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葫蘆的萬界之旅 第九章講道論道,大祭司至

看所來之人均已到齊,伏羲女媧先是帶領(lǐng)太玄與鳳棲山一眾屬神禱告人皇,立鳳棲山一脈。
  緊接著大道有感,一股浩瀚宏大的威壓鋪面而來,天地都為之變色,似乎時(shí)空都滯了一滯。
  鳳棲山女媧伏羲,比在場(chǎng)所有人都更接近那極致的力量,卻是迎步而上,直面大道,念祝禱文,不由得讓人心底暗生敬仰。
  鳳棲山一脈除太玄得人皇氣運(yùn)庇佑,其余新加入的屬神心驚膽戰(zhàn),他們從未覺得自己渺小??稍诖蟮乐币曂合拢麄冇X得自己仿佛是漫天星河里的一粒塵埃,弱小到了極點(diǎn),卑微到了極點(diǎn)。
  緊接著命運(yùn)母河中原本平靜的河水中,人皇一脈氣運(yùn)浮現(xiàn),托舉起一座神山,諸多原本屬于鳳棲山的氣運(yùn)匯聚其上。
  伏羲女媧氣運(yùn)法相端坐其上,鎮(zhèn)壓鳳棲山氣運(yùn)不散,連帶著太玄道人法相也立于其上,不過矮了兩人一個(gè)身位。
  經(jīng)過大道見證鳳棲山一脈徹底開脈成功,以后氣運(yùn)相連,受鳳棲山庇佑。
  包括后土太一以及諸多道脈來人作為觀禮者,也從中剛剛儀式之中感受到一絲威壓,心底也有凜然之意。
  大道的威壓僅僅釋放了一下就迅速收回。
  畢竟大道也只是來見證一下。
  緊接著就是各脈的獻(xiàn)禮。
  三光神水,青蓮,菩提子,月桂果,星辰果、扶桑枝,丹藥、靈寶、符篆、珍貴材料……
  各種珍貴禮物琳瑯滿目,太玄道人看到這些都不由咋舌,雖然來慶賀的人準(zhǔn)備的禮物
  只是各自一點(diǎn)心意,但架不住多啊其中還有先天祖根所出的材料,在別處或許只能當(dāng)材料來用,但鳳棲山有造化源土,應(yīng)該能夠培養(yǎng)出極品靈根,就算比不上祖根神妙,但也好處無窮。
  開脈大會(huì)完了之后,進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
  這最后一個(gè)程序就是講道和論道,講道自然是伏羲女媧兩位道神,這論道自然是大羅神君強(qiáng)者們?cè)谡?,神君以下的修士只需要聽就可以了?br/>  伏羲作為鳳棲山主首先說話,然后開門見山的說道:“這次講道,我與媧皇共同宣講!”
  說完,伏羲直接進(jìn)入正題,開始講道。
  “數(shù)以三為變,數(shù)三變徵,數(shù)六變宮,數(shù)九三綱之變,為十,
  數(shù)三之變,生陽木,為陽生之氣,卦象震,震出地?!?br/>  “少陽金為乾天,少陰木為巽風(fēng),少陽水為陽坎子水,少陰火為陰離午火,少陽土為艮土,乾天生于地,為陰土生陽金。陰土為坤。艮土為山,系兩位一體,同類相聚。
  數(shù)九,地?cái)?shù)六,六九之變?yōu)橛行沃畱B(tài),系陽動(dòng),為動(dòng)態(tài).......”
  “……天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射..”
  “陰陽者,造化之樞機(jī),造者生也,化者成也,故造化可生萬物,成萬象......”
  ……
  伏羲女媧二人雖同時(shí)講道,卻互不干擾,大道之音入耳。
  真是,乾坤易數(shù)顯八卦,陰陽造化蘊(yùn)靈機(jī),玄之又玄。
  此次講道有很多前來聽道的先天神族就有突破,而且突破一片一片的,畢竟道神級(jí)強(qiáng)者講道,對(duì)于神圣以下的強(qiáng)者來說,那就是修煉開掛一般。
  哪怕對(duì)于神君級(jí)強(qiáng)者來說,道神講道也是很有用的,畢竟神君強(qiáng)者的修為想要提升,除了累積以外,就是靠悟,悟到,修為提升是非常簡(jiǎn)單的,悟不到,哪怕累積再多,想突破也是很艱難的。
  之后伏羲女媧講道結(jié)束,在太玄邀請(qǐng)下眾人也紛紛各展所學(xué),開始論道,只見大殿內(nèi)諸人,也漸入佳境,隨機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)各自之道,論述自己感悟的道理。
  只見,各位或現(xiàn)祥光,或顯法體,或凝道輪,各自傳承有所不同,外顯之道也有不同。
  在論道過程中,也是對(duì)幾人有所注意,他們所行之法是與現(xiàn)行神道有所差別,神道者直接領(lǐng)悟法則規(guī)則,掌一道而成萬道。
  首先是昆侖一脈三人,并沒有凝集三花五氣,而是運(yùn)行三清神光,
  只見太清神光之上道德太極之法凝先天玄氣,
  玉清神光之上元始玉虛之法聚先天始?xì)猓?br/>  上清神光之上末劫上清之法成先天元?dú)狻?br/>  太玄道人見此,知目前還未有三花五氣修行之說,其之一脈修行在之氣,聚先天道氣,成先天輕靈之體。
  再是西極須彌來人,只見其上祥光隆聚,也未有舍利元光,道理運(yùn)轉(zhuǎn)之間推動(dòng)冥冥之中的命數(shù)氣理,讓諸方大道自己所用,有幾分后世立愿修行的意思。
  還有就是白帝羅喉門下計(jì)度,凝煉殺伐戾氣,聚濁煞神魔之身,以身融道,雖玄妙不及前兩人,但卻攻擊殺伐更甚。
  還有赤帝黑帝黃帝一脈來人,其所修卻雖是凝本相的路子,不過凝聚法體本相卻不是盤古開天法相的路子,而是是往鳳凰,蒼龍,麒麟轉(zhuǎn)變。
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