佛家善于練意識,有如此意識境界也不奇怪。林啟明的意識境界能夠到達末那識的層次,也是他修煉的大藥菩薩觀想法的緣故,末那識乃是觀想大藥菩薩衍生出來的神通。
僧人又接著說到:“雖然你們沒有帶有惡意而來,但你們要帶著鄭偉施主,這個我不同意?!?br/> “為什么,和尚你既然說我們沒有惡意,為什么不讓我們帶著鄭先生?!备迪蛉A問道。
“我答應(yīng)過我的好友,一定要保護好鄭偉施主。你們雖然沒有惡意,但你們背后的人有沒有惡意,這我就不知道了,所以鄭施主只能留在我身邊,這樣才能保證他的安全?!?br/> 鄭偉能夠突破重重困難來到t國,正是因為僧人的好友。
僧人的好友也是鄭偉的一長輩,這人也是一修煉者。雖然沒有僧人這么厲害,但也有自己異于常人的本事。這還不是最為關(guān)鍵的,他擁有財富。正所謂財可動人心,這是能夠把鄭偉送到這里來的關(guān)鍵。
也正是那位長輩的關(guān)照,不然他怎么可能逃到t國來,不然這僧人又怎么可能收留他。
僧人會說出那樣的話,是因為他有自己的想法,他的第六識雖然可以看出林啟明等人現(xiàn)在沒有攜帶惡意,但怎么能保證之后他們會不會出現(xiàn)惡意,他們背后的人會不會有惡意呢?
第六識不是萬能的,不能預(yù)知未來,就連第七識末那識都不敢說可以預(yù)知未來,畢竟人心是變幻莫測的,事情的發(fā)展也有著無數(shù)種變化。
正所謂過去不可變,現(xiàn)在可改變,未來不可見。
林啟明也只能感知到來自未來的危險,之所以能夠感知到,是因為有人對自己的不好的念頭。人在動念頭與行動之間是有時間差的,所以才造成了一種可以預(yù)知未來的假象。一般的情況下,人一旦起了害人的念頭就不會收受,所以感知到的危險一般會發(fā)生。
但也有特殊情況,比如起歹心的人發(fā)生了特殊事情,他沒有行動,危險也就不會降臨。還有就是一些人做事之前不會有念頭,只有在想做的那一刻才會生出念頭,林啟明也不可能察覺到有危險降臨。
說第六識與第七識可以看見未來,還不如說是看見了他人的心中念頭。
林啟明說到:“我可以用三清祖師保證,我們絕對不會對鄭偉產(chǎn)生一點危害。再說就憑你一個人也保證不了他的安全,你不知道現(xiàn)在有許多人在打他的注意嗎?”
“菩薩怕果,是怕得了好處難以償還。僧人怕因,是怕答應(yīng)他人的事卻完成不了。我卻不怕因果,得了好處我有能力償還,答應(yīng)別人的事我也一定會完成?!鄙说恼Z氣很是平淡,但語氣中透著一股天上地下為我獨尊的氣息。
在林啟明看來說了半天都沒有說到關(guān)鍵地方,還不如讓當事人自己選擇。
林啟明說到:“我們在這里說來說去,還不如讓鄭偉自己選擇。”
華夏那邊早就說了鄭偉想回國,他們來只要接到鄭偉保證他的安全即可。這僧人不知道鄭偉的想法,也不知道林啟明他們的身份。還不如直接把鄭偉叫出來,表明自己的身份,他肯定會選擇跟著林啟明他們回國。
這樣僧人也不會阻止。
林啟明的話馬上就讓趙玄魚意識到了,自己沒有必要與這僧人在這里扯東扯西。
僧人也覺得應(yīng)當重視當事人的選擇,自己沒有權(quán)利為當事人作決定。