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格物求道 第六十八章 五指鎮(zhèn)壓術(shù)

薛菁華端坐在練功房的正中間,墻與天花板就像是一個罩子一樣,將她罩在正中間。此乃天圓地方之局,坐的是地,墻與天花板為天。
  再加上房里的磁場影響,讓人有一種回到上古時代一樣。用如此布局,就是為了讓人更好的接近古文化。
  林啟明對坐在她的對面,薛菁華為主,林啟明為輔。
  薛菁華的心如意馬,在心中狂奔,她此時的思維千變?nèi)f化?;蚴呛闷?,或是期待,或是興奮,或是緊張,這都是因為林啟明坐在她對面的原因。
  也是因為她心猿不定。
  要是她定了心猿,不管是何環(huán)境,不管面對何人,她都會心如止水,能夠很好的控制自己的內(nèi)心。
  修道的第一步就是修心。
  靜心就能養(yǎng)神。
  靜心看似容易,其實極難,不要說薛菁華了,就趙玄魚他也不能做到隨時隨刻靜心,也會受到外界的影響。
  倒是林啟明,他好像是一個天生的修道者一樣,現(xiàn)在他很容易就進(jìn)入狀態(tài)。不過他剛開始的時候也用了很長的時間才能做到靜心,甚至還用上了藥物。
  現(xiàn)在的林啟明雖然能隨時靜心,但也會因為外界的打擾脫離靜心狀態(tài)。
  要說能真的可以做到靜心的人,恐怕只有無情無欲的白云老道吧。
  林啟明伸出右手,五指張開,壓在薛菁華的額頭之上。
  “哈!”
  一聲呵斥,猶如魔音。
  林啟明的五根手指在薛菁華的腦海中變得無限大,猶如遮天之掌。壓在她的頭頂,讓她不敢仰望。
  那五根手指就像佛祖的五指山,將她壓在下面不敢動彈。
  林啟明壓的是她的意識,鎮(zhèn)的是她的心猿。
  林啟明對引人冥想又有人新的想法,不再是催眠引導(dǎo),而是直接鎮(zhèn)壓對方的心猿。
  這是林啟明通過觀看法明禪師與終南劍仙的打斗而創(chuàng)造的新方法,這手法更加的直接了當(dāng)。
  林啟明之前認(rèn)為在大恐怖之下,戰(zhàn)勝恐怖就能提高精神力。自己引導(dǎo)戰(zhàn)勝并不是真正的戰(zhàn)勝,根本就沒有什么效果。自己不引導(dǎo),直接催眠讓對方進(jìn)入大恐怖狀態(tài),但不是所有的人都承受的了,說不定會讓對方走火入魔,成為一個瘋子。
  經(jīng)過各方面的推算、研究、總結(jié),林啟明再結(jié)合自己的觀想法,研究出了這種新的方法。
  將對方的精神意識鎮(zhèn)壓。一來可以鍛煉對方的內(nèi)心,定住心猿。二來磨練對方的精神力,讓讓精神力去反抗。
  其實這就是一種心的冥想方法,不是被動的讓自己靜心,而是對方強制性讓自己靜心。
  薛菁華質(zhì)絕對自己處于一片昏暗的地方,自己被五座大山壓著,自己動彈不得。身體動不了,心也動不了,好像連呼吸都不能呼吸了。
  林啟明的聲音會有魔力一般,一個個字符吐出:“觀想自己,相信自己,這山是壓不住你的?!?br/>  薛菁華聽了林啟明的話,不由的按著林啟明的方法去做。
  林啟明仔細(xì)觀察對方的身體狀態(tài),能量在體內(nèi)是如何運轉(zhuǎn)的。用意識感知對方的精神力,看她處于一種什么樣的狀態(tài)。
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