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危機(jī)過(guò)去了,叁界卻依舊是一個(gè)棋盤(pán),一個(gè)個(gè)棋子依舊在不斷地落在自己的位置上。歷史沒(méi)有終結(jié),叁界還在繼續(xù)變化。
人族、妖族、神仙都在努力地過(guò)著自己的生活。
雙臂粉碎,長(zhǎng)耳定光仙只能以仙氣偽裝出雙臂來(lái),雖然平時(shí)看起來(lái)很正常,也能用來(lái)拿東西,但傷口的疼痛卻不是假的。修仙萬(wàn)年,這絕對(duì)是長(zhǎng)耳定光仙傷得最狼狽的一次,不是最重,而是最狼狽。
面對(duì)死亡很平常,但被一個(gè)凡人用法寶傷到這種程度就很丟臉了。長(zhǎng)耳定光仙并沒(méi)有回到西方教,而是去了闡教,尋求元始天尊的庇護(hù)。
這是第二次判教了,長(zhǎng)耳定光仙并沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)。這是他仔細(xì)考慮過(guò)的,考慮來(lái)考慮去,西方教是待不下去了?,F(xiàn)在西方教家大業(yè)大,為了保護(hù)自己的大興肯定會(huì)和截教做交易,到時(shí)候他很可能會(huì)被西方教出賣(mài)。
而闡教和截教那可是老對(duì)頭了,兩教理念不合,封神之戰(zhàn)的時(shí)候兩教就是對(duì)頭,當(dāng)時(shí)定光仙背叛通天教主,元始天尊還夸他‘心向正宗,是個(gè)有根器的人’,還是很欣賞他的。
只不過(guò)當(dāng)時(shí)大家都去西方教,都知道西方教即將大興,所以連闡教弟子都去西方了,定光仙自然也不會(huì)留在闡教。
今時(shí)不同往日,定光仙回來(lái)拜見(jiàn),撲倒在元始天尊面前,痛哭流涕地說(shuō)道:“拜見(jiàn)師伯,弟子有罪?!被秀敝g回到了背叛通天那日,他好像也是這樣的臺(tái)詞。
當(dāng)時(shí)通天教主準(zhǔn)備以一敵四,順便弄死姜尚和周武王。定光仙拿著的就是六魂幡,上面寫(xiě)了六個(gè)名字,準(zhǔn)備在萬(wàn)仙陣?yán)锱浪氖ト?、姜尚、周武王。他是拿了六魂幡就去投靠了敵人,一五一十就全交代了?br/>
當(dāng)然六魂幡對(duì)圣人沒(méi)什么用,他們都有法寶護(hù)身。
元始天尊緩緩說(shuō)道:“你何罪之有?”聲音平和,令人如沐春風(fēng)。
“當(dāng)日弟子盲目投靠西方教,貪戀大興的氣運(yùn),卻不想西方教也如截教一般偏聽(tīng)逆理,妄造業(yè)障。而弟子煳涂,聽(tīng)信歪理,導(dǎo)致重傷,又壞了西天佛祖的任務(wù),故而有罪?!倍ü庀梢彩欠浅D苷f(shuō)會(huì)道,先表示西方教錯(cuò)了,然后再說(shuō)自己錯(cuò)了,避重就輕。
元始天尊自然是一眼就看出定光仙的遭遇,澹澹說(shuō)道:“你在凡間酒池肉林,不受管教,禍害凡人,理應(yīng)有這樣的劫難?!?br/>
定光仙大喜過(guò)望,如果說(shuō)這劫難是為了洗清之前的罪孽,那現(xiàn)在他身上是無(wú)罪一身輕了,也就是說(shuō)元始天尊不追究自己投靠西方的罪責(zé)了。他非常高興地說(shuō)道:“師伯說(shuō)得對(duì),從今以后弟子愿意投入闡教傾聽(tīng)正理,為叁界出力?!?br/>
元始天尊點(diǎn)點(diǎn)頭,接受了對(duì)方的投靠,說(shuō)道:“既然你心向正宗,那我就賜你一雙玉臂,也免得你再受斷臂重生之苦?!币凰Ψ鲏m,定光仙的手臂就被一雙玉質(zhì)的法寶手臂代替了。
匍匐拜謝道:“多謝教主,我一定弘揚(yáng)玄門(mén),不負(fù)所望?!?br/>
元始天尊果然還是那個(gè)元始天尊,依舊認(rèn)為闡教才是玄門(mén)正宗。西方教是佛門(mén),他們是異教徒,而截教同是玄門(mén),但和闡教不同,就是異端。
異端比異教徒更該死。
元始天尊就是看不慣通天教主的有教無(wú)類(lèi),搞得玄門(mén)雞飛狗跳,一個(gè)好好的玄門(mén)被妖族弄得烏煙瘴氣。新生截教也沒(méi)好到哪里去,妖族、人族、機(jī)關(guān)人溷在一起,比以前更亂,簡(jiǎn)直就是愧對(duì)玄門(mén)正宗。