距離劉閣老過(guò)壽的日子，已經(jīng)過(guò)去三天。
　　葉清又來(lái)過(guò)幾次。
　　每次都少不得提一句，自己受了哪些封賞，功誥，還總是很羞慚的樣子，覺(jué)著這些東西該是他楊某人的。
　　又說(shuō)什么“先生世外高人，不愿沾這些瑣事，但功德終歸是功德，旁人不知，葉清定然銘記在心”。
　　接著又急匆匆的離開，似乎忙的很。
　　楊書就感覺(jué)：莫名其妙！
　　尤其那真摯的態(tài)度……搞得他都有些不好意思。
　　畢竟還欠人家兩頓飯。
　　拋開這些，自然少不了古卷送的東西。
　　大多是些“陰間玩意兒”，什么判官用的筆，寫了之后直抵幽冥的狀紙，等等吧……
　　如果說(shuō)之前是刑房系列。
　　現(xiàn)在該是訴訟系列。
　　都是些玄塔一層的小法寶，如今楊書眼界也高了，不咋當(dāng)回事。
　　最好的東西，還是得從二郎真君身上撈取。
　　【另賞，玄塔三層，八寶之照妖鏡】
　　照妖鏡這東西聽上去很俗，實(shí)際上呢……也確實(shí)爛大街。
　　即便是無(wú)魔世界的古人，若是常在山中跋涉的獵戶，采藥人等，也會(huì)在進(jìn)山時(shí)，隨身帶一方照妖鏡。
　　他們認(rèn)為這深山之中人氣衰弱，多有木石之精，血食之鬼，乃至千年老妖，意在傷人。
　　抱樸子有云：
　　太華之下，白骨狼藉！
　　便是說(shuō)的這個(gè)道理。
　　進(jìn)山這事兒，當(dāng)真是提著腦袋的活計(jì)。
　　更何況這妖魔橫行的世界。
　　而那些個(gè)鬼魅，最常用的手段，便是幻化成人來(lái)取得信任。
　　但化形之妖終歸是少數(shù)。大多妖物，只是用迷魅之術(shù)，蠱惑人的視覺(jué)。
　　只需從鏡子一看，便能知其本相。
　　或許是蛇，或許是鼠，或許是麋鹿。
　　也可能是白骨……
　　這些小妖，多半還打不過(guò)獵戶采藥人。
　　而這面防妖邪用的鏡子，便是所謂的照妖鏡。
　　原則上，只要不是遇著大妖，是面鏡子就能發(fā)揮作用。
　　但楊書手里這照妖鏡，乃是真君護(hù)道法寶，自然不是此等俗物。
　　天眼所顯，此方寶鏡乃是黃帝所鑄。
　　相傳軒轅黃帝效法滿月之?dāng)?shù)，鑄造了十五方銅鏡，最小的僅一寸，最大的十五寸，俱是神妙法寶。
　　楊書這方，剛好九寸。
　　背面雕著龜虎龍鳳，是為四象，最中央的握柄，則是一只神駿的麒麟，
　　雖然我等至今不知，軒轅黃帝到底鑄造過(guò)多少東西……
　　但不妨礙這鏡子的神異。
　　諸多妙用且不去提，最直接的效用，便是修習(xí)那太上明鑒真經(jīng)。
　　……
　　“這方寶鏡不錯(cuò)，你該是有些奇遇。”
　　西王母的神像依舊雍容，也依舊那么雷厲風(fēng)行，關(guān)心幾句，便隱沒(méi)了身形。
　　楊書也是見(jiàn)怪不怪，安靜感受道行的增長(zhǎng)。
　　十年！
　　他不禁一笑。
　　自從修為超過(guò)五十年，西王母便覺(jué)著他有些根基，往后送法力都是加倍。
　　其實(shí)不用西王母點(diǎn)出，楊書自己也感覺(jué)，道行達(dá)到五十年之后，身體輕松了許多。
　　道家法門具有養(yǎng)生功效，延年益壽，強(qiáng)身健體都是基本。
　　甚至還能美容……
　　這些天照鏡子，似乎又英俊許多。
　　也難怪……
　　若是一普通修士，十歲學(xué)道，勤勉不懈，至甲子高齡，也不過(guò)五十年道行。
　　雖說(shuō)道家功法不求速成，但練到六十歲還沒(méi)點(diǎn)效用……未免有些夸張。
　　按照這個(gè)進(jìn)度，過(guò)兩日，咱就能有百年道行。
　　已經(jīng)算是高手。
　　總而言之，學(xué)道還是很輕松的嘛！
　　運(yùn)功行走周天，穩(wěn)固根本，繼而打完收功。
　　才將那西王母都稱贊的寶鏡收起。
　　……
　　見(jiàn)他行功結(jié)束，發(fā)財(cái)有氣無(wú)力的“汪”了一聲，也結(jié)束自己的護(hù)法工作。
　　楊書看它這模樣，微笑著將其抱在懷里撫摩。
　　哮天犬到來(lái)也有一陣子，小奶狗長(zhǎng)得又快，個(gè)頭倒也竄了一截兒。
　　之所以有些萎靡，便是因?yàn)樵陂L(zhǎng)身體，卻又有些營(yíng)養(yǎng)不良。