就這樣一連失敗了七次，此時(shí)陳承安的老臉已經(jīng)羞得不行了，恨不得直接從天臺(tái)上跳下去，一了百了。
　　能得到吳悔這么一位圣師級(jí)高手的賞識(shí)，陳承安本想著趁機(jī)好好表現(xiàn)一番來(lái)博得吳悔的好感，卻沒(méi)想到三番兩次的失誤。
　　陳承安本就緊張，每出現(xiàn)一次失誤則會(huì)更加地緊張幾分，以至于人越來(lái)越緊張，失誤也越來(lái)越多，形成了惡性循環(huán)。
　　他現(xiàn)在已經(jīng)窘迫地不敢直視吳悔的眼睛，甚至連話都說(shuō)不出來(lái)了。
　　吳悔也看出陳承安的問(wèn)題，便停了下來(lái)。
　　吳悔走到陳承安身邊問(wèn)道：“陳老，你對(duì)于我懂得法陣之道的事是怎么看的？”
　　陳承安感覺(jué)自己的舌頭有點(diǎn)打結(jié)，但還是努力捋直了舌頭道出了心中的疑惑。
　　“我本以為吳先生只是一名肉身成圣的橫練大師，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到先生不僅擁有真氣，而且還懂得這艱深玄奧的法陣之道，莫非先生是一位修仙者嗎？”
　　吳悔微笑著應(yīng)道：“確如陳老所說(shuō)！”
　　“那就難怪了?！标惓邪猜冻龌腥恢?。
　　“說(shuō)說(shuō)你對(duì)于修仙者的理解吧?！?br/>　　吳悔試著讓陳承安多說(shuō)說(shuō)話，以便放松他的心神。
　　“修仙者是武者的前身，乃是一種很古老也很強(qiáng)大的存在，但是現(xiàn)在已經(jīng)很少出現(xiàn)純粹的修仙者了，就連京城的四大修仙世家都在接受武道界的同化?！?br/>　　“是啊，修仙者的很多法術(shù)都要消耗大量的真氣，完全比不上內(nèi)家武技對(duì)真氣的利用率高，而消耗較少的陰陽(yáng)術(shù)又比不上內(nèi)家武技的威力，所以修仙者的沒(méi)落是正常的?！?br/>　　陳承安聞言，突然問(wèn)道：“先生懂得陰陽(yáng)術(shù)？”
　　“那是肯定的啊，這種最基礎(chǔ)的法術(shù)很適合低等級(jí)的修仙者學(xué)習(xí)！”吳悔笑著回答。
　　陳承安則露出一種很凝重的神色說(shuō)：“據(jù)我所知，陰陽(yáng)術(shù)在華夏已經(jīng)沒(méi)落了很久，反而在東瀛島國(guó)比較盛行?！?br/>　　“哦，有這種事？”
　　“一看先生就是一名隱修，不然不會(huì)不知道這些秘辛?！?br/>　　“沒(méi)錯(cuò)，我?guī)煾甘且幻[修，他去世之后就把衣缽傳承給了我，所以我也算是一名隱修，不知陳老能不能跟我講解一下這些秘辛呢？”
　　所謂隱修，便是出自于某些隱世門(mén)派的修仙者，或者是獲得了某種上古修仙傳承的修仙者。
　　關(guān)于這一點(diǎn)，端木戰(zhàn)曾向吳悔解釋過(guò)。
　　所以吳悔一直把自己擺在隱修的位置，以便讓其他人更容易理解。
　　聽(tīng)了吳悔的話，陳承安發(fā)現(xiàn)自己也懂得吳悔所不懂的事情，馬上找回了一點(diǎn)自信心，激動(dòng)之余便打開(kāi)了話匣子。
　　“吳先生，東瀛島國(guó)的陰陽(yáng)術(shù)來(lái)源于華夏，后來(lái)修仙者在華夏沒(méi)落之后，陰陽(yáng)術(shù)也跟著沒(méi)落了，而東瀛島國(guó)卻培養(yǎng)了一些專門(mén)修煉陰陽(yáng)術(shù)的人，被稱為‘陰陽(yáng)師’，后來(lái)這些陰陽(yáng)師結(jié)合陰陽(yáng)術(shù)創(chuàng)出了忍術(shù)，便培養(yǎng)出了一批強(qiáng)大的忍者，成為可與華夏武者分庭抗禮的存在?！?br/>　　吳悔皺眉問(wèn)道：“那我們?nèi)A夏就沒(méi)有結(jié)合陰陽(yáng)術(shù)創(chuàng)出點(diǎn)什么嗎？”
　　“先生問(wèn)得好，這正是我想要說(shuō)的，華夏雖然沒(méi)有陰陽(yáng)師，卻也有驚才絕艷之人結(jié)合陰陽(yáng)術(shù)而創(chuàng)出了很多內(nèi)家武技，我所修習(xí)的太極便是其中之一?！?br/>　　說(shuō)起這些，陳承安的臉上明顯露出一絲自豪之色。
　　聊到內(nèi)家武技，吳悔也被勾起了興趣，但是現(xiàn)在肯定不是討論這個(gè)的時(shí)間。