看著剩下的兩個(gè)光罩，柳落馨率先開(kāi)口道：“我修為淺薄，不足以運(yùn)使玄寶，二位師兄取走吧。”
　　修士所用器物，叫做器或者寶，有位階之分，啟靈三境所用，稱為法寶，靈樞三境則是玄寶，法身境界稱作靈寶。
　　而在修行界中，有一個(gè)默認(rèn)的稱呼，只要是修道人運(yùn)使的器物，都可以統(tǒng)稱為法器。
　　法器乃修士經(jīng)脈之延伸，運(yùn)使法器，要熟悉法器本身的性質(zhì)，才能讓自身發(fā)出的法力完美地傳遞到法器之上，在經(jīng)過(guò)法器的轉(zhuǎn)換后，變化為特殊的力量激發(fā)出去。
　　這其實(shí)與術(shù)法十分類似，都是將原本單純的法力，通過(guò)一定的變換，附帶上各種屬性，再以術(shù)法的形式打出。
　　某種意義上講，法器就是把法力轉(zhuǎn)換成術(shù)法的過(guò)程，煉化到了一件靈物之上，讓御主不必耗費(fèi)大量的時(shí)間，就能學(xué)會(huì)一種術(shù)法的使用。
　　然而不論如何整合，釋放術(shù)法和運(yùn)用法器的根本還是要有足夠的法力，法力不足，沒(méi)了源流，什么都無(wú)從談起。
　　玄寶和法寶的區(qū)別同境界是一樣的，法寶是運(yùn)用御主自身的力量，而玄寶是以己身之力引動(dòng)天地靈機(jī)，無(wú)論從法力消耗還是最終的威能來(lái)看，玄寶都不是啟靈境修士能完全運(yùn)用的。
　　畢竟即便有足夠的法力能勉強(qiáng)激發(fā)玄寶，但啟靈境修士缺乏對(duì)應(yīng)的道法境界，不能理解氣機(jī)流轉(zhuǎn)間的變化。
　　強(qiáng)行運(yùn)使，正如小兒持劍，雖能舉起，但連劍鞘都打不開(kāi)，又如何傷人？
　　柳落馨說(shuō)自己不能運(yùn)使，自然不是虛言，但沈致和風(fēng)信子也差不到哪去，只不過(guò)她知道自己的定位，主動(dòng)退讓罷了。
　　她是東華派派來(lái)的使者，她的任務(wù)就是跟著何浩淼一行人，查看遺府情況，并取走東華派應(yīng)得的那份。
　　當(dāng)然，她也是有好處的，負(fù)責(zé)此事的管事便承諾，在遺府中她若有看上的物品，只要不超過(guò)一定價(jià)值，都可先取，剩下的才送回派中，在以往的正機(jī)院的任務(wù)中，可沒(méi)這種好事。
　　這等美差，派中可是有不少人爭(zhēng)搶，她能來(lái)此，也是走了不少關(guān)系的。
　　何浩淼聽(tīng)到柳落馨的話，自然明白她的意思：“此地屬東華派管轄的地界，我在此取寶，自不會(huì)獨(dú)占，待回轉(zhuǎn)后，會(huì)向貴派給出相應(yīng)的補(bǔ)償。”
　　見(jiàn)二人說(shuō)定，風(fēng)信子伸手一清：“沈賢弟先選吧?！?br/>　　沈致也不客氣，他直接取走了那方印，這方印功效與他先前取走的墨印相似，或者說(shuō)，那墨印很可能就是照著這方印打造出來(lái)的精簡(jiǎn)版。
　　風(fēng)信子拿著小劍，笑瞇瞇道：“此劍與我有緣?！?br/>　　他一甩手，小劍如光電穿梭，在洞府內(nèi)上下騰飛，速度極快，看風(fēng)信子模樣，此劍與他道法頗為相合。
　　……
　　仰光洞外。
　　眾人彎腰朝洞府一拜，齊聲肅然道：“道途漫漫，大道無(wú)窮，我等承前輩遺澤，定奮求世間真理，與天下道友共尋大道，不負(fù)前賢，澤及后人。”
　　禮畢，四道虹光泛起，直飛而出。
　　靈舟之內(nèi)。
　　何浩淼將遺府中所得整齊擺放好，問(wèn)道：“幾位道友再確認(rèn)下是否還有想要之物?！?br/>　　眾人皆言沒(méi)有。