????璧玉城凝聚了整個西域的罪惡與yīn謀,與此相適應(yīng),這里的人幾乎多多少少都信仰一方神佛,各類廟宇庵觀數(shù)不勝數(shù),城里城外到處都有,天下各個角落里的土著神靈,都能在此收獲供養(yǎng)。
????高高在上、面目模糊的神靈們,好像成群的兀鷲,站在腐朽的巨尸上吸取營養(yǎng),璧玉城的居民常說一句話,“壞事做得越多,捐建的神像越大?!辈⒂纱送茖?dǎo)出另一個結(jié)論,“無罪之人無信仰”,令僧侶道士們欣慰的是,在這城里,找不到無罪之人。
????在無數(shù)座廟宇當(dāng)中,四諦伽藍乃是當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖,由于占地太廣,它只能修在城外,里面供養(yǎng)的佛像多達千座,僧侶超過三千人,而它最大的施主,正是金鵬堡與北城孟氏。
????四諦伽藍超脫于世事之外,很少干涉錯綜復(fù)雜的凡人斗爭,顧慎為記得它,是因為四諦伽藍有一回破例染塵,派出僧人護送一名尋仇者上山。
????楊元帥替顧家報仇時,身后一直跟著兩名和尚,楊元帥死后僧人不知去向,顧慎為一度以為四諦伽藍與金鵬堡有仇,后來才知道,此舉與其說是幫助楊元帥,不如說是送他入虎口。
????楊元帥當(dāng)時在四諦伽藍立下誓愿,如不能上山報仇,他將在璧玉城大開殺戒,僧人們既是為了保護無辜,也是為了除掉煞星,才同意護送他帶著兵器上山。
????在顧慎為看來,這也是“解決問題”極老辣的一招。
????吵吵嚷嚷的“中邪”事件終于告一段落,孟夫人不僅將石堡的焦點重新轉(zhuǎn)到如何為女兒治病上,而且保下了四名褐帶殺手,“他們與如兒同甘共苦,只有功沒有過?!?br/>
????孟夫人以上香還愿的名義親自前往四諦伽藍,隨行隊伍浩浩蕩蕩,要在寺外搭帳才住得下。
????按孫神醫(yī)的說法,他治不了十公子的病,四諦伽藍有一套驅(qū)魔經(jīng)文,或有奇效,鐵寒鋒一直在努力為徒弟爭取看病的機會,沒想到機會來的時候跟他沒什么關(guān)系。
????六名少年先是被叫到一座yīn暗的大殿里,面對著許多僧俗人等和形狀不清的佛像,白衣院的郭先生侃侃而談,證明上官如等人并非金鵬堡殺手,所以他們進入沙漠沒有違反當(dāng)初的協(xié)議。
????“這兩位是上官家的小姐,待字閣中,這四位少年尚是學(xué)徒,從未取得過殺手的稱號,按照協(xié)議——”郭先生向眾人展示一張白紙,上面是從碑銘上拓下來的文字,“‘金鵬堡殺手永不進入沙漠’,請看,是‘殺手’,金鵬堡其他人當(dāng)然可以隨意進入。反而是曉月堂,在沙漠以外偷襲兩位小姐,這位叫歡奴的學(xué)徒見著了她的樣子,既然曉月堂打破了停戰(zhàn)之約,金鵬自然要應(yīng)戰(zhàn)……”
????郭先生慷慨陳詞的時候,上官家的兩位公子——現(xiàn)在是小姐了——可不太高興,為了今天這件事,她們第一次穿上了女裝,渾身不自在,眾目睽睽更讓人惱火。
????這是多方斗爭的結(jié)果,金鵬堡需要在這場殺手大戰(zhàn)中取得外界支持,上官如和上官雨時只能暫時變回小姐。
????另外四名少年系著顯眼的褐sè腰帶,以表明他們與正式的殺手不是一類人。
????歡奴甚至得到發(fā)言的機會,將自己看到的似夢非夢的神秘女子重新描述了一遍,他注意觀察在場眾人,希望弄明白西域諸多勢力之間的復(fù)雜關(guān)系,結(jié)果沒等他看出端倪來,就被請了出去。
????六名少年很快就完成了自己的任務(wù),離開大殿,沒看到后面的場景,他們只是在事后聽說郭先生取得了相當(dāng)一部分人的支持,為此很得“獨步王”的歡心。
????金鵬堡謀士在殿內(nèi)據(jù)理力爭的時候,少年們正登山去拜見一位重要人物。
????虎僧法師法名蓮心,因為他身邊總跟著一只吃素的老虎,因此聲名大噪,被稱“虎僧”,法名反而很少有人記得。
????驅(qū)魔經(jīng)文保存在虎僧法師手中,少年們此行的最重要目的就是拜見這位頗具傳奇xìng的和尚。
????虎僧法師不住寺內(nèi),在四諦伽藍左側(cè)的山坡上修建了幾間草房,不分冬夏在此修行,號之為“左坡jīng舍”,和尚喜歡清靜,所以六名少年由一名知客僧帶領(lǐng),徒步上山。
????上官如非常非常不高興,一路上不停地扯自己的衣裳,她不僅要破天荒地穿上女裝,即將到來的十三歲生rì也蒙上了yīn影,為了向外界顯示“十公子”只是戲稱,她暫時不能取得“少主”的稱號,自然也就不能開堂設(shè)院掌管殺手。
????尤其是想到哥哥上官飛卻能正常擁有這一切,上官如更是懊惱,一邊走一邊拍樹折草,斷送了無數(shù)昆蟲的xìng命,連上官雨時也勸不好她,只是想到能見著不吃肉的老虎,上官如才稍微高興一點。
????少年們原認(rèn)為這位高僧必是一位相貌肅穆形容枯槁的老和尚,見面后才發(fā)現(xiàn)是位俊朗爽拔的中年僧人,苦修生活在他身上留下的唯一印記就是那蒼白得幾近透明的皮膚,待人接物既不迂腐,也不故作高深,就跟聊家常一樣,對眾人一視同仁,親手捧上六碗清水,親切地談?wù)撨h近新聞。