“抓住他?！?br/>　　
　　曹昂喊的聲嘶力竭，語(yǔ)氣中充滿了急切。
　　
　　胡三不敢怠慢，迅速帶人沖了上去。
　　
　　他們連刀都抽出來(lái)了，沒(méi)想到那人竟是個(gè)銀樣蠟槍頭，連反抗都沒(méi)來(lái)得及就被胡三一把摁在了地上。
　　
　　此人穿著與大漢迥異的服飾，看起來(lái)有點(diǎn)像印度阿三。
　　
　　曹昂走過(guò)去一把揭開(kāi)他的帽子。
　　
　　光頭，還有結(jié)疤。
　　
　　竟是個(gè)和尚！曹昂明顯愣了一下，來(lái)到三國(guó)已有數(shù)月，他還從未見(jiàn)過(guò)和尚呢，更別說(shuō)外國(guó)和尚了。
　　
　　以至于對(duì)方身上與電視劇中大不相同的袈裟都沒(méi)認(rèn)出來(lái)。
　　
　　據(jù)史書(shū)記載，佛教西漢時(shí)期就傳入中國(guó)了，只是不知道什么原因，一直沒(méi)發(fā)展起來(lái)。
　　
　　直到南北朝時(shí)期，佛教才在宋，陳，梁，齊等各代崇信佛教的帝王的支持下得到了井噴式的發(fā)展。
　　
　　梁武帝篤信佛教，自稱“三寶奴”，四次舍身入寺，皆由國(guó)家出錢(qián)贖回。
　　
　　他建立了大批寺廟，親自講經(jīng)說(shuō)法，舉行盛大齋會(huì)。
　　
　　梁朝有寺2846座，僧尼82700余人，在建康就有大寺700余所，僧尼信眾常有萬(wàn)人。
　　
　　曹昂實(shí)在想不明白梁武帝這個(gè)腦殘，你丫都帝王了還信什么佛，放著美女不娶，大把大把的錢(qián)往寺廟里砸。
　　
　　錢(qián)多的沒(méi)處花你給我??！現(xiàn)在可不是后世，外國(guó)人在這里別說(shuō)挨打，就算被殺許都令滿寵都不受理。
　　
　　敢得瑟，分分鐘將你剁了喂狗。
　　
　　這名和尚也知道漢人看不起他們這些外藩，起初的震驚過(guò)后很快冷靜下來(lái)，用蹩腳的漢語(yǔ)說(shuō)道：“這位施主，貧僧初來(lái)乍到，有得罪的地方還請(qǐng)見(jiàn)諒?！?br/>　　
　　“起來(lái)說(shuō)話。”
　　
　　曹昂揮手讓胡三放開(kāi)，等和尚站起后攤開(kāi)手掌問(wèn)道：“這玩意你還有嗎，有多少，我全要了?！?br/>　　
　　有穿越同行在此的話一定會(huì)認(rèn)出，他手心躺著的赫然是一粒東瓜籽皮。
　　
　　冬瓜，大漢可還沒(méi)有呢！最早記載冬瓜的乃是《神農(nóng)本草經(jīng)》，只是那玩意出現(xiàn)的太早，秦漢時(shí)期兵荒馬亂的，早被丟到不知名的犄角旮旯了。
　　
　　其次，《廣雅》中也有記載，只是《廣雅》是魏明帝時(shí)期一位名叫張揖寫(xiě)的。
　　
　　此時(shí)，魏明帝他爹魏文帝曹丕還是個(gè)小屁孩呢，張揖就更別說(shuō)了。
　　
　　原來(lái)是問(wèn)這個(gè)，和尚松了口氣，說(shuō)道：“這是冬瓜籽，是小僧路上解饞的?！?br/>　　
　　“我知道是冬瓜籽。”
　　
　　曹昂輕搖折扇說(shuō)道：“你手里還有多少，我全要?！?br/>　　
　　和尚有心不給，可胡三等人長(zhǎng)刀出鞘，他若不給，估計(jì)很快就會(huì)變成臭水溝里的尸體。
　　
　　在強(qiáng)大的武力面前，出家人也得認(rèn)慫，他揭開(kāi)衣袍，取下別在腰間的一個(gè)布袋遞過(guò)去說(shuō)：“只有這些了?！?br/>　　
　　布袋碗口粗細(xì)，巴掌多長(zhǎng)，撐死不到二斤。
　　
　　曹昂打開(kāi)一看，粒大飽滿，收拾的很是干凈，大喜之下就要賞賜，摸了半天才發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶錢(qián)，朝胡三說(shuō)道：“給錢(qián)，買(mǎi)了！”
　　
　　胡三不知道價(jià)格，從錢(qián)袋里掏出一把塞進(jìn)和尚手里，一行人轉(zhuǎn)身離去。
　　
　　和尚在原地站了許久，最終把心一橫，追上曹昂道：“貧僧釋因空，公子天庭飽滿，一看就與我佛門(mén)有緣，可愿摒棄紅塵，入我空門(mén)?！?br/>　　
　　“嗯？”
　　
　　曹昂愣了。