蕓姚協(xié)助魔舞在網(wǎng)絡(luò)里攻城略地，幫著重新建立秩序，把網(wǎng)絡(luò)上那些少兒不宜的東西全部刪掉，重新給各個公司恢復(fù)權(quán)限，讓他們能繼續(xù)管理。
　　
　　從仁變?yōu)椴蝗?，最后又恢?fù)成了仁。朱城最終還是占據(jù)了優(yōu)勢，開始在網(wǎng)絡(luò)上對絕地天通組織進(jìn)行圍剿。
　　
　　蕓姚并不想現(xiàn)在就進(jìn)行武斗，不過在網(wǎng)絡(luò)上就無所謂了，網(wǎng)友造反十年不成。網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭是如火如荼，有了末那識提供的種子權(quán)限，朱城的網(wǎng)絡(luò)軍隊重振旗鼓，展開了大戰(zhàn)。其他網(wǎng)絡(luò)公司也紛紛加入，各種水軍、網(wǎng)友也是慕名而來。
　　
　　有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)就應(yīng)該保持在‘不仁’的狀態(tài)這才是最好的，最自由的，什么都可以上傳，沒有任何的限制，這才是完美。之前的時間內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)上真的是百無禁忌，無拘無束，比之前監(jiān)管的時代好多了，他們絕對不接受監(jiān)管力量的回歸，所以是組織力量全力抵擋。
　　
　　當(dāng)然也有網(wǎng)友認(rèn)為還是管管好，網(wǎng)絡(luò)畢竟是工具，工具就是有規(guī)矩才好用，要是什么規(guī)矩都沒有，網(wǎng)絡(luò)也就無法起到作用了。
　　
　　但反對的網(wǎng)友表示網(wǎng)絡(luò)就是世界，根本不是工具。
　　
　　可惜天地雖然不仁，但生靈卻要講‘仁’，講分配，所以網(wǎng)絡(luò)世界雖然可以不仁，但最終還是要受到管理，只是這個過程到底是由來誰支配罷了。
　　
　　網(wǎng)友是拼命抵擋，但擁有了末那識的種子，恢復(fù)了網(wǎng)絡(luò)權(quán)限，朱城網(wǎng)絡(luò)安全局那是步步為營。把那些堅持‘不仁’的網(wǎng)友打得節(jié)節(jié)敗退。
　　
　　不過蕓姚總覺得不會這么順利，畢竟佛子都還沒出手呢，估計不會承認(rèn)末那識的行為。
　　
　　果然在三天三夜的激戰(zhàn)之后，本來已經(jīng)奄奄一息的不仁派卻突然好想打了雞血一樣開始狂飆突進(jìn)，攻城略地，甚至直接就把末那識編寫的種子給打碎了，直接不承認(rèn)，或者覆蓋種子權(quán)限。
　　
　　戰(zhàn)火再燃，兇猛的攻擊宛如潮水。朱城的種子有些受不住了，顯然是佛子出手了?，F(xiàn)在還不能讓網(wǎng)絡(luò)恢復(fù)秩序，至少不能讓朱城主導(dǎo)恢復(fù)網(wǎng)絡(luò)秩序。真正恢復(fù)網(wǎng)絡(luò)秩序的必須是佛國。
　　
　　必須要徹底清理掉朱城對網(wǎng)絡(luò)的控制，讓網(wǎng)絡(luò)徹底進(jìn)入‘不仁’的狀態(tài)，然后佛國才有價值，只有不仁之中才能體會到佛的真諦，到時候佛國才能有意義。
　　
　　不仁就是沒有分配，沒有秩序。仁就是有分配，有秩序。只有在不仁之中，大家對仁的呼吁才是最猛烈的，到時候佛國帶著西方教的一套‘仁’降臨網(wǎng)絡(luò)，就能合情合理地接手整個網(wǎng)絡(luò)。
　　
　　很麻煩，好像是七繞八繞，但一旦這個計劃成功，那么網(wǎng)友們就會徹底接受佛國，他們就會以為自己是自愿接受一切。
　　
　　其實一切都是西方教的陰謀，因為本來沒有佛國，朱城的監(jiān)管力度也不錯，也讓網(wǎng)絡(luò)健康成長著。但經(jīng)過一番破而后立，網(wǎng)友們就會心悅誠服地從朱城監(jiān)管轉(zhuǎn)向佛國，行云流水地改弦更張，發(fā)自內(nèi)心地改旗易幟。
　　
　　當(dāng)然整個計劃還是很簡單的，先通過阿賴耶識清理朱城權(quán)限，把朱城的監(jiān)管全部破壞，再等個幾年佛子出面建立佛國，執(zhí)行起來很簡單，但肯定有效。
　　
　　可惜這么簡單的計劃還是出現(xiàn)了末那識這個叛徒，西方教估計也沒算到，但沒關(guān)系，局面還在掌控之中，佛子受到了保護(hù)，并且在堅定地履行使命。