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這個(gè)巫族有點(diǎn)穩(wěn) 第一百零五章 緇衣氏

“若是僅僅是你一人,便不可行,你若是將編制衣服的手藝傳給眾生,自然可行,妖獸原本有自己的獸身,化形之時(shí),獸皮會(huì)脫落,化作他們的喜好服飾,穿著與身。這是妖無(wú)意識(shí)之下,誕生出來(lái)的產(chǎn)物,而你不同,你是主動(dòng)將自己的思想喜好,化作動(dòng)力,這對(duì)于人族來(lái)說(shuō),是從無(wú)到有的過(guò)程,自然會(huì)受到天道的青睞?!?br/>  假借他物,這種本能,在人族之后的發(fā)展中,起到的作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比緇衣氏作一件遮掩衣服的功德大,燧人氏以火點(diǎn)燃文明圣火,緇衣氏以衣開(kāi)啟思想倫理。這便是人族發(fā)展的過(guò)程之中,必不可缺的過(guò)程。這也是他們可以成為人族三祖的最大功業(yè)。
  巫玄這一刻真想將人族三祖,全部點(diǎn)化成仙,人人皆是大羅,可是比八仙過(guò)海中描述的道德天尊的記名弟子鐵拐李點(diǎn)化眾仙來(lái)得刺激的多。
  想想都有些激動(dòng)!
  “明白了嗎?”巫玄再次詢(xún)問(wèn)道。
  “明白了神君?”少女微笑道。
  “天道在上,今有人族之女緇衣氏,見(jiàn)原始時(shí)代的人族赤身裸體,與天寒地凍時(shí),不忍心見(jiàn)族人死于寒冷中。欲教導(dǎo)人族以獸皮御寒,用樹(shù)葉蔽體。從此人族有衣可穿,有性別觀念,見(jiàn)證人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,男女有別,不在朦朧,望天道見(jiàn)證?!本l衣氏的誓言,在她溫和的聲音之下,受到天道的青睞。
  功德之光匯聚在不周山之上,洞府之內(nèi),被金色的光芒,照耀下,不比燧人氏獲取的功德少,巫玄露出開(kāi)心的笑容、
  燧人氏點(diǎn)燃人族文明之火,那緇衣氏則是開(kāi)啟人族性命之道。男女有別,與太極圖所代表的陰陽(yáng)一般。
  有陰才有陽(yáng),有陽(yáng)才有陰,相互輔佐之下,道生一,一生二。二代表的是陰陽(yáng)。這便是緇衣氏的功德。以及取暖的功德。故而她的功德比燧人氏多。
  巫玄也沾光。身上夢(mèng)寐以求的功德,沒(méi)入他的頭頂,真想凝聚一具功德小金人,那到時(shí)候,可沒(méi)有那個(gè)人,敢動(dòng)他一根毫毛。
  可惜,這也就是一個(gè)空想,沒(méi)有絲毫的可能。
  天道鴻鈞道祖扣押的功德,還沒(méi)有給予他,還奢求功德小金人,這只有在夢(mèng)中才會(huì)有,莫名的有些羨慕接引道人。
  現(xiàn)實(shí)之中,唯有一朵功德金蓮,還被他用來(lái)鎮(zhèn)壓靈山的氣運(yùn),除此之外,一貧如洗??墒菈?mèng)中世界,什么也有。信徒在他的夢(mèng)中,誦讀他的名號(hào)。照耀大千世界,光輝永存。準(zhǔn)提道人,則是在現(xiàn)實(shí)之中,委曲求全。一心奮斗,成全西方教義。
  打工人,打工魂,不到身死,不休息!
  嘖!嘖!
  感嘆之中,緇衣氏的修為,也達(dá)到大羅之境,三花散開(kāi),每一朵都是潔白無(wú)霞,可惜,沒(méi)有天道感悟,其內(nèi)沒(méi)有法則翻滾。更不要說(shuō)天地人三花。有神則無(wú)靈,這便是以功德提升境界的弊端。
  “緇衣氏謝謝神君。”
  “不必客氣,這是你應(yīng)得的,與本座無(wú)關(guān),本座不過(guò)是在旁邊指點(diǎn)了你一下,你還有自己的職責(zé),就此離去吧?!蔽仔馈?br/>  緇衣氏點(diǎn)了點(diǎn)頭,走出洞府,向諸多人族婦孺教授獸皮御寒的方法。緇衣氏這是提前預(yù)支了功德,需要償還的。
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