金剛鐲變?yōu)橐粋€圓形的城墻圍住了西方，外界眾生頓感那股毀天滅地的危機(jī)消失了，都是一頭霧水，不知道西方到底什么情況。
　　
　　這也太奇怪了，但金剛鐲把整個西方套住，連天空都沒有空檔，大家也無法窺探其中奧秘。
　　
　　“圣人捂得嚴(yán)嚴(yán)實實，是不是西方出大事了？”
　　
　　不由讓人懷疑，之前那股能量太過可怕了，根本不正常，難道是西方教遇到大麻煩了？所以圣人在遮掩？
　　
　　“不應(yīng)該了，西方教大興也才千年，不至于就遇到大麻煩吧，怎么也得過個萬年再說。就拿截教來說，怎么也輝煌過好幾萬年呢。西方教不至于比不上截教。”
　　
　　“呵呵，三教和西方教都依托人族而起，你們看人族如何？不過是依靠運(yùn)氣走過萬年，期間起起伏伏宛如海浪。基礎(chǔ)不牢，地動山搖，人族這地基不牢固，三教和西方教有諸多變化又有什么奇怪的？”
　　
　　“是人族的原因？”
　　
　　“就是人族的原因，你們想想人族才存在幾萬年，什么時候自強(qiáng)過？當(dāng)年東皇太一帶著妖族自立于天地之間，斗天斗地才帶著妖族打出一片天庭，傲立于三界之中，成就了妖族赫赫威名。而人族存在的時間不過妖族的零頭，又有什么了不起的成就？被巫族保護(hù)，被圣人偏愛，全靠氣運(yùn)占據(jù)三界廣袤土地，結(jié)果又如何？不過了了罷了?！薄岸胰俗宓钠鹇湟灿绊懥巳毯臀鞣浇蹋憧搓U教、截教都什么下場，憑什么西方教就能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷？沒有道理的，不是么？”
　　
　　以上的言論從對人族的懷疑開始，推廣到對三教、西方教的懷疑，可以說是合情合理。
　　
　　闡教、截教什么下場都是有目共睹的，那西方教也確實沒理由能自顧自大興。
　　
　　“那為什么會這樣？按理說人族得天獨(dú)厚，有這么多有利條件，還有圣人關(guān)照，連造神計劃都是專門挑了第二凡間。為什么會如此動搖？”
　　
　　這個話題已經(jīng)成功引起了修士的興趣，于是聚集到西方看戲的一眾修士圍了過來開始聊天，想知道這人族能不能扛起大梁。
　　
　　“人族條件好是沒錯。可大家不要忘記，人族就是依靠這些優(yōu)渥的條件才占據(jù)這么多有利資源的，沒有這些條件，他們連牲口都不如。可這些條件只是存量，人族能不能更進(jìn)一步卻是未知數(shù)。想當(dāng)年東皇太一帶領(lǐng)下的萬族沒什么優(yōu)渥的條件，在洪荒時代憑借自身的努力，開創(chuàng)了天庭，一直存在到了現(xiàn)在，這才是為三界開辟增量。人族不過是依靠存量生存罷了，要是條件消失，他們肯定撐不住?！边@位修士口中是振振有詞，周圍妖族修士紛紛點(diǎn)頭。
　　
　　“妖族的崛起就是自己的努力，人族的生存就是運(yùn)氣釋然，這未免也太過雙標(biāo)了?！币晃蝗俗逍奘柯牪幌氯チ?，仗義執(zhí)言道：“我不否認(rèn)人族確實受到了巫族庇護(hù)，也有圣人關(guān)照，運(yùn)氣確實不錯，也承認(rèn)人族確實弱小，但不代表人族就一無是處。若人族毫無用處，圣人難道都是眼瞎才會選擇人族么？”
　　
　　“圣人也有看走眼的時候，你們看東皇太一開創(chuàng)的天庭到現(xiàn)在還有大用，而圣人的三教又如何？按理說有圣人做教主，闡教、截教怎么也得比天庭更長久吧，但現(xiàn)在不是衰敗得很快么？所以我說西方教也會衰敗又有何錯？三教的共同點(diǎn)就是以人族為基，那我說因為人族，圣人之教無法長久又有何錯？”