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楚 《秦楚風(fēng)云人物》——陳勝

因?yàn)橹鹘且暯堑膯?wèn)題,老莊在第一卷里給陳勝的戲分不多,所以在一開(kāi)始的時(shí)候就有個(gè)打算,等第一卷結(jié)束,寫(xiě)一點(diǎn)文字,專(zhuān)門(mén)說(shuō)說(shuō)陳勝這個(gè)人。
  陳勝,字涉,陽(yáng)城人。少時(shí)曾為人傭耕,也就相當(dāng)于替人收割的麥客,或者和現(xiàn)在開(kāi)收割機(jī)的差不多。大致身份是農(nóng)民里比較有能力的那一類(lèi),再?gòu)乃凶诌@個(gè)情況來(lái)看,應(yīng)該還有點(diǎn)文化。
  說(shuō)到字這個(gè)問(wèn)題,這里插一段題外話。
  大家應(yīng)該注意到一個(gè)問(wèn)題,劉邦的手下除了張良之外,幾乎都是無(wú)字的,至于劉邦字季,我個(gè)人認(rèn)為和吳廣字叔一樣,都是排行,算不上字,甚至劉季這個(gè)季字還沒(méi)有吳廣的叔字正規(guī),畢竟吳廣還有名,劉季連名都沒(méi)有(邦這個(gè)名是做了帝王之后起的,一想到電影里樊噲叫劉季為阿邦,我就為那些編劇汗顏,同時(shí)自信心高度膨脹)。相比較而言,陳勝有名有字,顯然出身更好一點(diǎn),也許是個(gè)落魄的士人,讀過(guò)書(shū),還有點(diǎn)武藝之類(lèi)的。
  但是不管怎么說(shuō),陳勝的身份還是個(gè)農(nóng)夫,有點(diǎn)本事的農(nóng)夫而已。從他替人耕田來(lái)看,也許他自己沒(méi)有土地,或者土地很少。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候生產(chǎn)力水平還不高,有地的人是沒(méi)有多少時(shí)間去替別人耕田的,大家應(yīng)該記得,劉季做了亭長(zhǎng)之后,呂雉還要下田干活的,而且劉季休假的時(shí)候,也要下田干活,可是農(nóng)活不輕。
  陳勝除了有些本事之外,也是個(gè)有志向的。他的那句“燕雀安知鴻鵠之志”,也比劉季的“大丈夫當(dāng)如是”和項(xiàng)羽的“彼可取而代之”流傳得更廣,同時(shí)也更有文化,劉項(xiàng)不讀書(shū),陳勝應(yīng)該是讀過(guò)書(shū)的。他在九百戍卒里面能做一個(gè)屯長(zhǎng),也比劉季那個(gè)亭長(zhǎng)有份量些,如果沒(méi)有一定的能力,將尉不可能讓他做屯長(zhǎng)。
  再者,大澤鄉(xiāng)起義,以當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看,陳勝能喊出“王侯將相,寧有種乎?”可見(jiàn)他平時(shí)對(duì)天命之類(lèi)的事情考慮得不少。大家不要小看這個(gè),現(xiàn)在的人也許不信天命了,但是那個(gè)時(shí)候的人,還是信天命的,而且很?chē)?yán)肅,要不劉邦也不會(huì)給自己找那么多的神話傳說(shuō)來(lái)證明自己是天命所歸。陳勝當(dāng)時(shí)的覺(jué)悟水平,可以說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通百姓,也超過(guò)了很多的知識(shí)分子,聰明如漢初三杰和陳平之流,也沒(méi)有說(shuō)出這樣的話來(lái),可見(jiàn)陳勝的思想已經(jīng)達(dá)到了一定的高度。
  換句話說(shuō),在當(dāng)時(shí)還認(rèn)為王侯將相有種的環(huán)境下,陳勝懷疑這個(gè)公認(rèn)的規(guī)律,有點(diǎn)在這個(gè)時(shí)代懷疑相對(duì)論是否正確的大無(wú)畏精神。
  如果陳勝?zèng)]有失敗,我們有足夠的理由相信,他比書(shū)中的主角共尉更象一個(gè)穿越者。當(dāng)然了,他雖然失敗了,可是憑著這幾句話,他也足以在歷史上留下他的足跡。人們也許淡忘了他的張楚國(guó),也許忘了他曾經(jīng)做過(guò)幾個(gè)月的王,但是不會(huì)忘記他這幾句話。
  “茍富貴,毋相忘?!?br/>  “燕雀安知鴻鵠之志!”
  “王侯將相,寧有種乎?”
  古人說(shuō),立德立功立言,陳勝是立了言的。
  但是陳勝敗了。
  關(guān)于陳勝的失敗,歷朝歷代,理由已經(jīng)給得很多了,有從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度說(shuō)是貴族反動(dòng)勢(shì)力太強(qiáng)的,有從仁義角度說(shuō)是陳勝殺戮諸將,失了人心的,有從性格角度說(shuō)陳勝驕傲自滿,自取其咎的,還有說(shuō)陳勝能力太差的,這些當(dāng)然都有道理,但是老莊個(gè)人認(rèn)為,這些理由都流于表面。
  呂思勉先生在《秦漢史》里曾做過(guò)懷疑,依他的分析,他認(rèn)為陳勝的才能不下于后來(lái)的楚懷王熊心。(現(xiàn)在有很多人替熊心翻案,卻沒(méi)有人為陳勝翻案,也算是個(gè)遺憾。)從他初期的舉動(dòng)來(lái)看,他的能力和大局觀也不差,他的失敗,必然有其他不為人知的原因。
  而我認(rèn)為,這里面很大的原因還是當(dāng)時(shí)對(duì)血統(tǒng)論的認(rèn)識(shí)水平。陳勝認(rèn)為王侯將相是沒(méi)有種的,可是其他人未必這么認(rèn)為。(這也從另一個(gè)方面證明了陳勝的思想覺(jué)悟太超前了!^_^)下面我們舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一下。
  葛嬰,符離人,陳勝的部將,他是第一個(gè)被陳勝派出去徇地的,當(dāng)時(shí)陳勝的勢(shì)力還不強(qiáng),就能讓他單飛,算是可以相信的心腹一類(lèi)。但是他很快就立了襄彊為王,而且沒(méi)有請(qǐng)示陳勝,大概他潛意識(shí)里覺(jué)得,陳勝一定也是會(huì)這么做的。陳勝自立為王后,他殺掉了襄彊,顯然是意識(shí)到了自己和陳勝的思想覺(jué)悟的差距,力圖改正,可是陳勝?zèng)]有給他這個(gè)機(jī)會(huì),殺了他。
  周巿,魏人,陳勝為王后派他徇魏地,應(yīng)該也是可以信得過(guò)的。但是他在取齊不成之后,就返回魏地,眾人勸他自立為魏王,但是他不同意,反而要立魏咎為王,甚至因此和陳勝差點(diǎn)翻臉——魏咎在陳縣,陳勝不同意,周巿“五反”,其堅(jiān)決的意志可以想見(jiàn)。我覺(jué)得這已經(jīng)不是做秀了,如果真是想做個(gè)秀,然后還是自己干,他大可不必“五反”。我們大致可以推定,他是不同意陳勝的那個(gè)血統(tǒng)論的,至少他的思想水平達(dá)不到那個(gè)層次。
  還有范增。項(xiàng)梁接受了召平的矯詔任命,做了上柱國(guó),過(guò)江卻不救陳勝,而是到了“知陳王定死”才出兵擊殺了自立為王的景駒,他的心思大致也可以想象了。要知道景駒可不是陳勝,他是正兒八經(jīng)的楚國(guó)貴族,但是項(xiàng)梁并沒(méi)有放在眼里,他利用陳勝的名義,把景駒和秦嘉趕盡殺絕,又用秦軍的刀,殺了朱雞石,然后盡召諸將會(huì)于薛,他想干什么已經(jīng)很明顯了——陳勝不是用項(xiàng)燕做號(hào)召嗎,現(xiàn)在項(xiàng)燕真正的后人來(lái)了,你們還不俯首聽(tīng)命?不過(guò)從后來(lái)立了楚懷王來(lái)看,項(xiàng)梁的算盤(pán)顯然是落空了。這里面固然有范增的建議之功,但項(xiàng)梁心里的擔(dān)憂也不能忽視:項(xiàng)家雖然貴族,但是離王還差得太遠(yuǎn)。
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