土地神說無所謂，那蕓姚也就不客氣了，找了位于湖邊的一片清幽的開闊地，把定制的石碑取出，面湖而立。
　　
　　然后就是祭祀，把整套的紙扎祭品全部燒掉。
　　
　　土地好奇圍觀，他雖然不知道人族，但能感應(yīng)外界玄武的生死，但也僅僅是知道生死而已，并不知道外面翻天覆地的變化。
　　
　　對于這種祭祀更是沒見過，他說道：“這種祭祀和巫族完全不同啊?！?br/>　　
　　祭祀是巫族發(fā)明的，他們最開始祭祀盤古，然后人族學(xué)了，祭祀的花樣才越來越多。土地覺得蕓姚的祭品全是用不知名的東西制作的假貨，這是在糊弄鬼么？
　　
　　巫族祭祀可是實打?qū)嵉匾獨⒁矮F做祭品的，可不敢糊弄盤古精魂。
　　
　　“這是我們?nèi)俗瀣F(xiàn)在最流行的祭祀先祖的方法?！薄耙郧拔覀?nèi)俗寮漓胍泊_實如巫族一樣宰殺牲口，希望先祖和生活在周圍的修士能夠守護我們。后來天庭冊封三界，人族也確實需要對土地、山神、水神等神官進行祭祀，但現(xiàn)如今天庭已經(jīng)開始發(fā)工資了，所以人族的祭祀形式也就慢慢變化了。除了一些散修依舊需要牲口祭祀，正規(guī)神靈都已經(jīng)不需要殺豬宰羊了?！笔|姚表示紙扎祭品可不是糊弄神仙，而是第一凡間確實已經(jīng)慢慢減少殺豬宰羊的祭祀，各地神仙由天庭統(tǒng)一發(fā)放工資，完全不需要給當(dāng)?shù)匕傩赵黾訅毫?，百姓的牲畜留著自己吃，不用祭祀給神仙。
　　
　　“聽不懂?！蓖恋乇硎咀约焊艚^太久，根本不知道外面的變化。
　　
　　蕓姚也不知道如何解釋，索性也不說了，專心祭祀，對石碑叩拜。心想石碑的作用雖然不大，但也是自己的一番心意，至少有了石碑，后人不會忘記還有龜靈圣母這號人物。
　　
　　就在祭品熊熊燃燒的時候，看著火焰的土地突然一動不動，黃豆般的眼珠中倒影出一段段文字。
　　
　　龜語，是龜語正在展現(xiàn)預(yù)言，讓他把東皇太一陵墓的鑰匙交給蕓姚。
　　
　　所以土地直接遁走，一聲招呼都沒打。
　　
　　蕓姚見土地突然一聲不吭地走了，也沒在意，只以為他是因為觸景生情，又想起玄武不可避免的衰落，所以才傷心離開。她之前聽土地在自言自語，也知道他是驕傲的玄武族人，一直相信玄武一族應(yīng)該大興，但事與愿違，玄武強者接二連三死去，玄武大興眼看成了不可能完成的任務(wù)，心里難過也是正常。
　　
　　蕓姚認為玄武一族的興衰其實和妖族的氣運是綁定的，不能把玄武單獨領(lǐng)出來看。朱雀、白虎、玄武都是如此，他們的興盛是因為妖族在上升期，所以他們才能以四靈獸的身份傲視三界，但當(dāng)妖族衰落了，四靈獸自然而然就衰敗了。除了龍族改換了門庭之外，其他三族都隨著妖族衰敗而一蹶不振。所以玄武要大興，首先是妖族要大興才行，單獨玄武一族只怕很難成功。
　　
　　是的，難以大興。所以要興妖族。
　　
　　冰天雪地之中，三個身姿窈窕，狐尾搖曳的狐妖出現(xiàn)在了焚風(fēng)之外。
　　
　　“四把鑰匙，三個信標(biāo)，這里就是最后一把鑰匙的所在了?！睘槭缀活^金色長發(fā)，配合金色瞳孔顯得耀眼至極。
　　
　　她的身后還有兩位為畫著一紫一綠煙熏妝的女狐，惺惺作態(tài)，故作妖嬈，顯得妖里妖氣，一看就不是什么好女人。
　　
　　“大姐，這焚風(fēng)好厲害，我們又沒有玄武龜殼，如何穿過取得玄武鑰匙？”身后紫色煙熏妝的女狐妖問道。
　　
　　“東皇太一陛下會庇佑我們，無需擔(dān)心，我們定然能取得鑰匙。”金發(fā)金眸的狐妖鎮(zhèn)定地取出法寶，一口小小的青銅鐘，將鐘口對準焚風(fēng)，扣指敲擊。