“你腦筋挺靈活的?！笔|姚聽小青說不是所有人都會按照邏輯活動，不會理智地思考自己的利益最大化，還真是一點也沒說錯，要是每個人都能理智思考，也就不會有沖動犯罪了。所以她告訴小青道：“你說的沒錯，不理智的人確實很多，不過根據(jù)我的觀察，不理智的修士卻不多。因為修士第一關(guān)就是理智，就是要明白自己有什么沒有什么，就是要放棄自己原來有的去追求自己原來沒有的，如果連這一關(guān)都過不了的話，也很難修煉成氣候。你不就是一個修士么，我想你不至于不理智吧。反殺那些暗算你的人，對你對我都有好處，而你先攻擊我，到時候就是別人坐收漁利。說到底還是你先露了破綻，引來別人的覬覦，我只是順勢而為，作為修士，這點你肯定已經(jīng)考慮清楚了。”
　　
　　“你對修士這么了解，難道你也是修士？”話是完全沒錯，可是從一個凡人口中說出來卻讓小青覺得怪怪的。
　　
　　“朱城本來就是仙凡混居，修士在朱城并沒有神秘光環(huán)，針對修士的心理學(xué)研究早就是一門正規(guī)課程了。修士的理智更是很多朱城凡人推崇的一種精神境界，你以后就會理解了?！?br/>　　
　　蕓姚帶來的是科技的思維，在蕓姚穿越前她的家鄉(xiāng)科技之所以能大發(fā)展，離不開新大陸引入的變量。而在這個三界，不但有新大陸這個小變量，更有修士這個大變量，所以朱城發(fā)展出來很多奇奇怪怪的學(xué)科，連蕓姚都沒法全部理解。
　　
　　小青更不懂了，只是覺得修士心理這有什么好研究的？
　　
　　“不懂？其實我也不是很懂，不過朱城可不僅有修士心理學(xué)，更有修仙哲學(xué)，不但研究修士心理，還要研究修仙哲學(xué)，我想再過不久凡人就可以指導(dǎo)修士修仙了。”蕓姚這可不是瞎說的，凡人的修仙哲學(xué)真的能指導(dǎo)修仙。
　　
　　小青是不相信的，凡人是凡人，修士是修士，凡人怎么可能教導(dǎo)修士修仙呢？這兩者根本無關(guān)吧。
　　
　　但事實上還真可以，哲學(xué)是提綱挈領(lǐng)的東西，不能說非常實用，但做個引導(dǎo)是搓搓有余的。哲學(xué)就是為了構(gòu)建一個穩(wěn)定的心態(tài)，修士最怕的不就是心魔么，心態(tài)穩(wěn)定了心魔也就遠離了。
　　
　　所以凡人的修仙哲學(xué)，修士一樣可以拿來用。蕓姚穿越前的地球分工已經(jīng)細化到了很多方面，但各方面人都可以學(xué)哲學(xué)，政治家、企業(yè)家，中產(chǎn)階級，上班打工的工人全都可以學(xué)，只要有點空閑時間就能學(xué)，學(xué)了之后心態(tài)就穩(wěn)了，就不會一直糾結(jié)為什么這樣，為什么那樣了。
　　
　　道家也是哲學(xué)，不過道家的哲學(xué)就是教大家接受變化的世界，別想著能有永遠不變的樂土，如果有那肯定是幻覺、是騙局。
　　
　　就好像現(xiàn)實中的福禍相依，那么為什么會福禍相依？這就是哲學(xué)的問題了，不同的哲學(xué)流派會給出不同的結(jié)論。
　　
　　道家說反者道之動，辯證法說矛盾的對立統(tǒng)一，宗教會說這是神的意志，西方教說是緣起緣滅。不管怎么說，總歸是給了一個答案，人接受了這樣的哲學(xué)之后，就能勇敢地實踐了，也不會因為結(jié)果不滿意而懊悔。
　　
　　所以凡人的修仙哲學(xué)對修士一樣有用，至少能讓修仙者不會再那么患得患失。
　　
　　其實蕓姚對哲學(xué)的理解也是很淺薄的，畢竟她又不是什么哲人，她就是個穿越者罷了。哲學(xué)作為人類社會的工具可不僅僅是穩(wěn)定人心，哲學(xué)包含的內(nèi)容包括美學(xué)、數(shù)學(xué)、天人觀、認識論、歷史觀、系統(tǒng)論，甚至是軍事哲學(xué)。