對(duì)于偃師，蕓姚能說(shuō)什么呢？他們兩人根本不在一個(gè)頻道上。蕓姚是主張面對(duì)狗熊，一起努力求活，最終戰(zhàn)勝狗熊。偃師追求的是打斷同伴的腿，換取自己的安全。
　　
　　所以蕓姚不斷發(fā)展修仙項(xiàng)目，讓更多人一起修仙，如果可以她甚至希望更多人成為天仙,?一起參悟天道，分享經(jīng)驗(yàn)，這樣大家才能更了解天道，才能弄清楚三界到底是怎么回事，他們是從哪里來(lái)的，又要去往哪里。
　　
　　但偃師顯然不會(huì)認(rèn)同,?雖然他是新型修仙的既得利益者,?獲得了很多的知識(shí)和技術(shù)，但他依舊認(rèn)為修行的路就是越走越窄的獨(dú)木橋，最終的勝利者將會(huì)踩著無(wú)數(shù)的枯骨，一將功成萬(wàn)骨枯才是不變的真理。所以自己要成圣，就要?dú)⑺榔渌墒サ母?jìng)爭(zhēng)者。
　　
　　蕓姚知道自己不可能說(shuō)服對(duì)方，除非自己能證明偃師的錯(cuò)誤路線(xiàn)最后是此路不通，只要她無(wú)法證明，那么偃師肯定會(huì)堅(jiān)定不移地走下去，而蕓姚就是他必須除掉的目標(biāo)。
　　
　　既然如此，蕓姚也只能躲在暗中看戲，坐看長(zhǎng)耳定光仙和偃師的爭(zhēng)斗。對(duì)于長(zhǎng)耳定光仙，蕓姚和孫臏?zhǔn)侵攸c(diǎn)討論過(guò)的，畢竟這算是背叛圣人的第一人了。
　　
　　雖然截教和闡教很多大仙都去了西方教，但那都是封神大戰(zhàn)塵埃落定之后，而長(zhǎng)耳定光仙可是打仗中途的時(shí)候就背叛了，性質(zhì)是最?lèi)毫拥摹．?dāng)時(shí)通天教主以一對(duì)四是相當(dāng)不利，但截教其他仙人都能堅(jiān)定地維護(hù)截教，甚至多寶道人還舉劍想砍翻老君,?為維護(hù)師尊尊嚴(yán)和截教理念戰(zhàn)斗到底。
　　
　　但長(zhǎng)耳定光仙卻卷了通天教主的法寶，一溜煙跑到了其他圣人面前通風(fēng)報(bào)信，說(shuō)什么通天教主欲害四位圣人，所以他特地來(lái)通報(bào)。那局面還用得上他通報(bào)？通天教主擺下萬(wàn)仙陣，擺明了就是要單挑其他圣人。
　　
　　所以加入西方教的神仙很多，但都是等到勝負(fù)分曉之后，只有長(zhǎng)耳定光仙趨利避害，提前放棄了截教弟子的身份，出賣(mài)師尊。而且他也沒(méi)換來(lái)西方教的高官厚祿，也就是歡喜佛而已。多寶道人和燃燈仙人在去了西方教之后一個(gè)是多寶未來(lái)佛，一個(gè)是燃燈古佛，和如來(lái)分管過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，地位很高。
　　
　　長(zhǎng)耳定光仙就算提前跳反，也沒(méi)有什么優(yōu)待，反而留下了污點(diǎn)，所以現(xiàn)在他只能自保，無(wú)法完全相信西方教，又畏懼漸漸崛起的截教。
　　
　　孫臏認(rèn)為長(zhǎng)耳定光仙只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，根本不用出手,?最后他肯定會(huì)走向自毀之路。背叛的行為既然發(fā)生過(guò)一次，那么很可能發(fā)生第二次,?所以長(zhǎng)耳定光仙和西方教之間就存在猜疑鏈。對(duì)其他的和尚，西方教可以放心用，不擔(dān)心在結(jié)果分曉之前受到背叛，但長(zhǎng)耳定光仙卻不敢用，所以不會(huì)給他很多資源，得提防他拿了資源跑路。
　　
　　所以長(zhǎng)耳定光仙就只能自己想辦法，自己想辦法那肯定會(huì)觸及西方教的底線(xiàn)。
　　
　　“人都是看賞不看罰的。”孫臏?zhǔn)沁@么說(shuō)的：“罰只是維系分配關(guān)系用的，真正把大家團(tuán)結(jié)在一起的還是賞。沒(méi)有罰，分配關(guān)系亂套，沒(méi)有賞，人心直接散掉。賞賜的前提是立功，而立功就是用西方教的資源為西方教擴(kuò)大收益。長(zhǎng)耳定光仙這樣的修士，是很難有立功機(jī)會(huì)的，西方教根本不敢把資源交給他。但他也有資源需求，既然正規(guī)渠道得不到，那么肯定得走歪門(mén)邪道，肯定得違背西方教的分配關(guān)系，到時(shí)候就要受到西方教的懲罰?！?br/>