西方教把手伸向了天庭，給玉帝出了一個大難題。蕓姚這邊聽說之后，直呼西方教還真是不要臉啊。
　　
　　這是西方教的運行方式?jīng)Q定的，他們就是要不斷吸血才能維持西方教內(nèi)部的穩(wěn)定，一旦不能吸血，和尚內(nèi)部的矛盾就會爆發(fā)。
　　
　　西方教的善惡有報存在矛盾，佛性范圍存在矛盾，佛國是現(xiàn)實還是虛擬也是矛盾，這些都是西方教的問題，他們也沒有完全解決。資源多的時候，這些問題都可以放一放，大家一起分資源。一旦資源減少，矛盾就會激烈對抗。
　　
　　在西方教內(nèi)部，試圖對抗圣人的絕對不止黑蓮居士一個，只是黑蓮居士腦子比較簡單，不擅長偽裝。而其他和尚更聰明，更善于偽裝自己的真實想法。
　　
　　“不知道天庭會不會交出偃師?！?br/>　　
　　對于蕓姚的疑問，孫臏說道：“十有八九會交出去吧，畢竟西方教有兩個圣人，勢力太強大了，就算是玉帝也不能對抗。不過如果真交出去，天庭的損失可不小，所以我預計玉帝會和西方教進行談判，盡可能地減少損失。或許會把偃師鎮(zhèn)壓個五百年，給天庭一個面子，然后就算了。就和當年齊天大圣一樣，大圣吃了天庭那么多蟠桃、那么多仙丹，最后天庭不也沒追究么？只是換來了西方教承認天庭在三界的地位。這次應該也差不多把，佛祖應該會繼續(xù)承認天庭的地位，然后再給點其他的好處?！?br/>　　
　　“歷史還真是循環(huán)往復啊?！笔|姚表示這都是什么既視感啊，西方教還真是一個套路玩到底啊。先是封神套路，現(xiàn)在又是西游套路,?這還有完沒完了？
　　
　　“這可是西方教的成功經(jīng)驗,?有成功經(jīng)驗，誰都會模仿的?！睂O臏表示這是很正常的事情，有成功經(jīng)驗肯定得用啊，特別是西方教的兩次成功經(jīng)驗都非同小可,?更是會奉為圭臬,?反復嘗試。
　　
　　蕓姚無語，看來還是要強化自己,?現(xiàn)在自己成為了地仙,?接下來就是要修行沖擊天仙。這可不容易，相當不容易。紅桑修行了這么久也沒有摸到天仙的門檻,?胸中五氣也沒有聚齊,?頂上三花也差了一朵。
　　
　　蕓姚的胸中五氣倒是已經(jīng)齊全了，但頂上三花一朵也沒有，雖然丹田里有并蒂白蓮，但這只是內(nèi)丹和頂上三花沒直接聯(lián)系。頂上三花是要對法力進行轉(zhuǎn)變,?是氣化形,?形化質(zhì),?得完成這一系列的步驟。
　　
　　現(xiàn)在蕓姚的法力還沒有凝成頂上三花的形,?就更不要說質(zhì)了。但這也急不來,?只能慢慢修煉。好在她不用為胸中五氣煩惱,?算是好消息。修煉過程需要幾千年,?但修煉了五氣和三花卻不等于是天仙了,?想要成為天仙還要完成其他考驗。
　　
　　遠的就不說了,?還是先說頂上三花的修煉吧，氣化形,?形化質(zhì)。雖然經(jīng)過這段時間的遭遇，蕓姚對化生過程有了深刻的了解,?但頂上三花可不是什么具體的法寶，而是一個概念,?想落實還需要修士的參悟。
　　
　　畢竟蕓姚以前所知的氣化形、形化質(zhì)都是天道完成的，她只是學習。現(xiàn)在由她自己完成頂上三花的誕生過程,?就得要理解頂上三花在天道中的概念,?然后才能開始修行。
　　
　　還是挺難的，畢竟頂上三花大家都在說，但到底是個什么狀態(tài)的法力，并沒有典籍詳細記錄過,?只能說是一種感悟。
　　
　　所以只能求證于天仙，好在無當圣母就在截教,?可以請她開小灶。
　　
　　無當圣母可以理解蕓姚的困擾,?地仙基本上都有這樣的疑惑，很多地仙在沒有指引的情況下要摸索很長時間才能理解三花的感覺。紅桑就花了兩百年閉關才最終抓住了頂上三花的感覺，才開始構建。