見到厲長(zhǎng)生無法傷到自己，齊安就放下心來，但厲長(zhǎng)生就很郁悶了，方才那一刀他也沒有留手，幾乎是使盡了全力，沒想到連對(duì)方的表皮都劃不破，這還怎么打？
不過厲長(zhǎng)生并沒有喪失斗志，他的思路轉(zhuǎn)得很快，心想你背部的防御是很強(qiáng)，但也不可能全身的防御都很強(qiáng)，但凡這種精擅于防御的對(duì)手，總有被稱之為罩門的弱點(diǎn)存在，一旦攻擊到罩門，照樣能重創(chuàng)對(duì)方。
厲長(zhǎng)生想的沒有錯(cuò)，再強(qiáng)的防御，也總有弱點(diǎn)可尋，齊安所修煉的金剛不壞也是這樣，雖然號(hào)稱是“全身堅(jiān)如金剛，無一可損”，但實(shí)際上并不是每一個(gè)部位的防御力都是一模一樣的。
齊安防御最強(qiáng)的就是一雙手臂，因?yàn)辇R安修煉金剛不壞的時(shí)候，參考了另外一種叫做《陀神臂》的煉體功法，對(duì)手臂的修煉較為側(cè)重，所融入的天地元?dú)庾疃啵且钥胺Q最強(qiáng)部位，接下來便是那些肌肉和骨骼豐富的地方，防御力也很強(qiáng)，比如腿腳、胸部、背部、腹部、頭部等等，但某些部位的防御力就要偏弱一些，比如眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、咽喉、襠部這些，勉強(qiáng)算是弱點(diǎn)，這些弱點(diǎn)部位的防御力相比起其它部位較為薄弱，被攻擊到時(shí)更容易被破防，破防后所受到的傷害也更嚴(yán)重。
可想要攻擊到齊安的弱點(diǎn)部位并不容易，厲長(zhǎng)生只能盡力嘗試，是否能夠成攻還很難說，就算攻擊到齊安的弱點(diǎn)部位，能否造成傷害也有待驗(yàn)證。
齊安背后中了一刀，沒破防，心中驚喜的同時(shí)，繼續(xù)努力思索著對(duì)付厲長(zhǎng)生的方法，在竭盡全力抵擋的同時(shí)，更加留意觀察厲長(zhǎng)生，看看有沒有什么破綻可尋。
兩人雖然交手不停，但都更多傾向于觀察對(duì)方，尋找弱點(diǎn)，尤其是厲長(zhǎng)生，既然知道絕大多數(shù)的攻擊對(duì)齊安無效，攻勢(shì)便收斂了許多，對(duì)于齊安的壓制就放松不少。他這樣做，恰好就給了齊安足夠的喘息時(shí)間，使得齊安更好的對(duì)他進(jìn)行觀察。
齊安有個(gè)特點(diǎn)，他的領(lǐng)悟能力和學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng)，并且經(jīng)常在戰(zhàn)斗中觀摩對(duì)手，學(xué)習(xí)對(duì)手，以發(fā)現(xiàn)自身的不足，同時(shí)改進(jìn)，所以常常會(huì)越戰(zhàn)越強(qiáng)，甚至在戰(zhàn)斗中突破提升。這次也一樣，厲長(zhǎng)生的鬼刀式非常的精妙，比齊安之前所遇到的任何一個(gè)對(duì)手所使出來的招法都要精妙，就算是實(shí)力比厲長(zhǎng)生更強(qiáng)一籌的茅不平，在武學(xué)技藝上也不如厲長(zhǎng)生。
聰明而又細(xì)心的齊心慢慢便發(fā)現(xiàn)，鬼刀式真正厲害的不是刀，而是那有如鬼魅般的快捷身法，身法與刀法緊密結(jié)合，無論攻擊、防守還是閃躲，都是以身法帶動(dòng)刀法，同時(shí)反過來又借助刀法帶動(dòng)身法，兩者非常有效的結(jié)合在一起，互為補(bǔ)充，互相增進(jìn)，身到刀至，刀出身隨，身即是刀，刀也是身，身法與刀法真正完美的融合為一體，無分彼此，這恐怕就是厲長(zhǎng)生能夠以巔峰武宗之境界闖過天級(jí)生死巷的真正原因。
明白了這一點(diǎn)，齊安大有觸動(dòng)，反思自身之過，頓時(shí)便意識(shí)到自己的靠山拳法有一個(gè)很大的缺陷，就是沒有與身法和步法結(jié)合起來，上下盤脫節(jié)，格格不入。
齊安對(duì)踏月追星這門身法也算是修煉入門了，達(dá)到了一踏二的層次，這門身法擅長(zhǎng)遠(yuǎn)距離移動(dòng)，近身戰(zhàn)中的作用不是很明顯，缺乏靈巧變化，就只能用來增加走位速度而已，只有在逃命或是追趕之時(shí)，踏月追星才能發(fā)揮最大的作用。
實(shí)際上，高明的武學(xué)當(dāng)中，都是把全身作為一個(gè)整體，無論是手上的動(dòng)作，還是腳下的移動(dòng)，都能夠非常有效的結(jié)合在一起，而齊安一直沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，所創(chuàng)出的靠山拳法僅注重上半身的發(fā)勁使力，下半身沒有配合進(jìn)來，導(dǎo)致兩者脫節(jié)，互為阻礙，不像是厲長(zhǎng)生的鬼刀式，身即是刀，刀亦是身，刀以身御，身隨刀動(dòng)，兩者從根本上就結(jié)合成一個(gè)整體，無分彼此。
這個(gè)道理同樣可以應(yīng)用到拳法上，拳法即是身法，身法亦是拳法，兩者互相涵蓋，你中有我，我中有你，靠山拳法想要繼續(xù)完善，就必須把身法和步法結(jié)合進(jìn)來，上盤下盤有效配合，拳出身隨，身動(dòng)拳至，如此才算是真正的靠山拳法。