在蕓姚看來媚喬是身在福中不知福，又不是不能改嫁，又不是沒有嫁妝，何必自輕自賤，何必矯情？但凡改變一下懶惰的習(xí)性，走出安逸區(qū)花費(fèi)時(shí)間、精力學(xué)習(xí)新的知識(shí)，就會(huì)意識(shí)到自己坐井觀天。
當(dāng)然了走出去就意味著自己要認(rèn)識(shí)自己所在的社會(huì)位置，那就要負(fù)擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。很多人圈地自萌就是不想正確地認(rèn)識(shí)世界，不想承擔(dān)自己的責(zé)任，久而久之就自閉了，卻還說是世界不懂自己。
媚喬可沒有這么理智，只覺眼前的這張小白臉變得可惡。
蕓姚只是說了實(shí)話，而且她還沒有說完：“我認(rèn)為這個(gè)交易是很合算的，畢竟看著自己的美麗容顏慢慢老去是一種非常痛苦的體驗(yàn)，有了這個(gè)藥，你就不用看自己的老態(tài)了。而你的損失也不大，潔身自好之后你可以多讀讀書，多關(guān)心關(guān)心國(guó)政，改頭換面重頭做人?！?br/>
“你以為是你是誰(shuí)？！憑什么對(duì)我指手畫腳？”媚喬生氣了，倒也有一股疾風(fēng)勁草之美，不過對(duì)蕓姚沒用。
“如果我說的不對(duì)，你根本沒有必要生氣。我想你也意識(shí)到自己現(xiàn)在的作法根本不是長(zhǎng)久之計(jì)，不是么？你現(xiàn)在所在的是一個(gè)幻境，而我就是戳破幻境的人?！笔|姚說道：“從今天開始你要多讀書，走出這個(gè)幻境看看外面的世界，你就會(huì)知道自己需要的滿足并不是別人送給你的，而是自己爭(zhēng)取的?！?br/>
“滾！”媚喬聽不進(jìn)去，她現(xiàn)在的日子雖然空虛寂寞，但很安逸。接待接待入幕之賓，矯情地發(fā)發(fā)牢騷，每天都安安穩(wěn)穩(wěn)，刀幣賺著、禮物收著，雖然空虛但也不用直面現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)就是她做的事情并不可長(zhǎng)久，不但不被倫理接受，而且還很危險(xiǎn)。
但要面對(duì)現(xiàn)實(shí)走出幻境卻不容易，不但要面對(duì)很多未知，要面對(duì)安逸不保。為了安逸被人罵幾句算的了什么？反正躲在小院里也聽不到。但如果離開安逸，只怕就不是被人不痛不癢地罵幾句這么簡(jiǎn)單了，而是遇到各種棘手的難題。
已經(jīng)建設(shè)起來的安逸圈，去打破再建立新的安逸圈，那可不是容易事情，而且不一定就能成功。
圣人子弟重頭修煉都要經(jīng)歷各種磨難，并且不是全部能夠再次證道，目前也就清虛道人，靈寶道人，懼留孫三人重證金仙大道，其他弟子卻毫無起色。
所以能建立第一個(gè)安逸圈，不代表能建立第二個(gè)安逸圈，打破現(xiàn)有的安逸圈是需要莫大勇氣的。
蕓姚建議媚喬走出去，媚喬是本能地不愿意接受，全身細(xì)胞都在反抗，寫滿了拒絕。
除非這個(gè)安逸的圈子現(xiàn)在就崩潰，否則蕓姚提出以美顏換取離開安逸圈的交易就不會(huì)成功，因?yàn)槊李伈皇橇⒖叹托枰?，但離開安逸圈后難題卻會(huì)接踵而來。
首先就是權(quán)貴們付了錢，卻不能再留宿，不能再?gòu)乃@里得到其他大夫的情報(bào)，他們肯定不樂意。
其次走出去了，媚喬能做什么？學(xué)習(xí)說得簡(jiǎn)單，可其實(shí)是非常累人的，特別是她除了伺候男人沒學(xué)過別的，重新學(xué)習(xí)一門技藝是無從下手。
第三，就算學(xué)習(xí)了，那到時(shí)候的生活條件也沒有現(xiàn)在好，現(xiàn)在雖然閑言碎語(yǔ)不斷但非常富足。
走出安逸圈，問題是接踵而至。而不走出安逸圈，這些問題都沒有。大夫們依舊可以在這里留宿，也可以從媚喬口中得到情報(bào)。媚喬也不用累死累活去學(xué)習(xí)，更不用擔(dān)心生活質(zhì)量下降。
走出去看不到好處，只有壞處，那為什么要走出去？
然而這些好處都是短時(shí)間內(nèi)的，長(zhǎng)遠(yuǎn)看來這點(diǎn)好處都不算什么。而且第一個(gè)也不算是好處，和大夫們走得太近難免會(huì)受到牽連。
媚喬已經(jīng)送客，不過蕓姚沒動(dòng)，淡淡說道：“你已成為臨淄三害之一，之前兩害都被我解決了，大虎的腦袋是暫時(shí)寄存在他脖子上的，城西的鼠手已經(jīng)自斷雙手立志不再盜竊，只剩下你還執(zhí)迷不悟。你知道這意味著什么么？意味著就算你拒絕承認(rèn)，你的幻境也即將被打破。我來給你指一條生路，那就是自己走出去看看這個(gè)世界。”