以成佛?！薄岸还苁翘焱ミ€是三教，亦或是諸子百家沒有任何一個人提出‘人人平等’。我雖在拜入孔門的時候提出過‘人人成圣’的說法，但顯然也沒流傳出去。所以現(xiàn)在最大的問題是我們?nèi)绾翁暨x出能抵擋人人成佛的天官。”蕓姚說道。
　　
　　孫臏需要時間，就算他再聰明，一下子聽了這么多東西，他也反應(yīng)不過來。
　　
　　人人成佛？人人成圣？這種事情孫臏確實沒有聽說過，這人人平等的說法確實是晨鐘暮鼓，讓人驚嘆。
　　
　　不過怎么就人人平等了呢？孫臏還沒有經(jīng)歷‘王侯將相寧有種乎’的時代，依舊認(rèn)為貴族就是天生比普通人高貴的，貴族的本事也就是比普通人大，所以天子、諸侯、大夫、國人、野人的一個個階級也是完全合理的，人生來就不是平等的。
　　
　　到底是從哪里能觀察推理出人人平等？反正孫臏推理不出來，也只能說圣人金口玉言，圣人說人人可以成佛，那就是人人可以成佛。
　　
　　其實道家也有天地不仁以萬物為芻狗，也就是說在天地面前萬物一樣卑賤，但這種說法沒有被普遍接受。畢竟就算是祭祀天地的時候，諸侯站得就是比普通人高，就是比普通人更加接近天，而不是每個人都如芻狗。