天仙的戰(zhàn)爭(zhēng)太過(guò)駭人，之前靈寶道人把菩薩當(dāng)做子彈已經(jīng)很夸張，現(xiàn)在蕓姚拿出諸多法寶組成九曲黃河陣和靈山諸佛對(duì)拼，更是震碎空間，顛覆天地。遠(yuǎn)在佛國(guó)的信徒也只能先躲進(jìn)黃金、白銀、黑鐵三座移動(dòng)要塞。
　　
　　末那識(shí)抓緊時(shí)間把佛國(guó)的幸存者全部收攏起來(lái)，就等著靈山方向再次爆發(fā)戰(zhàn)斗。雖然現(xiàn)在安靜了下來(lái)，但肯定沒(méi)結(jié)束，末那識(shí)要以防萬(wàn)一。
　　
　　確實(shí)沒(méi)結(jié)束，拾穗道人在學(xué)習(xí)，由弱到強(qiáng)的過(guò)程中是不可能缺少學(xué)習(xí)的。要是有人天生就什么都會(huì)，天生就很強(qiáng)大，確實(shí)不需要學(xué)習(xí)，但三界中并沒(méi)有這樣的生靈，所以學(xué)習(xí)還是必要的。
　　
　　和強(qiáng)敵交手，也是學(xué)習(xí)的過(guò)程。
　　
　　拾穗道人不傻，意識(shí)到蕓姚的算力能夠微操法寶，發(fā)揮九曲黃河陣的威力，而自己操控那么多天仙卻無(wú)法發(fā)揮天仙的威力，所以必須改變方法，必須用更強(qiáng)的法寶。此時(shí)他融入陸壓道人的身體，控制斬仙飛刀。
　　
　　蕓姚這邊也是抓緊抓緊解析，動(dòng)用了天道，就不信不能把怨氣碾成粉末，就不信不能分析出個(gè)所以然來(lái)。既然是存在于三界中的東西，就不信它沒(méi)有破綻。
　　
　　要研究一個(gè)從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)的對(duì)象，只能不斷嘗試。作為神仙，主要工作不就是了解一般人無(wú)法了解的存在，探究尚未影響過(guò)三界的天道么？
　　
　　研究有形體的東西，就要碾碎。怨氣既然已經(jīng)和拾穗老人共鳴獲得身體，那么只要碾碎它肯定能有發(fā)現(xiàn)。凡人研究礦石，就是把石頭碾碎，然后提取不同的元素；研究液體，是通過(guò)蒸發(fā)，根據(jù)不同的沸點(diǎn)進(jìn)行分離；研究氣體，則是通過(guò)不同的溶劑，把氣體融入其中進(jìn)行分離。
　　
　　總之就是要把復(fù)雜的東西給分離開(kāi)來(lái)。
　　
　　面對(duì)怨氣，神仙和凡人一樣，就要采用最基本的研究態(tài)度，不能想著一步登天。就好像一個(gè)巨大的困難，不可能一下就解決，必須把大的困難分解成一個(gè)個(gè)小的困難，然后發(fā)揮愚公移山的精神，一點(diǎn)點(diǎn)地解決困難。
　　
　　蕓姚不相信怨氣就真的沒(méi)法解決，只要怨氣和三界交換物資，就一定可以被研究。
　　
　　“如果你老老實(shí)實(shí)做個(gè)怨氣，確實(shí)拿你沒(méi)辦法，但既然已經(jīng)來(lái)到了三界，就肯定會(huì)有破綻?！逼渌纳裣刹磺宄|姚可是講科學(xué)勝過(guò)談經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在她就在用科學(xué)的方式對(duì)體內(nèi)的怨氣進(jìn)行分解。
　　
　　把復(fù)雜的問(wèn)題分解為簡(jiǎn)單的步驟，用天道作為分解的工具。她躲在九曲黃河陣中，一邊和靈山諸佛對(duì)峙，一邊臨場(chǎng)發(fā)揮。
　　
　　兩人不約而同地沉寂了，都是為了接下來(lái)的爆發(fā)。
　　
　　拾穗道人通過(guò)靈山諸佛的法力支撐，對(duì)陸壓道人進(jìn)行靈魂封印，然后他會(huì)控制陸壓的身體，掌握陸壓的法寶。
　　
　　“陸壓道人，本來(lái)不必如此，但你讓我別無(wú)選擇。”拾穗道人覺(jué)得挺可惜的，因?yàn)殛憠旱廊耸莻€(gè)明白人，可惜不愿意做正確的事情。
　　
　　陸壓道人沒(méi)有說(shuō)話(huà)，既然無(wú)法抵抗，說(shuō)什么也沒(méi)用。他只是擔(dān)心斬仙飛刀可別殺死不該殺的仙人才好。
　　
　　“不說(shuō)話(huà)么？看來(lái)你還是不服氣，算了，你就見(jiàn)證吧，我會(huì)腳踏實(shí)地地毀滅這個(gè)不公的世界?！笔八氲廊苏裾裼性~，好像奪舍陸壓的身體還是為他好，是在做一件偉大的事情。
　　
　　怨氣在進(jìn)步，拾穗道人封印陸壓的靈魂，把怨氣注入陸壓的四肢百骸，在他的皮膚上留下了紫色的紋身，是張揚(yáng)的火焰，以額頭為起點(diǎn)蔓延全身。