這世上向來就不存在什么無緣無幫的愛,也不存在什么無緣無故的恨。趙桓之所以大力推行社學(xué),自然也是為了在借機推行墨、法等學(xué)說的同時給儒家挖坑埋人。
沒錯,社學(xué)就是給儒家挖坑用的。
眾所周知,趙吉翔那個沙雕在歷朝歷代的皇帝當(dāng)中都可以算得上是墊底的存在,如果沒有建奴姓愛的那一家子廢物,估計趙吉翔都能排到倒數(shù)第一名,是真正的地板磚。
然而又有誰能想到,就是這么一個皇帝之中地板磚一樣的渣渣,趙吉翔還干過廢除科舉的事情——
世人都以為廢除科舉是在螨清末年,然而實際上,真正廢除科舉,改由大興學(xué)校,從學(xué)校選拔人才這種事情,早在趙吉翔當(dāng)皇帝的時候就已經(jīng)干過了。
慶歷年間,也就是宋仁宗趙禎當(dāng)皇帝的那些年里,在范仲淹的推動下,宋祁、王拱辰、張方平、歐陽修等八人合奏朝廷,提出“教不本于學(xué)校,士不察于鄉(xiāng)里,則不能核名實;科舉束于聲病,學(xué)者專于記誦,則不足盡人材”,因此而呼吁興學(xué)以培養(yǎng)人才。
慶歷四年,朝廷正式下詔興學(xué),不僅開始設(shè)立州學(xué)、縣學(xué),同時還規(guī)定士子必須在學(xué)校讀書滿300天才允許參加科舉,同時又引進(jìn)了胡瑗所創(chuàng)立的蘇湖教學(xué)法,允許八品至庶人子弟入學(xué),擴大了中小庶族地主子弟入學(xué)深造的機會。
然而很可惜,除了舊有的那些官僚權(quán)貴集團(tuán)強烈反對之外,大宋的朝堂上也向來有為了反對而反對的傳統(tǒng),慶歷興學(xué)實施了僅僅不到一年的時間就宣布夭折。
后來英宗趙曙當(dāng)了皇帝,僅僅六年的時間就掛掉,繼承了皇位的宋神宗趙頊一看這當(dāng)?shù)倪€沒來得及折騰出什么動靜就沒了,干脆也開始玩興學(xué)!
然而趙頊這個倒霉蛋也沒比他干爺爺強到哪兒去——
為了獲得大臣和后族的支持,趙瑣兩度向守舊派妥協(xié),也就出現(xiàn)了王安石兩度罷相的事兒,熙寧興學(xué)自然也就不了了之。
等到崇寧年間,趙吉翔這個沙雕就打起了繼承先皇(神宗)之政的旗號,蔡京蔡元長也就是在這個時間段里通過鉆營取得了趙吉翔的信任。
在擔(dān)任了擔(dān)任尚書右仆射兼門下侍郎之后,蔡京蔡元長當(dāng)然要表現(xiàn)出自己一顆忠心跟著趙吉翔走的態(tài)度,所以這貨奏請興學(xué)貢士。
然而四次為相的蔡京蔡元長實在不是什么好東西——
盡管這貨首廢科舉,主掛過崇寧興學(xué),還大力推行了居養(yǎng)院、安濟(jì)坊和漏澤園,使社會救濟(jì)規(guī)?;?、制度化,然而這貨當(dāng)時的干出來的破事兒也是多如牛毛,比如發(fā)行交鈔卻廢除了交鈔的保證金,大興花石綱等等破事兒,可以說,蔡京蔡元長也是造成了北宋傾頹的罪魁禍?zhǔn)字弧?br/>
再加上趙吉翔那個渣渣也實在太過于廢物了些,就像孟太后評價趙吉翔“見事好知難而退,擔(dān)不住責(zé)任,卻又貪圖享樂”那樣兒,趙吉翔所謂的崇寧興學(xué)也沒能堅持多長時間,僅僅實施了十七年就宣告涼涼,開始恢復(fù)舊有的科舉制度。