由于齊安體內(nèi)的氣旋是由噬靈妖火形成的，所以他便以赤陽烈尊訣作為嘗試修行，他先是默誦了一遍記憶中的赤陽烈尊訣，確定無誤后，便依法修煉，一縷縷濃郁的天地元?dú)馔ㄟ^他的體表竅穴進(jìn)入身體內(nèi)部，沿著經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)，一周天后，氣沉丹田，氣旋果然壯大了一丁點(diǎn)，這就代表著噬靈妖火所形成的氣旋是可以通過修煉而繼續(xù)增長的。
　　齊安停止了赤陽烈尊訣，故意選了一個(gè)相反屬性的無相柔水訣進(jìn)行嘗試，哪知道結(jié)果竟然出乎意料之外，修煉無相柔水訣也能令氣旋壯大，并且速度與赤陽烈尊訣相差甚微，幾無區(qū)別。
　　齊安又依次將剩余五門功法分別修煉了一個(gè)周天，結(jié)果跟無相柔水訣一樣，都能令氣旋壯大，并且修煉效率都差不多。
　　這下齊安就有些納悶了，按理說，噬靈妖火的名字里面既然有個(gè)“火”字，那多半是由火屬性的物質(zhì)所構(gòu)成，通過修煉赤陽烈尊訣而壯大也說得過去，可為什么其它屬性的功法也對(duì)它有增長作用呢？并且效果比赤陽烈尊訣絲毫不差，幾乎看不出來明顯區(qū)別。
　　要知道，不同的功法有不同的屬性，通常是不能混合在一起修煉的，要么分開修煉，同時(shí)在丹田內(nèi)構(gòu)建多個(gè)氣旋，互不干涉，要么就先轉(zhuǎn)換功法屬性，再用后一種功法替換前一種功法繼續(xù)修行。
　　像是第一種情況，可以舉個(gè)極端的例子，比如某人得到了七絕劍訣的修行法門，他想要同時(shí)修行七門功法，那么他就要依次進(jìn)行七次聚氣凝真，在丹田內(nèi)生成七個(gè)氣旋，這七個(gè)氣旋分別對(duì)應(yīng)一門功法，那么他修煉哪一門功法，與之相對(duì)應(yīng)的氣旋就會(huì)擴(kuò)張?jiān)鲩L，那么他想要將七門功法都突破一個(gè)小境界，所花費(fèi)的時(shí)間精力就會(huì)是原本的七倍。
　　不僅僅是時(shí)間精力上的消耗，這樣做還有很多隱患，比如七種屬性的相沖所帶來的走火入魔的可能性，又如丹田空間的容量上限能否支持七個(gè)氣旋同時(shí)壯大，再如非同步性的提升會(huì)不會(huì)令大的氣旋吞噬小的氣旋而使得前功盡棄……
　　諸如此類，缺點(diǎn)就不一一而述，是以修真者們通常只以一種功法為主，極少會(huì)有兼修情況。
　　當(dāng)然，這只是一個(gè)比較極端的例子，沒有人會(huì)同時(shí)修煉七種功法，而很多功法也不僅僅只具備單屬性，有些功法就是雙屬性，甚至多屬性，還有更多的無屬性功法，這里暫且不作討論，而是再來說另一種情況。
　　假如某人先修煉了一種功法，而后又得到了另一種更加高級(jí)的功法，想要轉(zhuǎn)修怎么辦？
　　如果是同屬性的兩種功法，直接轉(zhuǎn)修即可，基本沒有影響，如果是不同屬性的兩種功法，那便是先前所說的第二種情況，先進(jìn)行真元屬性的轉(zhuǎn)換，耗費(fèi)一定的時(shí)間，待到體內(nèi)真元的屬性轉(zhuǎn)換完畢之后，才能按照后來得到的高級(jí)功法繼續(xù)修煉。
　　齊安現(xiàn)在的情況跟這兩種都不相同，他體內(nèi)只有一個(gè)氣旋，也不需要進(jìn)行屬性轉(zhuǎn)換，但七門不同屬性的功法都可以修煉，并且都能增加修為，這就完全違背了常理。
　　齊安思考了一會(huì)，認(rèn)為只有兩種情況能夠解釋，一就是噬靈妖火自身并非火屬性，而是無屬性；二就是噬靈妖火具備多種屬性，或是一種非常特別的屬性，可以在任意屬性間進(jìn)行自由轉(zhuǎn)換。
　　齊安個(gè)人比較傾向于第二種，這是因?yàn)樗肫鹆耸伸`妖火的特性。
　　據(jù)摩羅所說，在混沌初開時(shí)，就有了噬靈妖火，那時(shí)候天地間根本就沒有五花八門的各種屬性，所有物質(zhì)的屬性都只有一個(gè)，那就是混沌，后來的所有屬性，都是從混沌中分離出來的，混沌就是宇宙最原始的本體狀態(tài)，它包含萬物，并且演化萬物，它是一切物質(zhì)的初始源頭。
　　在宇宙形成之時(shí)就有了噬靈妖火，那么噬靈妖火必然也蘊(yùn)含著混沌屬性，而天下間的靈體和靈氣都有各自的屬性，卻都能被噬靈妖火所吞噬，這就代表它本身就是包羅萬象，能容納世間的一切屬性。
　　所以齊安猜測(cè)，噬靈妖火應(yīng)該具有混沌屬性，這就使它可以在任意屬性間進(jìn)行轉(zhuǎn)換，無論齊安修煉何種功法，總歸是吸取外界的天地元?dú)?，都可以成為壯大噬靈妖火的養(yǎng)分，對(duì)于它所形成的真元?dú)庑?，任何功法都是有效的?br/>　　為了驗(yàn)證這一猜想，齊安捏指為劍，嘗試以赤陽烈尊訣的運(yùn)氣方法發(fā)出一道劍氣，噬靈妖火所形成的氣旋立刻分化出一小縷凝煉的真氣，從丹田而出，通過經(jīng)脈急速運(yùn)轉(zhuǎn)，再從指尖竅穴釋放，整個(gè)過程非常之快，差不多就是心念一動(dòng)，一道火紅色的劍氣便從指尖射出，如箭矢般破空而去，射向遠(yuǎn)處的一株小樹，隨著“呯”的一聲悶響，樹干被炸得四分五裂，并且燃燒起來。