“抓住他?！?br/>　　
　　曹昂喊的聲嘶力竭，語氣中充滿了急切。
　　
　　胡三不敢怠慢，迅速帶人沖了上去。
　　
　　他們連刀都抽出來了，沒想到那人竟是個銀樣蠟槍頭，連反抗都沒來得及就被胡三一把摁在了地上。
　　
　　此人穿著與大漢迥異的服飾，看起來有點像印度阿三。
　　
　　曹昂走過去一把揭開他的帽子。
　　
　　光頭，還有結疤。
　　
　　竟是個和尚！曹昂明顯愣了一下，來到三國已有數(shù)月，他還從未見過和尚呢，更別說外國和尚了。
　　
　　以至于對方身上與電視劇中大不相同的袈裟都沒認出來。
　　
　　據(jù)史書記載，佛教西漢時期就傳入中國了，只是不知道什么原因，一直沒發(fā)展起來。
　　
　　直到南北朝時期，佛教才在宋，陳，梁，齊等各代崇信佛教的帝王的支持下得到了井噴式的發(fā)展。
　　
　　梁武帝篤信佛教，自稱“三寶奴”，四次舍身入寺，皆由國家出錢贖回。
　　
　　他建立了大批寺廟，親自講經說法，舉行盛大齋會。
　　
　　梁朝有寺2846座，僧尼82700余人，在建康就有大寺700余所，僧尼信眾常有萬人。
　　
　　曹昂實在想不明白梁武帝這個腦殘，你丫都帝王了還信什么佛，放著美女不娶，大把大把的錢往寺廟里砸。
　　
　　錢多的沒處花你給我??！現(xiàn)在可不是后世，外國人在這里別說挨打，就算被殺許都令滿寵都不受理。
　　
　　敢得瑟，分分鐘將你剁了喂狗。
　　
　　這名和尚也知道漢人看不起他們這些外藩，起初的震驚過后很快冷靜下來，用蹩腳的漢語說道：“這位施主，貧僧初來乍到，有得罪的地方還請見諒?！?br/>　　
　　“起來說話?！?br/>　　
　　曹昂揮手讓胡三放開，等和尚站起后攤開手掌問道：“這玩意你還有嗎，有多少，我全要了。”
　　
　　有穿越同行在此的話一定會認出，他手心躺著的赫然是一粒東瓜籽皮。
　　
　　冬瓜，大漢可還沒有呢！最早記載冬瓜的乃是《神農本草經》，只是那玩意出現(xiàn)的太早，秦漢時期兵荒馬亂的，早被丟到不知名的犄角旮旯了。
　　
　　其次，《廣雅》中也有記載，只是《廣雅》是魏明帝時期一位名叫張揖寫的。
　　
　　此時，魏明帝他爹魏文帝曹丕還是個小屁孩呢，張揖就更別說了。
　　
　　原來是問這個，和尚松了口氣，說道：“這是冬瓜籽，是小僧路上解饞的?！?br/>　　
　　“我知道是冬瓜籽?！?br/>　　
　　曹昂輕搖折扇說道：“你手里還有多少，我全要?！?br/>　　
　　和尚有心不給，可胡三等人長刀出鞘，他若不給，估計很快就會變成臭水溝里的尸體。
　　
　　在強大的武力面前，出家人也得認慫，他揭開衣袍，取下別在腰間的一個布袋遞過去說：“只有這些了?！?br/>　　
　　布袋碗口粗細，巴掌多長，撐死不到二斤。
　　
　　曹昂打開一看，粒大飽滿，收拾的很是干凈，大喜之下就要賞賜，摸了半天才發(fā)現(xiàn)沒帶錢，朝胡三說道：“給錢，買了！”
　　
　　胡三不知道價格，從錢袋里掏出一把塞進和尚手里，一行人轉身離去。
　　
　　和尚在原地站了許久，最終把心一橫，追上曹昂道：“貧僧釋因空，公子天庭飽滿，一看就與我佛門有緣，可愿摒棄紅塵，入我空門?！?br/>　　
　　“嗯？”
　　
　　曹昂愣了。