蕓姚和裊姒等在冰天雪地之中，裊姒的核心爐的溫度都開始降低，有些無(wú)精打采。好在進(jìn)入海眼取得定海珠對(duì)黑蓮居士來(lái)說(shuō)確實(shí)不是難事，他很快就回來(lái)了。
　　
　　于是周圍的一切再次凝固，風(fēng)雪再次固定，裊姒也再次停止了活動(dòng)。
　　
　　綻放五色神光的定海珠就握在黑蓮居士右手中，只見(jiàn)他平靜地說(shuō)道：“現(xiàn)在說(shuō)吧，這么多年你想了個(gè)怎么對(duì)抗西方教的方法。若是我滿意，自會(huì)將這珠子送你。”在黑蓮居士看來(lái)，定海珠確實(shí)是好寶貝，可惜數(shù)量太少了，怎么也得十二顆才有作用，就孤零零一顆對(duì)他而言沒(méi)什么作用。也就蕓姚這種商賈之人才看得上。
　　
　　“西方教教人解脫，但其實(shí)宣揚(yáng)的是無(wú)神論，解脫靠的是自己，而不靠西方圣人，也不靠諸天佛陀?！笔|姚一開口，黑蓮居士就不得不認(rèn)同，因?yàn)槲鞣浇檀_實(shí)如此。
　　
　　可惜身在苦海中的人族可就不高興了，靠自己解脫成佛，那不是也能靠自己升官發(fā)財(cái)？自己能解脫的話，那自己做點(diǎn)其他事情不好么？
　　
　　就是因?yàn)樽约憾伎坎蛔。圆艜?huì)覺(jué)得人生苦難，想要逃避生活。既然是要逃避自然是不能靠自己，得靠別人。
　　
　　于是蕓姚繼續(xù)說(shuō)道：“能夠依靠自己的力量解脫成佛的人，同樣也能依靠自己做很多有意義的事情，也能獲得成功，又為什么非要成佛呢？所以我認(rèn)為沒(méi)幾個(gè)人能依靠自己成佛，他們還是要靠別人，這樣就和西方教有了沖突。我們就可以利用這個(gè)沖突，設(shè)立神像，讓大家參拜。大家只要都去拜佛了，誰(shuí)還會(huì)靠自己解脫呢？肯定大家都會(huì)跪拜神像，請(qǐng)求佛陀幫他們成佛。佛會(huì)幫么？不會(huì)。大家又不靠自己，拜佛也沒(méi)什么幫助，西方教就算大興，又能如何？也一樣完不成宏愿?！?br/>　　
　　黑蓮居士不得不感慨蕓姚真的是洞悉人性，以人性對(duì)抗西方教，阻止圣人宏愿的完成，可謂是正大光明，完全不用隱瞞，而且也沒(méi)什么復(fù)雜的，就是設(shè)置神像，剩下的就全交給人性來(lái)辦就好了。
　　
　　就算圣人說(shuō)不要拜也沒(méi)用，因?yàn)槿俗寰褪且呓輳?，靠自己成佛這種事情只有狠人才做得到，普通人最多也就是拜拜神像，求佛度自己，不可能自度。
　　
　　蕓姚發(fā)現(xiàn)黑蓮居士不說(shuō)話了，表情復(fù)雜地楞在原地，只以為對(duì)方是在思考計(jì)劃的可行性。蕓姚很自信，因?yàn)樗f(shuō)的就是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，就是西方教大興之后又淪為普通宗教的原因，所以只要按照這個(gè)辦法做，西方教根本翻不起風(fēng)浪。
　　
　　人人成佛雖然好聽，但西方教希望的是眾生自度，那就別想成功。要是大家都這么自覺(jué)的話，三界根本不會(huì)這么亂，苦海也不會(huì)這么苦。
　　
　　建立神像就是加快西方教信徒墮落，讓他們有一個(gè)明確的索求目標(biāo)，加速整個(gè)過(guò)程。
　　
　　一點(diǎn)也不花里胡哨，可謂是一擊命中。
　　
　　黑蓮居士終于伸過(guò)手，把定海珠放在蕓姚的面前，他接受了這次的交易，而且非常認(rèn)可蕓姚的計(jì)謀，簡(jiǎn)直就是打蛇打七寸，打中了西方教的要害。
　　
　　人人成佛雖然好聽，但現(xiàn)在西方教還缺少因材施教的方案。日后有各種的修佛門派，其實(shí)就是因材施教，對(duì)不同資質(zhì)的人有不同的選擇，笨的人可以念一輩子的‘阿彌陀佛’。正常一點(diǎn)的可以漸悟，就是學(xué)習(xí)戒定慧，最后修成般若智慧。最聰明的人可以頓悟，就是該吃吃該喝喝，突然有一天就突然開竅，明心見(jiàn)性，就成佛了。