品牌需要不斷做廣告，維持自己的熱度。教義也是一樣，要不斷講，就算沒人聽也要講，因?yàn)橐坏┩Ｏ聛砭蜁?huì)被取代。
　　
　　品牌，特別是輕工業(yè)的品牌，不做廣告很難活下來，因?yàn)榭纱嫘蕴吡?。沒有廣告，就沒有熱度，沒有熱度就等于死亡。
　　
　　教義亦是如此，有代替性，唐僧要是不講，那唯識(shí)宗的佛法也就消散了，如果沒有機(jī)緣的話，就不可能再有翻身的機(jī)會(huì)。所以就算聽的人少，他也要講。
　　
　　蕓姚做了五千個(gè)包子，就在水陸大會(huì)外面蒸，讓駙馬府的人分發(fā)，只要進(jìn)去聽一場(chǎng)，就能得到兩個(gè)熱騰騰的包子，每人一次，送完為止。
　　
　　水陸大會(huì)頓時(shí)恢復(fù)了熱鬧，人數(shù)再次過千，而且聚集過來領(lǐng)包子的人是越來越多，大部分都是老人，他們反正在家沒事，不如跑過來給家里省一頓飯。
　　
　　還有就是乞丐，他們也有時(shí)間，不過他們大字不認(rèn)識(shí)一個(gè)，聽得直打瞌睡。
　　
　　不過唐僧卻并不覺得有問題，老人和乞丐也是眾生一員，只要有人來聽，唐僧就講得很起勁。
　　
　　“玄奘大師，你好定力，對(duì)著這群大字不識(shí)的乞丐，甚至是對(duì)已經(jīng)睡著的人都能講得津津樂道，如果這等人的能成佛，那一闡提豈不是也能成佛？”一個(gè)年輕的和尚從人群后面站了起來，穿著樸素，看樣子只是一個(gè)小沙彌，但他的眼神卻非常有神，一看就知道是個(gè)修士。
　　
　　唐僧沒想到水陸大會(huì)竟然會(huì)有人挑釁，一闡提到底能不能成佛，這東西其實(shí)并沒有定論。
　　
　　就好像當(dāng)年沙門討論化緣的時(shí)候能不能收錢一樣，有些和尚覺得可以，有些和尚認(rèn)為不可以。所以西方教的分歧從沙門時(shí)代就一直存在，黑蓮居士的理念其實(shí)也是分歧之一。
　　
　　一闡提能不能成佛也是分歧，一闡提就是最頑固的異端，他們不相信人人可以成佛，他們認(rèn)為只有部分人可以成佛。
　　
　　唐僧普度眾生，自然是相信大家都可以成佛的，那么他就要面對(duì)一個(gè)問題，也就是這位小和尚問的，所有人中包不包括一闡提？
　　
　　一時(shí)間所有和尚，甚至是昏昏欲睡的和尚也打起了精神，說這個(gè)他們可就不困了。唯識(shí)宗佛法彎彎繞繞，但一闡提能不能成佛這個(gè)問題就很簡(jiǎn)單了，能還是不能？
　　
　　小和尚認(rèn)為唐僧不應(yīng)該給睡著的老人和乞丐講經(jīng)，顯然是認(rèn)為他們根本沒有資格成佛，顯然他就是否認(rèn)人人可以成佛的，認(rèn)為只有一部分人可以成佛。在大乘佛教看來，這個(gè)小和尚就是一闡提，他不能成佛。
　　
　　小和尚認(rèn)為不是所有人都能成佛，有這個(gè)想法，那在大乘佛教看來他也不能成佛。但如果一闡提不能成佛，那大乘佛教的人人成佛也就出現(xiàn)了破綻，大乘佛教自己也成為了一闡提。
　　
　　可謂是我殺了我自己。
　　
　　唐僧可不是一般的大乘佛教，所以他很自然地說道：“一闡提自然可以成佛，眾生皆為平等，雖然今日他們并沒有聽懂我講經(jīng)，但他們能坐在這里就是與我佛有緣?！?br/>　　
　　“好一個(gè)玄奘大師，果然氣度非凡。連睡著的人都能度到西天，日后怕是連石頭也能被你度成佛了?！毙『蜕谐爸S地說道。
　　
　　“大師兄，這小和尚是不是妖怪？”豬八戒悄悄地問師兄。
　　
　　孫悟空早就用火眼金睛看了真切，搖頭說道：“不是妖怪，就是人族修士，他身上隱隱有佛光，應(yīng)該是個(gè)小乘佛教的弟子。我們且不用去管，只要不是妖怪，我們師父就能和對(duì)方進(jìn)行輪經(jīng)?！边@點(diǎn)大圣是一點(diǎn)也沒說錯(cuò)，唐僧雖然怕妖精，但還真不怕辯論。