“嫪毐提到借助符咒來催生植物的種植法，即以咒文描刻在某些物體上，以其環(huán)繞植物主莖，借助咒文的力量，使植物更為茁壯?！?br/>　　女侍道：“嫪毐還提出，可以考慮將咒文直接描刻在植物上的方法?！?br/>　　“他還說想等大家歸來，前來拜訪。”
　　穆陽靜稍事思索，便搖頭道：
　　“我神農(nóng)氏在上古時期就有過嘗試，以咒文加持植物，催生其力，但加持了咒文的植物，縱然一時繁茂，最終卻無法長存。
　　絢爛一時，便會枯萎。
　　先祖?zhèn)兎磸蛧L試，用不同方法和不同植物組合，皆不能行。
　　這條路早在上古時期已經(jīng)斷了?！?br/>　　“一些蘊含天地之力的特殊植物，本身就有天然的防護能力，它們的葉片藤蔓上會長出形如咒文的肌理，凝聚天地之力，保護自身在成長過程中不被破壞。
　　后天篆刻的咒文，與其根本無法并存，反而會破壞它們本身的物性?！?br/>　　穆陽靜眼神中閃爍著睿智的光芒，娓娓道：
　　“那嫪毐若動手嘗試過，便應知道此路不通。其所說與先祖?zhèn)兊挠涊d如此相似，怕是看過類似古卷，便搬來與你們探討。
　　此人倒是頗為工于心計，會迎合你們的嗜好?！?br/>　　女侍呆了呆，有些不甘心道：“他今日來草居拜訪，我觀其人不像工于心計之輩?！?br/>　　穆陽靜笑了笑，輕抿了一口手中的熱茶。
　　秦時期，茶還沒流傳開來，但華夏歷史上最早的飲茶者正是神農(nóng)氏。
　　“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，此后神農(nóng)一族便最先意識到了茶乃良飲，可日常飲用。
　　到了戰(zhàn)國時，已經(jīng)有權(quán)貴氏族，偶爾會以茶待客，但茶飲大興則要到唐朝。
　　此時穆陽靜將視線看向姜姞細瓷般精致的小臉，把話題轉(zhuǎn)回到九山葫蘆上：“你親眼看過大秦儲君帶來的葫蘆藤葉子，能確定是九山葫蘆嗎？”
　　“徒兒只覺得和花草集里的圖樣很像，不能確定。”姜姞有些犯迷糊的樣子。
　　穆陽靜：“大秦儲君提到的嫁接法，你與我詳細說來聽聽?！?br/>　　姜姞當下便復述了一遍趙淮中當日所說，末了補充道：
　　“徒兒問他，這么做的目的，他說可以將低產(chǎn)卻能飽腹的植物，與高產(chǎn)植物結(jié)合，增加產(chǎn)量，百姓吃飽了便是富國強民，能抵御外患?！?br/>　　女侍笑道：“想的倒是不錯，哪有這么簡單。
　　嫁接種植，聽也沒聽說過的東西，兩株不一樣的植物接在一起，如何存活，不過是信口之言?！?br/>　　“竹兮，我知你對秦人有意見，但評議一件事，要先了解情況?！?br/>　　穆陽靜看了自家女侍一眼：“趙淮中說的嫁接法在一些植株上，或許是可以實施的。”
　　女侍和姜姞同時露出驚訝神色。
　　女侍急道：“大家怎地也如此說，神農(nóng)手書上不是寫的很清楚嗎，植物是有生命的。
　　兩種不同的生命怎能合在一起，那豈不是成了怪物？”
　　穆陽靜有著誘人曲線的身體前傾，讓沉甸甸的上身輕倚桌面，臉上露出回憶神色：
　　“我小時候有一次將一盆翠蛇蘭的枝杈不小心掰斷，當時很著急，便折了另一株植物的短枝，將其綁在翠蛇蘭的斷裂處，另一端插入盆中，作支撐。
　　然后還滴了寶靈泉的水在它們的斷折處，希望斷枝能夠重新恢復。
　　奇怪的是過了幾日，我發(fā)現(xiàn)那兩種植物的斷折處，竟然愈合在了一起，成了一體的。
　　此后翠蛇蘭結(jié)出的花色，便帶了另一種植物的特性。”
　　“我當時以為是偶然出現(xiàn)的特殊狀況，問過阿母，得知她常年栽種花草的過程中，也有過類似情況。只是從來沒人將其總結(jié)成一種專門的栽種技法?！?br/>　　穆陽靜在敘述中，漸漸理清了思緒，目光越來越明亮。
　　“現(xiàn)在想來，倒是大秦儲君一語道破其中關鍵，嫁接法?！?br/>