賈家眾人到了驢肉胡同所屬鳴玉坊大街時，一幕熟悉的畫面就呈現(xiàn)在賈六面前了。
　　只見一大群旗人男子大清早的就泡在茶館里，喝茶的喝茶，溜鳥的溜鳥，這個爺吉祥那個爺請安的，一個個臉上都洋溢著燦爛笑容，看不出半點祖上的勇武模樣。
　　游手好閑四個字，用來概括眼前的景像，最是恰當(dāng)不過。
　　乾隆登基后也意識到旗人腐化問題嚴重，曾幾次下旨將滿洲八旗的閑散子弟遷到關(guān)外耕屯，以此改變滿洲子弟的生活習(xí)態(tài)。前后持續(xù)了幾次，但總共也只遷了幾千戶人家，這一政策便停止了。
　　原因自是滿洲內(nèi)部反對聲音過大。
　　祖上跟著你愛新覺羅打生打死，圖的是什么？
　　還不是圖的這關(guān)內(nèi)漢人江山的花花歲月和好享受！
　　現(xiàn)如今你愛新覺羅卻要將我們趕回關(guān)外，這不是過河拆橋么！
　　從儉入奢易，由奢入儉難。
　　由于滿洲八旗內(nèi)部反對聲音過大，乾隆不得已只好將目標(biāo)完全放在漢軍八旗這邊，于是便有了這些年的漢軍陸續(xù)出旗。
　　這一政策也令得八旗出奇穩(wěn)定，滿洲、蒙古子弟個個拍手稱快。
　　誰讓漢軍八旗“本系漢人”呢。
　　賈大全同高德祿他們對于滿洲旗人的懶散見怪不怪，漢軍旗人也這樣，幾十年了旗內(nèi)都這個風(fēng)氣，沒啥好說的，并且都認為很正常。
　　賈六一路走來一路卻是用著心。
　　康熙年間八旗其實就已經(jīng)廢了，不過還有些架子。等到雍正年間尤其是和通泊之戰(zhàn)八旗損失慘重后，清廷其實就再也不能一次動員萬人以上規(guī)模的旗兵作戰(zhàn)，大多靠的是綠營及蒙古藩兵。
　　在戰(zhàn)事中起決定作用的則是關(guān)外的索倫兵，也就是那個索倫營。太祖太宗那會叫黃羊野人，如今統(tǒng)稱索倫。
　　往往一兩千索倫兵就能對戰(zhàn)役起到?jīng)Q定性作用，也每每是作為清軍尖刀使用。這些年乾隆用兵，常有上諭要求索倫兵未到，不可開戰(zhàn)。
　　說白了，如今的八旗就是漢化的熟女真，而生活在苦寒之地的深山老林，以打獵為生的索倫兵屬于不曾漢化的生女真。
　　野慣了的肯定比享受慣了的能吃苦，也更不怕死。
　　好比挖礦的那些人，前有東江三礦徒演變的三順王漢軍；后有廣西大老表演變的太平軍，那戰(zhàn)斗力一個個都是嘎嘎的。
　　前朝戚少保的戚家軍，同樣也是礦工。
　　索倫這幫野人同礦工性質(zhì)差不多。
　　不過索倫兵數(shù)量很少，頂天也就是兩三千人，因此賈六尋思哪天把索倫營的兵源給清廷斷了，大清帝國再用兵的話就有的笑話看了。
　　胡思亂想時，賈家眾人已經(jīng)到了和珅家。
　　和珅家的房子不小，大院子，前后有十間。
　　不管滿洲、蒙古還是漢軍，旗人的房子都是入關(guān)后清廷給分的。一品能分十四間，二品能分十二間，以此類減。
　　當(dāng)然，對于房屋前主人，是不存在任何買賣及補貼的。
　　一個字，滾。
　　和珅家早前只有四間房，后來他爹常保因叔叔戰(zhàn)死得以襲了個三等輕車都尉爵，這個爵位是從三品，因此當(dāng)時給分了10間。