就在一天前，宮門悄然而開，太后訛藏屈懷氏率從人浩浩蕩蕩地離開了。
　　野利朱雀已經(jīng)封后，之前她所做的一切努力付諸東流，她不得不承認，后宮女人們的手段再厲害，抵不過前庭真正掌握王朝命運的人彈指揮手，就能夠輕易轉(zhuǎn)移掉一切。一個大手筆的陽謀，抵得過一千個小手筆的陰謀。
　　誰也不知道，阻止野利朱雀封后的波濤是由訛藏屈懷氏推動的，但是她卻已經(jīng)退得干干凈凈了。真正久歷戰(zhàn)場的人，就應該懂得一擊不中，時機已久，最重要的就是要全身而退，才有可能得到下一次的機會。不論是勝是敗，做人最重要的就是，姿態(tài)要漂亮。
　　野利朱雀封后，后宮的事務必然要轉(zhuǎn)交給王后，而訛藏屈懷氏卻沒等到正式移交之前，就向元昊提出，她要到戒臺寺長居修行。
　　黨項人向來崇天地敬鬼神，游牧之民，對自然界充滿著敬畏之情，他們相信他們的命運全是上天所支配，天神若是高興，則一年風調(diào)雨順，草長馬肥；天神若是不高興，則干旱洪澇，草枯馬死。所以黨項人行事，經(jīng)常要殺牛羊祭天，以討好天神。
　　至于各部族之中，卻又因各自地方不同，習性不同，信奉不同的鬼神。神主善，守護家園，保佑子民；鬼主惡，六畜不旺，損人害物。所以鬼神也是要常常祭奉，而且行事時先要請巫師問過鬼神，請得神庇佑，免招鬼禍害。所以在各部族中，巫師是鬼神的代言人，他們的重要性，往往有時候甚至會超過族長。
　　而元昊要立國，要一統(tǒng)江山，號令出于一人，就勢必要改變黨項各族的信仰，讓人們聽從同一個神，同一個神的使者，聽從這個王權(quán)代言人的指示。所以自李德明時期開始，就有意識地尋找改變黨項人宗教之路，最后決定將佛教定為國教，并且自己帶頭信奉，也讓各大部族及他們的繼承人信奉，并廣建寺塔，從宋遼吐蕃等國廣邀僧人，駐寺傳法。