靈山到死海不知道有多遠(yuǎn)，據(jù)說就算是元嬰修士，也要一面走一面修煉，不斷的提高修為，延長壽命，最后運(yùn)氣好的，才能抵達(dá)靈山。
　　而從靈山上下來的，往往都是將死之人。這些人順著通天河從天上掠過，直奔死海。
　　相傳死海深處有一個(gè)神秘的地方，叫做三生島，島上有一塊奇異的石頭，喚作“三生石”，如果能過去摸一摸，就可以帶著記憶步入輪回，而且能三生不忘。
　　就因?yàn)檫@一點(diǎn)，吸引著無數(shù)步虛期、合道期甚至地仙級別的修真者，頭也不回的沖進(jìn)死海，最后死在了里面。
　　死海是死亡的歸宿，所有的生靈都會(huì)被湮滅。
　　死海本來是沒有靈氣的，但是正因?yàn)橛胁簧俚母唠A修士沖進(jìn)去死在里面，也給死海里的島嶼帶來了短暫的生機(jī)。
　　這些煉虛合道的高人都有自身的洞天世界，攜帶著數(shù)不清的天地靈物，這些人雖然死了，但是洞天世界還可以保存一定的時(shí)間，幾千年后才會(huì)破裂。
　　至于原本洞天里的靈物，還要更長的時(shí)間才會(huì)徹底毀壞，有的甚至能保存幾萬年。
　　因此居住在死海邊上的宗門就有一些特殊的舉措，會(huì)在死氣減弱的時(shí)候沖進(jìn)去，有可能找到一些罕見的寶貝。
　　有的高人在進(jìn)入死海前，會(huì)在入海口處留戀逡巡，留下自己的傳承。
　　比如說現(xiàn)在的金丹宗，就是五萬年前一位合道期的高人，進(jìn)入死海之前心有不甘，在赤火洲留下修真法訣，綿延久遠(yuǎn)就成了金丹宗。
　　剛開始的時(shí)候，合道真人留下的法訣很完善，包含了木火土金水各系功法，但是因?yàn)楹髞淼牡茏淤Y質(zhì)不均，有的功法比如火脈傳承比較好，有的功法比如木脈每況愈下。特別是自從三千年前，元嬰真君鐵木祖師死海尋寶，一去不歸之后，木系的傳承就出了大問題。從那以后，就沒人修成木系金丹，最多到筑基大圓滿，就沒有后路了。
　　秦笛是木火雙靈根，以木靈根為主，要想從這種缺憾中突圍，只有那么幾條路可走：要么綜合各靈根的修煉功法，自己創(chuàng)造木脈結(jié)丹的法訣；要么耐心尋找元嬰真君鐵木祖師的葬地，看他有沒有遺留下來的心法。如果說還有別的路子，那就是轉(zhuǎn)投別派了，金丹宗缺失了功法，別的宗門不見得沒有。
　　對他來說，獨(dú)創(chuàng)法訣不是好辦法，那屬于不得已而為之，能不走就不走。修真不是拿自己做實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)失敗還能從頭再來，人死了就回不來了。
　　轉(zhuǎn)投別派嘛，暫時(shí)不在選擇之內(nèi)。到目前為止，他對金丹宗的感覺還不錯(cuò)，不想三心二意，剛?cè)腴T就做叛徒。修仙離不開修心，做人不能無情無義，遇到困難就投降，未來的仙路也走不遠(yuǎn)。
　　三個(gè)法子之中，剩下的一個(gè)就是去死海尋找鐵木祖師的葬地，他準(zhǔn)備多花點(diǎn)兒功夫，說不定能有收獲。
　　秦笛知道，自己的修為還太淺，才只是煉氣一層而已，要經(jīng)過煉氣大圓滿，筑基大圓滿，然后才能結(jié)丹。這個(gè)過程很遙遠(yuǎn)，前后差著十萬八千里，用不著現(xiàn)在擔(dān)心了。