接引看向蕓姚,發(fā)現(xiàn)四把劍并沒(méi)有進(jìn)行任何的考驗(yàn),直接就承認(rèn)了蕓姚,這倒是他沒(méi)想到的。畢竟四劍都是先天法寶,桀驁不馴,又如何會(huì)心甘情愿聽(tīng)從元神境的命令?
女駙馬和袁守誠(chéng)也是這么考慮的,于是女駙馬關(guān)心地問(wèn)道:“你真沒(méi)事?四把劍都已經(jīng)進(jìn)入你的身體,它們會(huì)不會(huì)害你?”
蕓姚卻只是笑道:“看來(lái)這四把劍的境界確實(shí)提升了,經(jīng)歷這次劫難之后已經(jīng)開(kāi)悟了,它們已然接受了大局為重的觀念,接受了天道起起伏伏、人生升升落落的觀念,以發(fā)展和變化的眼光看待世界,而不是單板地用不變的眼光看待事物?!薄巴ㄌ旖讨髯匀粡?qiáng)大,我自然弱小,但通天教主再?gòu)?qiáng)也沒(méi)有改變截教沒(méi)落,我雖然弱小卻抓住了截教生存的生機(jī),所以強(qiáng)不是永遠(yuǎn)的強(qiáng),弱也不是永遠(yuǎn)的弱。而且四劍之利、兇、猛、險(xiǎn)乃是三界之最,但最后卻也難逃被碎之命運(yùn),剛而易折,或許跟著我這個(gè)元神境界反而才是最安全的。所以它們不準(zhǔn)備考驗(yàn)我了,直接承認(rèn)我的身份?!?br/>
大家表示這到是沒(méi)想到。
接引更是說(shuō)道:“哪怕它們參悟了這些,它們依舊是先天法寶,威力無(wú)窮,難道不擔(dān)心落入意志不堅(jiān)定的人手中作惡么?”
“我也是這么問(wèn)它們的?!笔|姚也覺(jué)得四劍威力這么大,這么隨便就認(rèn)主有些不負(fù)責(zé)任,怎么也要考慮一下人品,蕓姚對(duì)自己的人品還是很自信的。但誅仙四劍是這么回答的,蕓姚開(kāi)始轉(zhuǎn)述道:“但它們卻回答,什么是惡,什么是善?通天教主用我們與四圣戰(zhàn)斗,現(xiàn)在他受到懲罰,截教也變成了惡的代表。如果通天教主是惡,那它們四劍也是惡的,難道惡人的寶劍還能挑出一個(gè)好人做主人來(lái)么?”
接引尷尬了,因?yàn)樗灿蟹菖型ㄌ旖讨骱徒亟?,沒(méi)想到四劍竟然有了這樣的看法,他忍不住說(shuō)道:“此乃破罐子破摔,不可取。本以為四劍接受劫難必然有所成長(zhǎng),沒(méi)想到竟然會(huì)說(shuō)出如此一番不負(fù)責(zé)任的話來(lái),真是有違能力越大責(zé)任越大的訓(xùn)誡,此乃不祥之兆?!彼_(kāi)始懷疑蕓姚能不能駕馭四劍了,別到時(shí)候變成四劍駕馭蕓姚,于是說(shuō)道:“四劍有如此荒唐的想法,只怕你駕馭不了它們,反而會(huì)被它們影響,不如由我來(lái)封印?!?br/>
蕓姚卻說(shuō)道:“道友言重了,我覺(jué)得它們的話還是有道理的,天道在變化,三界在發(fā)展,通天教主為什么為惡,因?yàn)樗盟膭Φ牧α咳ゾS護(hù)一個(gè)落后的不符合時(shí)代的教義,這并非是通天教主的惡,也不是四劍的惡,只是他們的局限性。而如果用四劍守護(hù)發(fā)展,去做先進(jìn)的事情,那么這就是善。”“所以我覺(jué)得四劍說(shuō)的也有道理,善人不可能永遠(yuǎn)先進(jìn),壞人也不是絕對(duì)落后,我們要全面地看待善惡,不能憑個(gè)人喜好來(lái)判斷?!?br/>
接引是目瞪口呆,沒(méi)想到蕓姚還教育起圣人來(lái)了,不過(guò)確實(shí)有道理,所以他也虛心接受了,但嘴上卻說(shuō)道:“不愧是截教教主,果然有截教特立獨(dú)行的風(fēng)格?!彼故菦](méi)開(kāi)口贊同,只是說(shuō)蕓姚的說(shuō)辭是截教的風(fēng)格。
心里接受也不能說(shuō)出來(lái),畢竟要是承認(rèn)截教的話,對(duì)他沒(méi)什么好處。他可以把蕓姚的觀點(diǎn)拿過(guò)來(lái)改造一下變成西方教的觀點(diǎn),雖然看似差不多,但觀點(diǎn)的所屬權(quán)就變了。
不對(duì),接引發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了,這善惡的論調(diào)不是屬于西方教的么?是蕓姚拿過(guò)去改造了一下啊,怎么就變成截教的?