天仙可以通過微調(diào)因果，來決定自己站在棋局的哪一邊，作為棋子，這已經(jīng)是很好的待遇了。畢竟大部分棋子別說選邊了，連自保的能力都沒有。
　　
　　顯然多寶道人和燃燈古佛都選擇繼續(xù)站在西方教的陣營里，一直到這盤大興的棋局結(jié)束，顯然他們已經(jīng)預(yù)見到這一局大興還有的玩。
　　
　　截教如果撐過闡教的一關(guān)，后面還要面對天庭，最后才有機(jī)會挑戰(zhàn)西方教。因?yàn)槲鞣浇痰膶?shí)力真的是三界第一，當(dāng)之無愧。哪怕截教完成分封，但短時(shí)間內(nèi)的綜合實(shí)力也比不上西方教。
　　
　　總之路還很長。
　　
　　兩位大仙愿意幫忙，蕓姚還是要感謝他們的，哪怕以后雙方會成為敵人。
　　
　　又借了一些力量，兩個(gè)分身使得蕓姚的算力到達(dá)了天仙的極限，一眼萬年，河圖洛書的運(yùn)用越發(fā)自由自在，感覺已經(jīng)能預(yù)知下一秒發(fā)生什么了。
　　
　　以前蕓姚還需要去收集情報(bào)，現(xiàn)在感覺情報(bào)不由之主地聚集過來，然后自然而然地推演出了一切，自然而然知道應(yīng)該如何反應(yīng)。
　　
　　就好像呼吸一樣自然而流暢，好似本能的一環(huán)。
　　
　　不過分身畢竟是借的，蕓姚發(fā)現(xiàn)這種狀態(tài)并非長久，而是需要消耗靈光。也就是說，等到她借來的靈光消耗完畢，分身也就沒什么用處了。
　　
　　“靈光似乎就是一種從無到有的媒介?！笔|姚琢磨靈光到底是個(gè)什么，好像就是從無到有的媒介，每個(gè)人都有，但都不多，但每個(gè)人都有靈光乍現(xiàn)的機(jī)會。
　　
　　“似乎就是小型的天道之門，天然產(chǎn)生的物質(zhì)和天道的媒介。”蕓姚心想如果天仙是個(gè)大門的話，那靈光怎么也算是個(gè)貓眼，可以讓每個(gè)人都有機(jī)會一窺天道的玄機(jī)。
　　
　　“我也是門，天道都進(jìn)出自如，難道不能直接控制分身？為什么還需要耗費(fèi)靈光？這是什么理由？”蕓姚表示天道還真是難懂，明明都可以自由進(jìn)出了，直接作用在分身上不行么？“難道說因?yàn)榉稚砗臀疫@扇門不匹配？”想來也是，因?yàn)榉稚矶际墙鑱淼模绻窃谥魅说纳砩?，肯定可以通過天仙自身驅(qū)動，但分身和蕓姚不匹配就需要額外消耗靈光。
　　
　　蕓姚想明白了，說道：“說是消耗靈光其實(shí)還是需要通過靈光透過來的天道，只是因?yàn)殪`光的強(qiáng)度不夠，所以在天道透過之后被消耗了。”天仙強(qiáng)度足夠，所以天道可以進(jìn)進(jìn)出出，靈光強(qiáng)度不夠，所以少量天道透過就直接破壞，于是就出現(xiàn)了用一點(diǎn)少一點(diǎn)的現(xiàn)象。
　　
　　齊天大圣對蕓姚說道：“百花仙你自言自語些什么呢？”
　　
　　“我在研究斬三尸的奧秘，看來斬三尸就是通過身體獲得天道能量，驅(qū)動分身。以前我一直奇怪，如果只是分身的話，斬三尸也不是很難才對。現(xiàn)在才知道斬三尸不僅僅是分身，而是要把天道作用到分身上。成為天仙的話，天仙就是天道之門，天道可以進(jìn)進(jìn)出出，可是天道就算通過大門，也只是存在天仙的體內(nèi)，但斬三尸卻可以把天道引導(dǎo)到體外。若是圣人的話怕是可以直接用天道作為攻擊手段了吧，可以指定天道攻擊某個(gè)目標(biāo)。”蕓姚表示斬三尸就是對天道理解的更進(jìn)一步，讓天道由內(nèi)而外擴(kuò)散。
　　
　　孫悟空聽了也不由點(diǎn)頭，他也是天仙，不過他對境界的把握全靠本能，反正能理解就理解，不理解也懶得思考?！拔乙材芨杏X天道好像就在體內(nèi)，但就是用不了，只能任由天道控制身體，好像叫什么‘佛心’，不過我聽外面的修士說這叫做‘赤子之心’?！彼哺惺苓^那種自己什么都不管，任由天道運(yùn)行，然后就變強(qiáng)的過程。