王嬌鄭重道：“昊兒，此事開(kāi)不得玩笑。”
倒不是王嬌不愿意相信李昊，實(shí)在是見(jiàn)的多了，知道的多了，才更明白想要完善一門(mén)學(xué)說(shuō)需要何等智慧與見(jiàn)識(shí)。
儒家、墨家、兵家等等，天下諸子百家哪個(gè)不是歷經(jīng)數(shù)代人，無(wú)數(shù)智者的苦思，才有了今日相對(duì)完整的體系。
眾生平等學(xué)說(shuō)有問(wèn)題，而且很?chē)?yán)重的問(wèn)題，王嬌知道，也看得出來(lái)。
正如玉女劍派先祖提出的學(xué)說(shuō)同樣有問(wèn)題，不為世人所接受。但有問(wèn)題不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是要符合玉女劍派的利益，能夠給門(mén)派帶來(lái)利益。
舞傾城短暫的驚愕之后，很快恢復(fù)了冷靜。
她目光如炬，堅(jiān)定道：“你不得改變眾生平等的核心思想?！?br/> 李昊大笑道：“師姐，我若是改變了眾生平等的核心思想，還算是完善眾生平等的思想嗎？”
舞傾城聞言，心兒即是歡喜，又是不解。
以她對(duì)李昊的了解，雖然喜歡嬉皮笑臉，還有些不正經(jīng)，但在大事上可從來(lái)不含糊。這樣的事情李昊若是沒(méi)有把握，定然不會(huì)應(yīng)下。
舞傾城彎如細(xì)月的雙眉時(shí)而緊皺，時(shí)而舒展開(kāi)來(lái)，顯示出復(fù)雜無(wú)比的心情。
她沉默片刻，認(rèn)真道：“師弟若是能補(bǔ)全眾生平等的核心思想，從今以后門(mén)派改革之事我全聽(tīng)?zhēng)煹艿??！?br/> 王嬌沉默不語(yǔ)。
事實(shí)上，她對(duì)李昊也沒(méi)有信心。
李昊頗為滿(mǎn)意：“好，一言為定，師姐可不要忘了今日的承諾?！?br/> 舞傾城冷漠道：“哼，莫要耍嘴皮子?！?br/> “師姐，在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我想問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題。墨家思想同樣不為各國(guó)諸侯所喜，為何會(huì)成為當(dāng)世兩大顯學(xué)之一？”
墨家思想主張兼愛(ài)、非攻、節(jié)用、明鬼、天志等等。
兼愛(ài)，即人與人之間平等的相愛(ài)，完全的、不分彼此，無(wú)差別的博愛(ài)，將父兄慈、子弟孝、尊長(zhǎng)友、年幼悌......等等的親人對(duì)待方式，擴(kuò)展到其他陌生人身上。
非攻，即反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。節(jié)用，即推崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。明鬼，即重視繼承前人的文化財(cái)富。天志，即掌握自然規(guī)律等。
要說(shuō)墨家的諸多思想，其中受到批判與爭(zhēng)議最多的毫無(wú)疑問(wèn)是兼愛(ài)。
其中又以儒家對(duì)墨家的兼愛(ài)思想批判最多，蔑視其為無(wú)父無(wú)母，無(wú)君無(wú)義，無(wú)孝無(wú)忠的邪說(shuō)。更有人曾言，若是以父母之愛(ài)對(duì)陌生人，又該以何等恩情償還父母。若是以君父之情對(duì)待陌生人，又該以何等姿態(tài)面對(duì)君父。皮毛戴甲之物尚且懂得反哺之恩，墨家之人不懂仁孝，枉為人子。
除此之外，則是非攻理論。
值此大世，周天子隕落，周朝衰落，各國(guó)群雄并起，正是成就霸業(yè)的時(shí)機(jī)。你墨家勸人非攻，不要發(fā)動(dòng)侵略，這是啥意思，這不是明白了要和天下各大諸侯對(duì)著干。
所以對(duì)于墨家的很多學(xué)說(shuō)理論，大諸侯們大多不喜。
舞傾城沉吟道：“因?yàn)槟覐?qiáng)者眾多，且天下寶器十之六七出自墨家。遠(yuǎn)的不說(shuō)，秦國(guó)雍都，就是墨家高手幫忙建造。各大諸侯雖然不喜墨家的諸多學(xué)說(shuō)，但他們也離不開(kāi)墨家。一旦缺少了墨家的煉器手段，各國(guó)在軍備上就要被其他諸侯拉開(kāi)距離。
雖說(shuō)墨家很少建造攻伐利器，但在防御法器上的研究堪稱(chēng)天下一絕，無(wú)人可以與之比肩。墨家機(jī)關(guān)城更是天下雄關(guān)，無(wú)人可破。”
李昊道：“不錯(cuò)，正是此理。墨家實(shí)力強(qiáng)大，思想涉及的領(lǐng)域很多，天下各國(guó)也離不開(kāi)墨家的煉器之法，所以才能容忍墨家的發(fā)展。若是我玉女劍派僅提出眾生平等的學(xué)說(shuō)，天下諸侯豈能容忍？”
舞傾城皺眉道：“師弟的意思？”
李昊面帶微笑，頗為自信。
“眾生平等可以提，但要做出細(xì)致的規(guī)劃，分階段進(jìn)行?！?br/>