翌日，楊逍招搖出行，從嘉興出發(fā)，向著西南方向。
　　這行為一是做給盯梢的人看的，二是正好前往衡陽(yáng)府去歐陽(yáng)牧之那里尋郭氏父子。
　　楊逍把自己擺在明面，就是為了告訴幕后的黑手，孤鴻子的事情他一概不知。
　　楊逍此去見(jiàn)郭氏父子有兩件事，一時(shí)幫俞岱巖帶去口信，邀請(qǐng)歐陽(yáng)牧之以及郭氏父子上武當(dāng)山，再者他代表明教和郭氏父子商談抗元事宜，說(shuō)來(lái)他們也是老相識(shí)了，郭氏父子一直都和明教有著密切聯(lián)系。
　　楊逍在出發(fā)之前也已經(jīng)著人去邀請(qǐng)蝴蝶谷的人來(lái)武當(dāng)山，這樣一來(lái)，多名醫(yī)學(xué)大家齊聚武當(dāng)山，郭復(fù)的寒毒，孤鴻子的“十香軟筋散”不說(shuō)手到擒來(lái)，搞一個(gè)會(huì)診還是可以的，總有一些辦法來(lái)救治緩解。
　　況且這江湖上還有比武當(dāng)山更安全的地方嗎？
　　三天后，凌家在嘉興城外的商行倉(cāng)棧處，一些武當(dāng)山的外門(mén)弟子全都身穿縞素，推著一輛靈車(chē)，吹吃打打的從嘉興出發(fā)，一路向西。
　　隊(duì)伍里這個(gè)吹嗩吶的，如果有熟識(shí)的人，那一定能認(rèn)出來(lái)，他就是俞岱巖，雖然他把自己做了很多裝飾，但熟識(shí)的人還是能認(rèn)出來(lái)的。
　　另一個(gè)拿著竽，在隊(duì)伍里濫竽充數(shù)的就是孤鴻子，他現(xiàn)在已經(jīng)能夠行走如常了，除了不能用內(nèi)力之外，和平常人沒(méi)有任何不同。
　　這三天俞岱巖除了暗中謀劃之外，也試著查探過(guò)孤鴻子身上的“十香軟筋散”之毒。
　　按道理講，《九陽(yáng)真經(jīng)》修煉出來(lái)的“九陽(yáng)真氣”可以治療此毒，就是需要耗費(fèi)些時(shí)日。
　　那《武當(dāng)九陽(yáng)功》是不是也可以治療呢？
　　俞岱巖先是仔細(xì)的探查這毒素的生效原理，通過(guò)真氣探查發(fā)展，這毒素與一般中原常見(jiàn)的毒藥確實(shí)不同。
　　一般的毒藥大多是作用于血液，或者聚集在臟腑，也有毒藥盤(pán)踞經(jīng)脈，更厲害一點(diǎn)直接侵入骨髓。
　　這“十香軟筋散”則與眾不同，毒性先不說(shuō)是否猛烈，它的作用機(jī)理是附著在經(jīng)筋處，從而做到阻斷經(jīng)脈之間的聯(lián)系和運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　怪不得它叫“十香軟筋散”，軟的是經(jīng)脈的經(jīng)筋。
　　《武當(dāng)九陽(yáng)功》確實(shí)是可以在一定程度上對(duì)“十香軟筋散”具有治療作用，不過(guò)效率實(shí)在是太差了。
　　一般內(nèi)氣是無(wú)法把這毒素從經(jīng)筋上剝離的，需要用真氣對(duì)其進(jìn)行煉化蒸發(fā)，就煉化一道來(lái)說(shuō)，再?zèng)]有比《九陽(yáng)真經(jīng)》練出的“九陽(yáng)真氣”更有效果和效率的。
　　如果真的靠《武當(dāng)九陽(yáng)功》來(lái)煉化“十香軟筋散”沒(méi)個(gè)幾年光景根本沒(méi)辦法治愈，真要是拖了個(gè)幾年，先別說(shuō)“十香軟筋散”的毒素了，孤鴻子的經(jīng)脈基本也就廢了。
　　雖然效果不明顯，但是俞岱巖還是每天都會(huì)在孤鴻子身上煉化一番，煉化之后孤鴻子的變化不明顯，但是俞岱巖的內(nèi)氣精煉程度會(huì)有明顯的增加，真是難得的練功機(jī)器。
　　隊(duì)伍出發(fā)的第二天夜晚，本就暗中警戒的俞岱巖果然發(fā)現(xiàn)有人來(lái)開(kāi)棺驗(yàn)尸，不止俞岱巖發(fā)現(xiàn)了，藏在隊(duì)伍里的一眾武功高強(qiáng)的師兄也都發(fā)現(xiàn)了。