齊安很羨慕父親的本領(lǐng)，但父親卻反對他修煉，于是在齊撼山瘋癲時(shí)的胡言亂語之中，年幼的齊安漸漸聽出一些門道，很多難以理解的內(nèi)容竟然是高深的修煉口訣，于是乎，齊安便嘗試著套話，長年累月之下，竟然漸漸被他套出了許多跟修煉相關(guān)的內(nèi)容。
　　從中齊安了解到父親齊撼山的一些過往，他原本是中州人士，來自于一個(gè)很是有名的上古宗門，名叫七絕劍門，七絕劍門的鎮(zhèn)派無上神功便叫做七絕劍訣。
　　七絕劍訣并不僅僅只是一門劍訣，而是七門劍訣的統(tǒng)稱，分別是元皇玄金劍訣、萬古青木劍訣、無相柔水劍訣、赤陽烈尊劍訣、金剛厚土劍訣、千煞幻風(fēng)劍訣、蒼引雷霆?jiǎng)υE，此七門劍訣各有擅長，正好對應(yīng)著金木水火土五行以及風(fēng)雷二相，乃是世間一等一的修煉功法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越民間流傳的粗淺法門，直如天壤之別。
　　不過齊撼山在神智不清之時(shí)言語沒有條理和邏輯可言，就算被齊安刻意套話，也是東一句西一句，有一句沒一句，是以齊安總結(jié)出的修煉功法興許并不完整，很可能順序也存在錯(cuò)亂，原本不能以此作為修煉，否則多半走火入魔，但齊安初生之犢不畏虎，根本沒有走火入魔的概念，在急切渴望之下強(qiáng)行修煉，竟然磕磕碰碰的修煉至武師層次。
　　實(shí)際上，換作是另一個(gè)人，早就走火入魔，不知死了多少次，但齊安體質(zhì)特殊，異于常人，每每在出錯(cuò)之后痛不欲生之時(shí)，便能啟動(dòng)身體的自愈功能，隨后就能漸漸修復(fù)破損的經(jīng)脈，直至恢復(fù)如初，堪稱神奇。
　　直到很久以后，齊安才知道，自己之所以擁有常人難及的特殊體質(zhì)，是源于他的母親，他的母親并非普通人類，而是另一類難以想像的強(qiáng)大存在。
　　隨著年紀(jì)漸長，齊安不甘于平淡生活，向往外界，便趁父親神智不清之時(shí)偷偷溜出隱居的深山，四處流浪，游歷天下，不知不覺便來到了漠州地界。
　　漠州植被少，風(fēng)沙大，水源緊缺，氣候多變，再加上晝夜溫差極大，并不太宜于居住，是以人口密度很低，在九州之中屬于是極為荒涼的地帶，與齊安所想像的中土繁華相去甚遠(yuǎn)。
　　然而這種荒涼的環(huán)境對于齊安的修煉來說卻有益處，地廣人稀，能便少了許多紅塵干擾，他經(jīng)常行走好幾天才碰到一個(gè)村鎮(zhèn)和若干路人，至于那些繁華的大城，更是一個(gè)都沒見到。當(dāng)然，這也是因?yàn)辇R安沒有目的性，既不循著官道，也不刻意去往大城池，走到哪算哪，主要就是想出遠(yuǎn)門逛一逛見一下世面。
　　齊安離開家門的時(shí)候尚還是武士，如今已然成為武師，但想要再次突破成為武宗，卻還有很長的路要走。他原本打算在外游歷修煉，等成為武宗之后再返鄉(xiāng)去見父親，然而這才一年不到，他便開始想家了。
　　離開這么久，也不知道父親怎么樣了？
　　齊安從小的夢想就是成為一名修士，像父親那樣的強(qiáng)者，所以他迫切的想要盡早晉升武宗，畢竟只有成為武宗，才能真正的開始修煉七絕劍訣，在武宗之前，他所能夠修煉的僅僅只是七絕劍訣通用的筑基心法，還算不上是真正的七絕劍訣。
　　然而當(dāng)齊安成為武師開始向著武宗邁進(jìn)的時(shí)候，才驚覺路途何其遙遠(yuǎn)，按照他目前的修煉進(jìn)度來估算，至少還需要數(shù)年之久，才有望成為一名武宗。
　　武宗是武者的巔峰，但卻只是修真的開始。修真分為許多個(gè)境界，包括武宗在內(nèi)的所有武者都只能算是修真的第一個(gè)初始境界，即淬體境。
　　淬就是淬煉的意思，體是指身體，淬體境就是一個(gè)淬煉身體的過程。這一過程共分為四個(gè)步驟，一開始易筋鍛骨，而后洗髓換血，接著強(qiáng)脈通竅，最終達(dá)至先天圓滿的巔峰之境，這四個(gè)步驟就分別對應(yīng)著武者的四個(gè)層次，即：武生、武士、武師、武宗。
　　武生的“生”乃是生徒之意，泛指初學(xué)之人，主練筋骨皮肉，筋是筋膜，骨是骨骼，皮是皮膚，肉是肌肉，這些都是人體力量的關(guān)鍵，通過不斷淬煉筋骨皮肉，爆發(fā)力和耐力都會(huì)逐漸增長。
　　易筋鍛骨之后，身體力量大增，此時(shí)就可以開始淬煉血液和骨髓。血液為身體各處輸送營養(yǎng)，骨髓則是造血組織，然而血液與骨髓之中雜質(zhì)極多，會(huì)對人體機(jī)能產(chǎn)生影響，所以武者修煉的第二步便是洗髓換血，此階段的武者稱為武士。