“......”

????系統(tǒng)說(shuō)出了那一句話后，便陷入了沉默之中，而冼羽盯著空中的咸魚，也久久無(wú)語(yǔ)。

????一時(shí)之間，空間內(nèi)寂靜的可怕。

????許久，冼羽終于有了動(dòng)作。

????他盤膝坐下，開始參悟理解腦海中的法術(shù)。

????既然他在系統(tǒng)空間中，時(shí)間流逝是完全靜止的。那么他為什么不會(huì)在系統(tǒng)空間中進(jìn)行法術(shù)法訣的參悟呢？

????雖然空間內(nèi)沒有絲毫靈氣，但是參悟法訣，卻是毫無(wú)影響的。

????空間內(nèi)沒有時(shí)間的概念，任何時(shí)間有關(guān)的概念，在這里都會(huì)消失。

????進(jìn)來(lái)的時(shí)候是什么狀態(tài)，便會(huì)一直保持在這一個(gè)狀態(tài)之中。

????這是冼羽總結(jié)出來(lái)的理念。

????他并不知道在這一片空間之中到底停留了多久，他只知道，如今的他，已經(jīng)能夠完全不必使用腦海中的法訣。

????因?yàn)?，他已?jīng)將如今能夠?qū)W習(xí)的符文，全部參悟完畢。

????所謂法術(shù)，便是用真元力，按照某一種形式組成某一個(gè)或者某幾個(gè)符文，隨后便帶動(dòng)外在的天地元?dú)?，從而達(dá)到相應(yīng)的效果。

????比如回春術(shù)，便是將體內(nèi)的真元的五行，化成“木”屬性，隨后組成代表著“治愈”的符文，便可以施放出來(lái)。

????按照這個(gè)理念，如今冼羽完全可以自己創(chuàng)造出一些法訣，而不是按部就班的照抄腦海中的法訣施放。

????雖然他自創(chuàng)的跟腦海中的并沒有什么兩樣，但是其中的含義，卻完全不同。

????照抄，代表著他不過(guò)是使用前人的思路罷了，而自己，卻不知道這個(gè)法術(shù)的理念是什么，只知道自己這么做，就可以做到。

????但是自己理解了法術(shù)的含義，然后重新將法術(shù)推演出來(lái)，這又是完全不同的概念，雖然法術(shù)沒有變，但是自己卻已經(jīng)理解了其中的意義，也就是說(shuō)，這一個(gè)法術(shù)與他是完全沒有隔閡，因?yàn)檫@已經(jīng)能算上是自己創(chuàng)造出來(lái)的法術(shù)。

????更何況，推演過(guò)后，他便能夠用最輕微的真元力消耗，來(lái)達(dá)成最強(qiáng)大的效果。

????沒想到自己勞心費(fèi)神許久的問(wèn)題，居然在一時(shí)突發(fā)奇想下迎刃而解！

????冼羽不禁點(diǎn)上了一支煙，吸了一口后吐出煙霧：“可能這就是命吧！”

????但是讓他暗暗稱奇的事情便是，雖然自己感受不到時(shí)間的流逝，但是香煙卻能夠燃燒！

????將手中的煙頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔出去，冼羽打算來(lái)練習(xí)一下真元力的操縱。

????雖然空間里沒有靈氣，讓他無(wú)法補(bǔ)充真元力，但是他卻在一時(shí)的奇思妙想之下，想出了一個(gè)新的鍛煉方法。

????那便是讓真元力在手中形成某種形狀。

????真元力無(wú)形無(wú)質(zhì)，不過(guò)那也只是對(duì)于外人而言罷了。在修士們看來(lái)，真元力都會(huì)有一股波動(dòng)，讓他們能感覺到真元力的存在。而對(duì)于自身的真元力，雖然肉眼還是看不見，但是腦海中卻會(huì)形成真元力的“概念圖”，比如真元力外放，成為一個(gè)護(hù)盾，外放真元力的修士便會(huì)感覺到自己真元力的波動(dòng)，隨后腦海中便會(huì)傳來(lái)一個(gè)“概念”，讓他知道他的真元力離體多遠(yuǎn)，有多厚，能抵擋多強(qiáng)的攻擊，是什么形狀，這些雖然沒有圖像，但是卻好像正常人看到雞蛋兩個(gè)字，便能夠聯(lián)想到雞蛋的樣子一般。

????冼羽正是利用了真元力的這一特性，讓自己能夠使用新的方法進(jìn)行鍛煉——那就是以真元力畫圖。

????從最簡(jiǎn)單的一二三四開始，一直到繪畫出各種高難度的，復(fù)雜的圖形。

????那時(shí)候，他的鍛煉，基本上也能結(jié)束。